成为敬虔的丈夫：神对婚姻的三个旨意

神为何要在地上设立婚姻关系，并如此看重婚姻关系呢？

我们应当认识到神对婚姻关系有三个旨意：

1、神想让婚姻关系成为我们首要的人际关系

那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。（创世纪2:23-24）

只有婚姻关系被描绘为“成为一体”的关系，这是别的关系所不能与之相比的，就连亲子关系也不能。一个敬虔的丈夫会用心追求他与妻子的关系，并把这种关系置于其他关系之上。

2、神想让婚姻关系成为（在地上）恒久不变的关系

既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，　神配合的，人不可分开。”（马太福音19:6）

这节经文清楚地讲明了婚姻的恒久性。在神创造天地几千年后，我们在圣经中看到了神对婚姻最初的旨意。对信徒而言把离婚算做一个备选的方案都不可以。神憎恶离婚（玛拉基书2:16）婚约是人在神面前所立的，因此除两种情况以外（哥林多前书7:12-15）、（马太福音5:32），任何导致婚姻破裂的人都违背了神的命令，且终有一天要向神交账。

3、神想用婚姻关系不断的来完善我们

神利用生活中发生的每件事来完善我们（罗马书8:28-29）、（雅各书1:2-4）。就如早前我们学到的那样，基督徒若想长成满有基督耶稣的样式，需要持续一生的历练，通常这被称为“成圣”。既然神是如此定意想要使我们成圣，我们就该知道，他必定会利用我们最重要的人际关系来完成他的计划。婚姻又是各样关系里最亲密的一种，所以我们可以肯定，婚姻关系为操练我们的舍己和顺服提供了最深、最广的空间。

我们还看到在《以弗所书》5章25-33节中，神给丈夫的一个特别的命令：要像基督爱教会那样爱他的妻子。这段经文诠释了这种爱所有的含义，包括丈夫在属灵方面带领妻子，在生活中关爱妻子。当然这种关爱也包括在必要时用爱心去劝诫妻子。

虽然妻子不是丈夫的属灵带领人（对丈夫来说，需要别的男性带领者），而且在态度上还应敬重和顺服丈夫，但我们应该允许妻子指出丈夫的罪。妻子是你主内的姊妹及帮助者，敬虔的丈夫会鼓励妻子以尊重的态度指出自己的罪（箴言27:5-6）。即使妻子责备得不对，你也应当真诚地思考并回应，因为基督教导我们，个人总要先对付自己的罪（马太福音7:3-5）

自我省察：

弟兄们，若你已清楚了神对婚姻的目的并且真诚领受，又明白了神所要的委身和对婚姻的意图，恭喜你，你已经踏上了成为敬虔丈夫这条路。

现在，请你思想：你婚姻的目的合乎圣经的教导吗？你对婚姻有足够的委身吗？你对婚姻的意图是否与神一致呢？

注：本文节选自斯图尔特·斯科特《敬虔的丈夫：做合他心意的带领者》第五章（郑方杰，杨小隆译，华夏出版社）。这是一本帮助弟兄做敬虔丈夫的好书，我们鼓励你和身边弟兄一起阅读、一起讨论，并相互鼓励将所学活在生命里。

— 作者简介 —

斯图尔特·斯科特（Stuart Scott）博士现任美国南方浸信会神学院副教授，同时担任国家圣经辅导协会（NANC）董事会成员。作品包括《从骄傲到谦卑》、《沟通与化解冲突》等。