春节的前一天，2月14日那天，演员热依扎发布了这么一条微博引起了轩然大波。
单纯看那条微博，指责她不过中国春节，是过分的。但是如果不细看她的回复，不看她以前过春节的历史，那就令人愤怒不是没有理由的了。
热依扎回复:“我少数民族，你说咋办，就这么分的，我也不能不认自己的民族”～～过春节并非不让过哈萨克族节日，怎么就成了“不认自己的民族”？以民族捆绑强化纯洁化差异性，达到抵制多民族交流融合目的，非正道。13年-17年连续5年过春节现在却不过，是原教旨化？还是向倡导纯洁化的民族精英投诚？还是挑战西域去极端化？
网友们看到她的这种回复，瞬间就炸了，各种谩骂侮辱之词迅速袭来，网友们主要的攻击方向就是她爱教爱族不爱国，为极端化护航。
热依扎看到评论区瞬间沸腾，可能她慌了，没想到自己简单一条微博，竟然造成了这么大的影响，她怕了，于是她很快就删除了这条微博。
然而网友们是不会就此罢休的，他们依然跑到热依扎其他的微博下去谩骂侮辱，最终热依扎不得不删除全部微博记录，微博已被清空。
一堆不过春节的白痴汉族，在那里拿自己也不过春节这点维护某族花，真是蠢得得让人可怜。
某族之花@热依扎说得明明白白，她不过春节是因为她是少数民族（那么多过春节的少数民族就华丽丽地被她给代表了，被其当作给某教当保护伞的工具了）。
少数民族，特别是某族之花所在的那十大名族，在中国意味着什么，你们心里没有谱吗？一出生就立二等功，进口进寺进土，加分加官加爵，清真免税，专用场所，甚至专用水杯，两少一宽，世袭罔替的特权，还有其他少数民族没有的终生牛羊肉补贴。这些政策废除之前，越是某些名族越有利，是不争的事实。
某族之花不过这个节，不过这个被党称为中华民族共同节日的春节，是一场戏剧表演，不管是白痴、自愿、被利诱还是被强迫，演完了，XXX教徒可以不过春节的印象，得到了固化，她自己和本族在中国公民中的特殊地位得到了强化，少数民族、尤其是十大名族对理想化的中华民族的认同，进一步弱化。
而事实上，前些年这位是过春节的。虽然不知是真过还是假过，没准可能是为了电影票房作秀一下，但起码是过的。但现在不过了，而且直接在微博上公开说我不过，这到底是为啥呢？其实吧，过不过春节真的是个人的自由，哪怕是汉族自己不过春节也是自由。但是作为公众人物，自己非得在微博上说什么自己不过春节，是啥意思呢？因为中国的节日比较low、显不出格调吗？可能也是，毕竟天朝现在的风气就是外来的和尚会念经，中华民族传统节日不上档次。那她又为啥要在微博上公开过基督教传统节日圣诞节呢？因为时髦啊。要说她只说不过春节也就罢了，也不会引起那么大的风波。关键是末了来了一句“我少民”，这就引爆了网友的情绪，都知道某些名族有信仰，我们也不逼你过春节，你愿意过就过，不愿意过就拉倒。但你自己不过春节不过就是了，干嘛还非得强调一下自己是少民的身份，所以不过春节？换位思考一下，假如那些名族在过古尔邦节的时候，其他民族，尤其是汉族人在网上说，我是炎黄子孙、是汉人，所以不过古尔邦节，那会是什么反应？只怕一顶破坏民族团结的大帽子就要扣上了吧？只怕大汉族主义的罪名就逃不掉了吧？只怕某委官员早就在请你喝茶的路上了吧？同样的事情，怎么碰到一群有着不可描述的宗教信仰的名族，就觉得人家做什么都是正确的了呢？反过来却不行了呢？
还亏得有些人洗地说她很世俗，荒唐可笑。不过春节怎么过圣诞？不是说作为少数民族不过春节？怎么少数民族哪个的节日是圣诞？强调自己的民族属性，然后公开矫情地说不过什么什么节，这不就是吃饱了撑的么？同样的事情，不能双标。我可以保证，哪个汉人要是直接说，我是汉人，所以我不能过某某节，我肯定一样也骂，这纯粹就是吃饱了撑的。
强调差异性不妥，她过或者不过春节都非常正常，但不过什么节，还特意说一下，这就非常让人不爽了。比如一个华人在美国天天吃狗肉、嘲笑基督教，周围人肯定不爽。她本人过不过，都是个人自由，但特意强调不过，而且是强调是因为少数民族身份所以不过，那是有问题的。不仅仅有妄自代表其他过春节的少数民族的嫌疑，还顺带把自己民族的公民过春节的权利给否定了。
我们可以认为，像@热依扎 这种在内地出生、长大的哈萨克族女孩儿，在微博上说不过春节，可能是受到了父母、教族势力的影响，可能她会觉得自己如果过春节，会受到某些人的压力等等。但很明显，北京作为帝都，还是处于一个高度世俗化的法治社会中，假如到了某些以教法替代国法的西北名族区的话，参照这姑娘很多在宗教原教旨主义分子、宗教极端分子看来并不哈喇的行为，会有什么后果呢？各位脑补一下，心里应该有数。这个性格大大咧咧、生活没受到教法禁锢的姑娘应该感谢自己在帝都长大。
其实看看自陈书记到任西域以来的各种新气象，就知道西域是真正做到了民族团结的。春节不是汉族自己的节日，而是中华民族的传统节日，在西域，维吾尔族、哈萨克族等少数民族同胞也同样在张贴对联，一起欢喜过中国年。春节，是中华民族节日文化中最重要的文化符号之一。中国人“没过”春节和“不过”春节有本质的不同，一个是被动，一个是主动；一个是同心同德，一个同床异梦。像中华民族这样一个庞大的民族共同体，连一个最基本共识的文化符号都没有，那这个民族共同体就是无根浮萍、吃枣药丸。
如果她给出的不是她由于个人喜好原因才不过春节，而是抬出了自己的民族身份，借此否定了自己的民族不能过春节，那就非常有问题了。这就等于是暗示，自己的民族是不能过中华民族共同的节日——春节的。坦白讲，那十大名族中不过春节的呼声真的是改开后三十年随着瓦哈比原教旨主义思想渗透才逐渐出现的，伴随着的是某教全方位的去中国化，从服饰、文化、语言、思想等等层面。除了某教，全都不哈喇，会伤害了教门……可能热妹子本人也不知道为啥自己的民族就不能过春节，笔者觉得可能还是教族一体的思想在潜移默化洗脑的原因。
自己不过是自由，以自己的个人选择， 绑架自己所属的民族，这是很有问题的。更何况，作为公众人物，更应该为自己的言行负责。
批评抨击她，是将她视为兄弟姐妹同胞，进一步则中华民族；宠溺纵容她，内心无非视她为异族异类，退一步则南斯拉夫。

对此，还有两个问题：第一，他们丫现在这样，是我们不宽容造成的吗？第二，如果我们宽容了，他们丫会放过我们吗？巴米扬大佛被炸，波斯文化被彻底泯灭……哎，还是不说了，怕破坏名族团结。
从过春节到不过春节，从不过春节甚至到不过国庆节，从无民族意识到产生民族意识、以至于说出“汉族欠我们少数民族”这种离心离德的话，从这一个个案例中，我们不难发现多年来实施的民族政策并不是向着消灭各民族隔阂构建中华民族意识共同体的方向发展，而是背道而驰，朝着各个民族不断强化自我意识、从而排斥以至于仇视主体民族的方向上发展。这些少数民族心理的变化，是多年来重少抑汉的民族政策所带来的必然结果，并不是图片中某几个人的个人问题。过分的强调民族特权，强化民族差异，使越来越多的少数民族逐渐抽离了对中华民族共同体的认同转而投向本民族的内向认同，这对于一个统一的多民族国家来说，是一个危险的信号。
最后，还有，你们这班自称不过春节的汉族……
你们不过春节，能得到什么？你们什么也没得到，顶多得到几天懒觉，和越来越淡的亲情。
能证明什么？证明你们思想先进、举止文明、言谈得体？是比普通四等汉高半级的3.5等汉？
你们能证明的，就是自己懒惰、无情，是没有根源的浮萍，没有亲族的孤儿，没有文化的脑残。
一群原子化的卡费拉，猪圈里拥挤着却不能团结的待宰的猪。人家就是以自己的民族身份为荣，刻意与代表了中华文化传承主线的文化符号划清界限，你们还拼命叫好，说他们做得对，顺带着一起拼命贬低自己民族的文化。这已经不是用神经病可以形容的了，这简直就是斯德哥尔摩症末期啊。
此文的逻辑说得已经是非常清楚了，如果这还看不懂，笔者建议某些人练练倒立。
最后，感谢@中年唐唐、@内含子、@终南刺青 等博主的微博，此文引用了部分以上博主的内容，非常感谢！
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