思想统一了,战略也清晰了,但具体实施是困难的,面对前九次失败的结果,为了佛教的未来,这一次,如来进行了周密的组织安排,首先是要任命取经计划实施的负责人──观音菩萨。
大慈大悲的观音女士?
        只要提到观音菩萨,似乎必须带有大慈大悲救苦救难的前缀,可是《西游记》中有一个很有意思的情节,所有神佛仙圣的人间庙宇,只有观音大士的观音禅院被一把火给烧了个干净。观音院的主持,参拜观音多年,已经二百七十岁高龄,但其人未见任何慈悲心性,相反,贪婪狠毒,为贪墨锦斓袈裟,不惜谋财害命,最终害人害己。
贪图他人宝贝,设计谋财害命的观音院师徒俩
        此外,寺庙上下数百僧众,也没看出哪一个是稍有人性的好人。常言道,上梁不正下梁歪,有这几百个歪瓜裂枣的下梁现世,那上梁又能正到那里去呢?
        看过《封神榜》的朋友,不用刻意的联系,都能看出观音就是慈航道人,这实在没有必要再专门进行解释了。《封神榜》中的慈航道人是男身,西游记中的观音菩萨却一直以女相示人,甚至有时表现甚为过火,《西游记》第四十九回,为收服自家的金鱼,观音坐在竹林里编篮子,却不梳妆,故意让孙悟空偷窥:
远观救苦尊,盘坐衬残箬。
懒散怕梳妆,容颜多绰约。
散挽一窝丝,未曾戴缨络。
不挂素蓝袍,贴身小袄缚。
漫腰束锦裙,赤了一双脚。
披肩绣带无,精光两臂膊。
玉手执钢刀,正把竹皮削。
        做手工活不急,出门却赶时间,看到观音衣衫不整的出来,
        行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。”
       观音很淡定,菩萨道:“不消着衣,就此去也。”
        以至于八戒与沙僧看见观音衣着这么暴露就上街都很诧异,“师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”
        当收服妖怪之后,观音还故意不走,非要显圣于百姓,甚至催促孙悟空:“你快去叫来。”
        以观音的神通,换套衣服0.01秒够了吧,更何况,如果想要宝相庄严,即使不穿衣服,百姓也看不出来,可人家偏不,就要衣衫不整的显圣,还摆了半天的pose,让老百姓绘画出了巨性感的图像,“有善图画者,传下影神,这才是鱼篮观音现身。”
    从慈航道人到鱼篮观音
        这是为什么?只能说,不合常理即为妖──人妖!
        其实,观音这点事,在神仙圈还真不是秘密。孙悟空在第三十五回,太上老君收服金银童子时,就曾借着发牢骚漏过口风:
        “这菩萨也老大惫懒!……该他一世无夫!”
        观音是佛门弟子,“无夫”才是正常,有什么可以诅咒的,可见,孙猴子所指是其性别的问题啊,呵呵。
        插句题外话,其实民间也流传有“吕洞宾戏观音”的故事,传说,观音想给百姓修桥,就变个靓妹让人用钱砸她,谁砸中了就嫁给谁,结果,一个名叫韦驮的壮汉,在吕洞宾的帮助下成功了,观音就把人家带回去了。可是因为信仰问题,不能真成亲,改为让那哥们当护法,自此,凡是供奉观音的寺院里,必有韦驮的神像,民间称为对面夫妻,哈哈。
        《封神榜》中的慈航道人性格阴沉,心思狠毒,在收伏殷洪时,他曾向赤精子献上毒计,等到赤精子用太极图收了殷洪后,殷洪后悔,开始求饶,赤精子念及旧情一度犹豫,正当他几乎要放过殷洪时,慈航道人却开口了:“莫误了他上封神台的时辰!”
        最终逼得赤精子不得不含泪,将殷洪杀死并化为脓血。
        在《西游记》中,观音顶着救苦救难的名声,却少见慈悲,全书中唯一一次所谓慈悲的表现,也很有作秀的嫌疑。第42回收服红孩儿的时候,为了对付三味真火,他(必须用男“他”)放水淹号山,事先,把所有的山神土地都叫出来,转移生灵,引得悟空感叹其慈悲,估计事后,各位神仙要是聪明上道,就一定会宣扬一番吧。可在第49回,收服灵感大王的时候,竹篮下水就能捞出妖怪,他却念动咒语,使那里边水怪鱼精,“尽皆死烂”,手段极其恶毒。(恶毒的手段后隐藏着更为恶毒的原因,后文中会有介绍,此处暂时卖个关子)。
        观音出身三清门下,《封神榜》中是元始天尊座下得意弟子,位列12金仙之一,西游记中却成为佛教中的骨干,标准的反骨仔。背叛师门后,从未流露半丝愧疚之色,面对太上老君、镇元大仙等师友,莫说回避,反而谈笑自如,其厚黑本色全书中无人能出其右。
        身为佛门重要成员,却屡屡假公济私,培养私人势力,甚至胆大到愚蠢的地步,竟敢私自贪污佛祖公开发放的法宝:金箍咒、禁箍咒。在用佛宝收服黑熊怪、红孩儿这样能力出众的妖怪之后,也未见他报告佛祖,而是直接招揽他们到自己身边任职。
        再看看最终取经成功,作为取经的总负责人,他居然未得任何实质奖励,甚至位列唐僧和孙悟空之下,这其实就是如来对他阳奉阴违,假公济私的惩罚。
        我每次读到《西游记》里的观音的章节,总是和金老作品中那些“欲练神功,挥剑自宫”的主儿联系起来,具体是岳不群,是林平之,还是东方不败,要由大家自己品评界定了。
        观音的人品性格不论,但工作水平还是过硬的,如来最初对他担任取经项目执行总监,还是非常满意的,“别个是也去不得,须是观音尊者、神通广大,方可去得。”
        如来分派给他的任务很明确:
         第一,传经的方式是原则问题,不可更改,虽然是传经,但一定要对方上门来主动求经,这是前提。
        我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信.教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。
        第二,取经的路线,要由观音根据本次竞赛的要求和目的,具体制定。
        这一去。要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数。    
        取经的目的就是传经么,大家不会这么单纯吧,当然都能看出,还有几个目的是必须达到的:
        要统一西牛贺州,要接收神道一方的地盘,要清剿草根的势力,要消灭佛教内部的不安定因素。想想唐僧去天竺,却先从新疆出镜,到中亚几国转了一大圈,可见这个路线的设计,观音是动了一番脑筋的。
        第三、取经团队的编制人员,也是已经安排好的。
        “恐善信难行,我与你五件宝贝。”
        ········
        “这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡枚,不遭毒害。”
        ……
        如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
        这段描述很重要,一定要解释清楚了:取经的团队,定编定员是四人,一个取经人,三个保镖。五件宝贝,两个是给取经人的(当然,在取经过程中,这俩宝贝貌似就是个心理暗示,忽悠唐僧别害怕的,但也没准真有用,反正实际情况是唐僧罪没少遭,可最终也的确没真的挂了)。
    “穿我此袈裟,不入尘伦,不堕地狱。”唐僧后来被妖怪抓住时,肯定是把这广告词儿忘了。
        后面的三个宝贝,就是配备给唐僧三个徒弟的,这仨人首先要神通广大,其次现在还不听咱们的话,给他们一人配个箍,既能确保他们立刻服从管理,玩命干工作,又能起到工装制服统一,提高团队形象的作用。
        说到这里,有必要替观音同志说几句公道话,我们不能仅由观音贪污两个箍子的行为,就完全否定他对领导意图的执行力。事实上,他是遵照了如来的指示,组建取经队伍的。唐僧不用说了,三个徒弟的人事任命也是如来的意思。孙悟空被压五行山,可不是因为在如来手上撒了尿,那是因为触犯了天庭的法律,如果没有玉帝、老君、以及如来三方的同意,释放孙猴,观音肯定没那么大的权利。况且如来早就存下了收服悟空的心意,第五回中有明确的描写: “待他灾愆满日,自有人救他。”
猴子最惨的时候,熬吧!那边开会,正在讨价还价呢!

        可见孙猴入伙,是三巨头达成了协议的。
        如来命令观音必须半云半雾的飞到长安,也是要安排猪八戒和沙僧入伙,观音飞了一路,就这二位临时妖精跑出来打劫,怎么就这么巧呢。尤其八戒、沙僧也不是普通的草根妖怪,凭观音的身份和面子,也是不可能直接令其免罪入伙的。当然这二位的背景可疑,如来是有所察觉的,所以,他老人家将计就计,一人给配备一个声波刑具,入伙没问题,带上这个,不怕你玩花样。没什么问题最好,要是卧底,我也让你脑袋疼的反了水,让神道一方偷鸡不成蚀把米,好算计啊!当然观音同志或为私欲,或因为与神道一方有交易,自己留下了俩箍儿,是如来佛爷始料未及的,这也是猪八戒、沙和尚敢于明目张胆的进行反常行为的重要原因。
        路径和保镖确定了,观音下一步是要完成最重要的工作,找人上门求经。南部赡州,可以说是神道一方,在人间最重要根据地之一。尤其东土李唐家族,更是尊太上老君为祖先,让他们上门求经,难度可想而知。不过古语说的好,“天下无难事,就怕有坏人。”观音同志可绝对是那种知难而上的人。
        首先,安排唐太宗来个“阴曹地府往返三日游”。李世民杀人无算,尤其弑兄杀弟,那阴间仇人少得了么?再忽悠老李回去开个水陆大会,自然就是会安排唐僧出场主持了。
         然后,上街卖锡杖、袈裟,卖得齁贵,立马不同凡响;唐王自己要开水陆大会,看到佛宝,怎么也要表示表示吧,再一问还不要钱了,能不龙颜大悦么?
        皇上又不出家,这宝贝只能送人啊,甭问,给唐僧呗。唐僧穿着臭显摆啊,满城走秀,结果上台讲经又被菩萨砸了场子。
        砸场子皇上就得问,这一问,不得了,观音显圣啊。然后再告诉你,现在的小乘教法不灵,要想超度亡魂,得西天的大乘佛法。皇帝可不就为这事才开的水陆大会啊,这真经能不取么?
        谁去取?这不废话么,谁收了御赐的宝贝?
        唐僧呗!别人都不好意思抢这活儿啊,如此取经人就有了。
        因果啊,因果!唐僧师傅自愿去送死的过程告诉我们,别管拐多少弯,出来混,总是要还的。
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