授权自：古典今读（gudianjindu）
前段时间有一首诗火了，那就是袁枚的《苔》：

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。
隔着手机屏幕，我们都能感觉到那股扑面而来的小清新和励志。

我们今天不想鉴赏这首诗，只想聊聊它的作者袁枚。

在大清朝，袁枚是最会玩的人，是个不折不扣的“渣男”。

可以说，你现在感觉到这首诗有多小清新，它的作者就有多“渣”。
袁枚画像
1
清康熙五十五年（1716年）袁枚出生在浙江钱塘，也就是今天的杭州。

上有天堂，下有苏杭。投胎在江南富庶之地，可袁家却并不富有。

袁枚的父亲，是个书生。

袁枚从小就显露出少有的聪慧，信手拈来的诗文，就能惊艳四座，妥妥的一个学霸。

24岁那年，袁枚进京赶考，
轻松就中了进士
，并被钦点为庶吉士。

庶吉士不是个官职，要说起它的来头，却是十分的了不得。他们是朝廷从进士中筛选出来的佼佼者，负责为皇帝草拟诏书，讲解经籍等。

也就是说，这些人是进士中的进士，就没做成皇帝的老师，最不济也是皇帝的秘书。
皇上的嫡系班底，他们的前途，你可以稍微想象一下……
2
在明朝，内阁大臣基本上都是庶吉士出身，比如为帝国作出卓越贡献的张居正同志等。

清朝虽没明朝那么重视学历，但出身也很重要，又比如德高望重的老同志曾国藩，也是庶吉士出身。

少年得志，最靠近权力核心，袁枚的仕途将会是一片光明。
干了三年翰林院庶吉士后，袁枚终于有了实权，迎来了
他人生的最大转折点：
乾隆七年，他被外放实缺——沭阳县令。

正七品，芝麻官。
袁嫡系之所以这么惨，是因为这位学霸偏科
实在太严重：满文考核不合格。

那时候，庶吉士蔡元培还没出生，没人会录取偏科零分的天才。

虽然对于汉人来说，这实在是一门外语，但这可是当时最重要的“外语”。

所以说，偏科害死人啊，不学好外语更是寸步难行。
3
本来，起点低一些也没关系，毕竟年轻就是本钱。你想天朝多少大咖，都是从县处级干部甚至最基层干起的？
可是，你从袁枚给自己家起的名字就知道，他不是那种喜欢刻意钻营向上爬的人。随园，就是随缘，该怎样就怎样吧，我也不强求。

从沭阳调到江宁，再到上元等地，袁嫡系的名气是越来越大，官位也是越做越稳：一直都稳在县令上。

既然官场的水这么深，我趟不过去，那我就不趟了，我上岸还不行吗？

33岁那年，袁县令厌倦了官场上的你欺我诈、阳奉阴违，下定决心不干了，裸辞！大丈夫岂能为五斗米折腰？！
要折，也要为五千斗、五万斗米而折……

在中国文人的生活模式里，要么入世而高官厚禄，要么出世而安于清贫。

袁枚却要开启属于自己的模式。

从此，中国的官场上少了个郁郁不得志的袁县令，
多了个最会玩、最有趣的袁才子。
4
当年，曹雪芹家族被抄家，《红楼梦》里所描述的大观园，成了没人要的“败家玩意儿”。

这可便宜了袁县令，他辞职后立马赶到南京，只花了300两银子，就把它盘了过来，并把它改名“随园”。

这时候，300多亩的园子，已经是“百卉芜谢，春风不能花”，一片荒芜，杂草丛生，几间破屋还被人占去开了酒吧。

袁枚接手后，马上着手进行整治和装修，只要听到哪里有好东西，就算再贵，也一定要买回来放置在园子里，很多东西，连江南的大富人家家里也没有。

如此海花，他辞官的时候，手头上的积蓄有三千六百两银子，一下子就被他败光了。

袁枚的祖上并不富裕，他当了几年的县令，出手就如此阔绰，怎么就没被请去喝咖啡呢？

其实，事情并不是你们想象的这样。

作为一个文坛大咖，袁枚是第一个把ID活成了IP的人，大清朝有很多的网红“大V”，他却是把粉丝经济变现的第一人。
玩着玩着，袁才子一不小心就玩成了超级大V，现在的咪蒙、花露水什么的，跟袁大V相比，那都弱爆了。
5
袁县令不喜欢官场的应酬，可更加不喜欢那种安贫乐道的清高苦逼生活。

他离开官场后，依然与权贵打成一片，什么诗文、墓志铭、传记什么的，来者不拒，只要给钱，“出门必满载而归，结交要路公卿”。

不过，袁枚交结权贵有个原则，那就是只将这个作为一个生财之道，坚决不当权门之鹰犬和走狗。
随园装修完毕后，他主动把围墙拆掉，并在门联上写道：“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。”

很快，江宁城内这个秀美的园林声名远播，吸引了很多人来游玩。

有了“流量”之后，袁枚就请来最好的厨师，做出最精致的菜肴，摆在最美的亭台水榭之间，美女歌舞助兴，文人吟诗作画……当然，这些就是付费服务了。
有美景、美食、好书，还有美女，随园里高大上的“私房菜”，让很多有钱人和高官慕名而来，成为了远近闻名的超级“会所”。

根据市场的需求，袁枚不失时机地推出“用餐+”服务，除了赠送休闲娱乐系列套餐，还可以购买“一代骚坛主”袁老师的现场签名作品，非常够品位。

从官场退出的袁县令，实现了华丽的转型，成功将文化创意产业和第三产业紧密结合，赚得盆满钵满。

一个人的思想和心灵越是自由，财富就越是会自然而来。

玩着玩着，袁县长一不小心就玩成了袁老板，就算那些最嚣张的盐商，也被碾压得心服口服。
6
财务自由、时间自由和心灵自由，许多人梦寐以求的人生目标，年纪轻轻的袁枚轻松就实现了。

一个人如果只是有钱有时间，他也只不过是个臭皮囊，比有钱有时间更难得的，是过上充满情趣，自己真正喜欢的生活。

在袁枚的眼里，人有两样东西最宝贵，除了生命，就是心灵。若不能享受本真的生命，不能拥有丰富的心灵，那活着还有什么意义？
“诗者，人之性情也，性情之外无诗。”
袁枚提出，诗文不能堆砌生涩的典故，为形式所拘，必须抒发个人的真情实感。诗人最高的境界，就是将深厚的修为，以平淡自然的风格表现出来。

像前面提到的《苔》，就是袁枚这种风格的典型诗作之一。

终身未婚的奥地利著名小说家卡夫卡，写信给未婚妻，他引用了袁枚的一首诗，表明自己不愿结婚，只想做个孤独的书呆子：

寒夜读书忘却眠，

锦衾香尽炉无烟。

美人含怒夺灯去，

问郎知是几更天。
袁枚的每一首诗，都表现出他的有趣和毫不掩饰的真性情。

还有我们中学就读过的《祭妹文》：“呜呼！生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”

那种难以言表的悲切，一般人文字几乎无法表达的感情，尽在短短的几句话里，让人不知不觉为诗人的情感所浸染。

反对假道学，有了真感情，就有了“性灵派”，也就获得了众多的文青粉丝。

玩着玩着，袁老板一不小心又玩成了一代宗师。
袁枚出版的《随园诗话》、《随园食单》、《子不语》等迅速成为畅销书，一时洛阳纸贵，“上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知其名。”

在大家公认的“乾嘉三大家”中，袁枚以绝对优势成为带头大哥。

他与当时另外一位大V纪晓岚，被人们并称为“南袁北纪”。
7
性灵派的袁老师，首先是个吃货。
在随园私房菜的基础上，袁枚深入地研究饮食之道，写了一本《随园食单》，不光详细记录了300多种精致的南北菜肴饭点，还介绍了当时的各类美酒与名茶。

食不厌精,脍不厌细。

从山珍到海味，从小菜到粥饭……《随园食单》的每款菜品无不经过精挑细选，千锤百炼，说它是美食界的《圣经》一点都不夸张。

《随园食单》不仅介绍菜肴的做法，还讲了许多关于烹饪的至理真经——

比如配菜：清者配清，浓者配浓，柔者配柔，刚者配刚，方有和合之妙……

又比如上菜：盐者宜先，淡者宜后；浓者宜先，薄者宜后；无汤者宜先，有汤者宜后……

别人问，你怎么就这么爱吃？

袁吃货回答：“那些食物，鸡鸭鱼牛等已经为你而死了，你还不好好尊重它，把它处理到最佳状态，怎么对得起它们啊！”

玩着玩着，一代文宗一不小心又玩成了网红美食家。

直到今天，《随园食单》依然是饮食界不可逾越的经典之作，还翻译成多种外国文字，造福广大歪果仁吃货。
8
袁老师不光好吃，还非常好色。
他认为“情所最先，莫如男女”， “男女相悦，大欲所存，天地之心本来如此”，“人非圣人，安有见色而不动心者？”。

袁枚的正妻王氏没有生育，这正好给了他个幌子，从此见有美女就要纳入怀中，不断纳妾，光记载有名字的就有十多个
，他还为此作了一首诗：有官不仕偏寻乐，无子为名又买春。

袁老师不光好色，还毫不掩饰。

“先生爱花，一生不倦”，“美人下陈，殆不止金钗十二”；他公开表示，自己最爱皮肤细腻白皙的美女，“余评女以肤如凝脂为主”。

袁枚在随园开设私塾，广收门徒，还向“女子无才便是德”、“女子不宜为诗”的道统发出挑战，招收了许多的女弟子。

你们道貌岸然，说我破坏纲常，我偏要教她们读书识字、吟诗作画，看你能如何？

在风景如画的随园里，袁老师享美景美食，有男弟子奉茶，女弟子打扇，可谓逍遥快乐似神仙。

玩着玩着，袁老师一不小心，就开创了古代女子诗歌的黄金时代。

对南朝时钱塘第一名伎苏小小
，袁老师仰慕得不得了，恨自己投胎太晚。身不能至，心向往之，他专门刻了个印章，上面是“钱塘苏小是乡亲”几个字。

对于那些人前一本正经，人后男盗女娼的道学先生，袁枚非常不屑。

朝廷有一位尚书，仰慕袁枚的名声，向他索要诗册，还要盖章留念。

袁枚想都没想，就给他盖上“钱塘苏小是乡亲”。尚书一见就恼：“实在是太轻薄了！”

听到这句话，袁枚比尚书还恼：“你说轻薄，可知百年之后，人们只会知道苏小小，早就不记得你是谁。”

袁老师的这种低级趣味的腐败生活，完全背离了大清国的核心价值观，主管官员刘墉，就是那个刘罗锅，准备要封了他的号，后袁枚四处活动才得幸免。
9
袁枚好美景、好吃、好色、好玩，但毕其一生，心中最爱的还是书。

他小时候因为家贫，想读的书只能向别人借，总是将书本熟读、摘抄、背诵，最后才还给人家。为此，他留下了大家都很熟悉的一句话：书非借不能读也。
袁枚说，美色可心，只有年轻时才会觉得爽，美食可口，天天吃也会觉得厌。只有书，才是可眼可心可口可聊，胜过天下一切俊物。

成为“随园主人”后，袁枚对藏书达到了痴迷的境界，他网罗天下图书，其中有很多都是珍本孤本。

“满园都有山，满山都有书。”随园里的藏书，竟高达40万卷之巨。

玩着玩着，袁枚一不小心就把自己玩成了大清第一、中国史上第二大私人藏书家。

像这样的“书痴
”，通常都是书视为毕生的珍藏，不会让别人染指半分，正可谓“书与老婆不借也”。

袁枚偏偏不是通常人。

乾隆三十八年（1773），朝廷编《四库全书》，下诏向民间求书，袁枚将珍藏的精品，都献了出去。

他在专门写的《散书记》一文中说：“余所藏书，传钞稍稀者，皆献大府，或假近宾朋，散去十之六七……”

袁书虫说，把书藏在私人之家，最终不免毁灭，而因为要散书，我才会夜以继日地把要送人的书看一遍，把知识装在了自己肚子里。

袁先生，真可谓知书之人也！
10
实现人生三大自由，生活在美景、美食、美女中，还有无数好书
和诗文作陪，一般人理想中的人生，也不过如此了。

可袁枚并不是一般人。

67岁那年，他突然想到，人生的各种模式都尝试过了，可世界那么大，我还没去看看呢？

别人劝他说，都七老八十的了，就省省吧您嘞！袁老头却说：莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。

说做就做，才是袁老头的风格，这一年，他游历了附近的天台山、雁荡山、黄龙山等名山。

一游下来，越发不可收拾，去的地方也越来越远。
68岁，他登上了黄山。

69岁，从家里到庐山，然后一路玩到了广东的罗浮山、丹霞山，又到了广西桂林，之后经永州回返，顺路游衡山。

……

71岁，登武夷山；79岁，三游天台山；80岁，出游吴越；81岁，出游吴江。在生命最后的十多年里，袁枚都是在旅途中度过的。

在各地游玩的时候，袁老师品尝当地的毛尖、龙井、君山、梅片、武夷茶等名茶，并把它记录在《随园食单》里。

要知道，那个年代交通非常不便，就算是年轻人，都难以承受如此强度的舟车劳顿，而袁老头子却不断跋山涉水，兴致勃发，可见人家虽喜某些方面的生活，但还是有所节制的，并没有把身子骨搞垮。

玩着玩着，袁老师一不小心又把自己玩成了骨灰级驴友。

苏轼说，江山风月，本无常主，闲者便是主人。

而深谙生活之道的袁枚，就是整个大清国最大的闲人。

这样的生活，不要说苏东坡，就是神仙也羡慕。
11
嘉庆二年（1798年），82岁的袁枚到了生命的尽头，跨越了康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝， 留下“田产万金，余银二万”家产。

袁枚写过一幅对联，恰是他一生的写照：

不作高官，非无福命只缘懒；

难成仙佛，爱读诗书又恋花。

是啊，就算袁枚的仕途一帆风顺，爬上巡抚、总督乃至内阁学士之位，还不是终生为俗务所羁绊，难道就比随园主人活得幸福？

中国人说，人生有三种活法：玩世、出世、谐世。
袁枚却创造了第四种活法，那就是“适世”，适应这个世界但不随波逐流，实现内心最大的自由，过上自己想要的生活，做一个“凡间仙，世中佛，无律度的孔子”。
在33岁那年，袁枚想清楚了自己想要的生活，并舍弃一切，真正去付诸实现。

袁枚的一生，是享乐的一生，舒服的一生，自在的一生，痛快的一生。

他随性所至，玩出了境界，活出了真我。

他爱玩，玩成了清朝最好的诗人。

他爱玩，玩成了杰出的园艺家。

他爱玩，玩成了美食家。

他爱玩，玩成了清朝最大的私人藏书家。

他爱玩，玩成了骨灰级驴友。

他爱玩，把自己玩成了超级大IP。

袁枚一辈子最成功的作品，不是随园，不是美食，也不是诗文，而是他的生活方式，他不羁的自由。

别人眼中的“渣”，却是他最大的成功，活成了自己想要的要样子，用自己喜欢的方式度过一生。
就像《苔》这首小诗，在孤独了三百年后，如今又重现光芒。

自信千秋万世之后，必有知我之人。

— END —

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