这个世界上吃过奶酪不喜欢奶酪的中国孩子，和吃过豆腐不喜欢豆腐的美国孩子，估计一样多。这个世界上听过孙悟空的故事而不喜欢孙悟空的小朋友，不管在中国还是美国，估计一样不多。
孙悟空本领大。他能上天入地，会七十二变，火眼金睛，勇敢机灵。美式漫画书（comicbooks）里面的超级英雄（super heroes）该有的本领，孙悟空全都有，似乎还精通很多。他们没有的本领，孙大圣也有。甚至连他们想象不到的本领，他也都有。
更要命的是还很调皮：神仙也好，妖怪也好，师弟也好，师父也好，佛祖也好，菩萨也好，未必都有机会恶作剧，但是见面一定要打趣几句。别说什么蝙蝠侠、蜘蛛侠，孙悟空才是世界上本领最大的熊孩子，具有超强破坏力和创造力，孩子们的超级偶像。
可是，如果你问唐僧：“孙悟空有多可爱？”我猜他的表情一定很复杂。孙悟空和唐僧的关系相当微妙，我们不妨来做一个简单的权力分析，看看孙唐之间谁有更多的“相对权力”（relativepower）。
唐僧对孙悟空的权力基本完全来自道德伦理。第一，从组织结构上说，他是上级任命的取经团队的领导，他的行政级别高。第二，从伦理上来说，他和孙悟空有师徒之名，在师徒如父子的中国，这意味着绝对的服从。第三，他对孙悟空有解救之恩，把他从五指山下释放出来，在道义上孙悟空有义务回报他。
孙悟空对唐僧的权力则来自于唐僧对他的依赖。离了唐僧，孙悟空不知道多逍遥自在，但是离了孙悟空，可以说，唐僧基本寸步难行。这从他赶跑孙悟空后的悲惨遭遇可以看得出来。不要说随便一个妖怪都可以欺负他，连猪八戒都敷衍他，斋也懒得化，饭都吃不饱，谈什么取经？
这么一分析是不是觉得唐僧和孙悟空之间的关系，有那么一点熟悉？像不像父母和熊孩子之间的关系，特别是青春期前后，各种本领眼看长江后浪推前浪的熊孩子。唐僧对孙悟空的权力，是形而上的。道德感有时候可以很强有力，特别是我们的肚子不太饿的时候，大部分时候却很脆弱，全在于人的一念之差。所以如果把育儿看作西天取经的漫漫长路，对于除了勇气和决心其他一无所有的唐僧来说，最具挑战性的工作大概不是斩妖除魔（反正他也不会呀），而是如何收服熊孩子孙悟空，让他心甘情愿的为他斩妖除魔。用管理学的术语讲，叫激励。
说到激励，难免要谈到需求。满足需求，似乎是合情合理的最能激励人的方式。比如说比较单纯的猪八戒，他的需求很透明，第一是口腹之欲，第二是美色。令人遗憾的是，风餐露宿的取经生涯，清心寡欲的修行生活，满足这两点需求都几乎是不可能的，难怪猪八戒常常一肚子怨言，时常要闹着分行李回高老庄。
虽然不满，直肠直肚的人总是比较可喜的，知道他的需求是什么，就等于知道他的弱点是什么。猪八戒一眼就能看透的那点简单需求，给孙悟空捉弄他大开方便之门。
同时，在书里书外，这也为老猪博得了憨厚质朴的好名声：猪八戒曾多次被评为西游记里最合适的老公人选。我个人觉得，猪八戒更像一个轻易获得父母宠爱的孩子。唐僧对猪八戒的偏爱简直令人发指。猪八戒三言两语就能挑拨得和尚念紧箍咒，而他自己没少惹祸，唐僧好像连句重话都没给过。一方面是“枪打出头鸟”，另一方面，孙悟空的心思里太多弯弯绕绕，让人难以看透，唐僧也觉得沮丧吧。
夫子说，饮食男女，人之大欲，言下之意，人的所谓需求，大概都逃不出这四个字。而熊孩子孙悟空的需求，似乎连夫子的箴言也做不得准。
孙悟空不好女色，至少在西游记原著里，没见他对哪个女人动过心。他不好美食，喜欢吃的不过是水果，哪怕大闹蟠桃会，负气的成分绝对多过嘴馋。他不爱金银，对于一个具备想要什么就能抢到什么的本事的人来说，财富连存在的价值都没有。
所以如果我是唐僧，一定会打着葛优腔质问孙悟空一句：“钱也不要，美女也不要，你到底要什么呀？”家里有这么一个熊孩子，搁谁都要头疼的吧。本领呢是不缺，就像好多父母说，咱们家孩子，天分是没得说。可是人家凭什么跟随你？凭什么辅佐你？凭什么为你辛苦？凭什么听你唠叨？这一连串凭什么问下来，难怪唐僧要胆寒，哭着找菩萨要主意。
夏安在小枇杷公号发表的《用管理学管理熊孩子，四大名著出奇招》系列文章
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