近年来,女权主义的大风越刮越甚
甚至已经开始有人认为那些争取女权的人
把事情做的太over了
今天刘书记在街头采访了一些小伙伴
看看他们对女权的看法

看完视频
书记很想问一个问题
当我们在讨论甚至是争论女权的时候
到底在说些什么?
这其实是一个比较庞大的课题
也值得讨论
视频中有不少人都认为
女性的地位已经提高,甚至高于男性了
而他们的理由是——
你看,我家里管钱的就是媳妇儿
管钱=社会地位提高
这个观点其实是一个站不住脚的伪命题
一个女性
在家里管钱
那么是否能够说明她们在职场上会被平等对待?
在付出平等劳动的情况下
她们是否能拿到同男性一样高的薪资?
她们在怀孕期间是否会被公司以各种奇怪的理由开除?
都不一定
这里引用一段概念
“女性主义理论的目的在于了解不平等的本质
以及着重在性别政治、权力关系与性意识之上
女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、
家庭暴力、孕妇留职、薪资平等、投票权、性骚扰、
性别歧视与性暴力等等的议题
女性主义探究的主题
则包括歧视、刻板印象、物化(尤其是关于性的物化)、
身体、家务分配、压迫与父权”
你现在还觉得
在家里掌管财政就等于女性地位提高了吗?
如果只把女性的地位放在这个标准上衡量
掌管了家里的财政
就等于地位高于男性
未免太显狭隘
由谁来管理家里的金钱
这是家庭内部的商讨结果
为了家庭财政的健康
夫妻双方当然会决定由一个比较会理财的人来把控
有的男人会选择在婚后自动上交工资
这大多数是出于对自己妻子的爱意
我们并不能由此就界定为
女性的“社会地位”是高的
反驳完这类观点后
我们再看其他几位的说法
“非常高,我的leader都是女性”
“我觉得女性的社会地位现在是比较高的
我很多女性朋友都在从事
传统上认为只有男性可以从事的职业
基于这类观点之上的
是女权中在职场中的平等
女性不因自己的性别关系而影响到职业地位
在跟男性的竞争中
应该是有能力者则上
当这样的事例越来越多的时候
我们可以说女权的争取是看到了一些效果的
但我们也不能忽视掉
那些对于女强人的歧视和诬蔑——
不知道靠什么上位
这种女人娶不得,不顾家......
当然视频中也有一些人认为
女权主义争取的有点over了
但正如视频中的姑娘所说
“所谓的女权主义泛滥
其实它可能只是一种口头上的泛滥
诚然
我们似乎总是看到扛着女权主义大旗的人在发表言论
甚至还衍生出了一种
“田园女权”的流派
当然书记也并不支持这种极端的女权主义
说到底,真正的女权主义想要争取的是两性平等
而并非凌驾于男权之上
这样的平等是什么样的?
视频中一位小哥提出了一个疑问
关于泰坦尼克号
沉船之前,女性和孩子有权利先走
而男性这个时候要承担更多的社会责任
这并不公平
在生存机会面前
两性应当享有平等的权利
我们想要寻求的公平是什么样的呢?
书记认为视频中那位美国小哥说的不错
“我们有一种说法叫
The gentlemen's
比如我为一位女性拉开车门
我为什么要这么做
为什么我想的是,因为她是个女人,所以我要这么做
我应该想的是,因为你是一个人
我想对你表示我的善意
所以我愿意为你开门
或者我愿意为你付账、或者我想关心你
但是当你想到,因为你是个女人,所以我需要这样做的时候
就是这个社会存在的男女不平等”

Chimamanda Ngozi Adichie曾在名为

《我们都应成为女权主义者》
的TED演讲中说

“为什么你们要谈论‘我做为女人的经历?
为什么不去说你做为人的经验?”
很多男性都认为女权跟自己关系不大
但其实当女权实现的时候
男性也可以得到更多好处
举一个简单的例子——
这个社会对男性的要求是阳刚、充满力量
有担当有责任心的
如果违背了这样的要求
很多男生会被说成娘炮
当男性遭受性骚扰、性侵犯以及家暴的时候
很多男人为了“作为男人的面子”
会选择隐忍
因为这样的问题其实很难被公众理解
甚至会被调侃和讽刺
如果两性开始平等
那么对男性的这些要求也会随之消失
社会和公众都会从“人”的角度出发
而不是用性别标签去审视你和你的遭遇
说到底
女权主义,不应当仅仅是女性去关注去争取
而是全社会都应该做的事

Chimamanda Ngozi Adichie在TED演讲的最后也曾说

“我知道的最优秀的女权主义者
是我的哥哥Kene
 他是一个和善、英俊、可爱的男人”
ref:
https://zh-cn.tiny.ted.com/talks/chimamanda_ngozi_adichie_we_should_all_be_feminists
-看完上面,接着还有-
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