“父债子偿”？
“子债父偿”？
父子债，怎么办？
安徽“信义哥”牛志伟和河南“诚信老爹”王曰申，在不同的角色中给出了相同的答案：还！
昨晚，政论专题片《法治中国》播出最后一集《全民守法》，其中有个细节，令人印象深刻——80后安徽临泉青年牛志伟在今年春节前，还掉了父亲生前欠下的最后一部分债务。牛志伟也因此被称为“信义哥”。
与之类似的情形也发生在河南洛阳。据媒体报道，如今已75岁的王曰申，在过去的20多年，四处打工，省吃俭用，终于替儿子还清了因做生意欠下乡亲们的存粮款。
真正有力的回答，永远来自于行动而不是语言。为了浇灌这一粒种在心里的种子，他们各自付出了此后人生的数千日夜。但他们回答的真正重要问题是：一个个诚义之举，折射出了怎样绚丽的光芒？在市场经济大潮中，他们看似意料之外的选择，又为什么是在“情理之中”？
今天，长安君（微信ID：changan-j）就跟小伙伴们，一起聊聊“信义哥”“诚信老爹”的故事——
不同的人生，并不影响作出相同的选择
1994年，王曰申的儿子经营的面粉厂倒闭，欠下150多位乡亲的外债，儿子为还款落下一身病，日常收入仅能维持基本的医疗开支，根本无力偿还欠款。时年50多岁的王曰申主动接过担子，开始四处打工，此后的20多年里，他一边打工，一边照顾家里，一边攒钱还账。
2010年，正在读大二的牛志伟经历了经历失怙之痛。父亲因车祸不幸离世，因跑工程欠下的外债，牛志伟毫不犹豫扛了起来。一边读书一边打工，完成学业后从事文员工作，全力以赴“还账”。
还款过程中，牛志伟和王曰申不约而同作出了一样的举动——张榜贴出还款通知。实际上，很多人甚至都已经忘了欠款这回事。
但他们没忘——未曾“赖下”一笔账，反而心中想到的是“愧对父老乡亲”。
牛志伟是80后，大学毕业；王曰申70多岁，地道农民。学历的不同，并不影响他们作出相同的选择——“履信践诺”；阅历的差异，并不阻碍他们选择相同的信条——“善良仁厚”。
牛志伟说，“别人能借钱给我爸，是对我爸的信任，我不能辜负别人的信任。”
王曰申说，“欠乡亲们这么多钱，不能不还啊。”
回望两人的还款历程，我们能看到很多耀眼的光彩——
对他人的尊重，对自己的尊重，对秩序的尊重；对生活的热爱，对土地的热爱，对祖国的热爱。
力量是什么？力量就是挑战来临时的毫不畏惧，就是拼搏奋斗中的不屈不挠。当信义在平凡的坚守中温暖他人也温暖自己时，当善举在生活的轨迹里照亮别人也照亮自己时，力量就成为一种符号，让人生闪耀，为社会增辉。
信义、善良，这些根植于中华民族几千年文明的基因，在市场经济条件下散发出来的光辉，因牛志伟和王曰申，因千千万万个履行践诺、善良仁厚的他们，而愈发灿烂夺目！
用善良而诚信的心，彰显文明基因
市场经济同样也是法治经济。在市场经济的大潮中，很多人因为金钱、利益而迷失了双眼，游走在所谓的富丽堂皇之中而无法自拔。所以，因丧失信义、忘却善良而导致的不公甚至惨痛教训并不罕见。
所以，也就不难理解，善良、诚信、文明在当下的更丰富含义——这不仅是做人应有的品格，更是道德规尺的边界。
从法治的角度看，这些同属于中华民族的鲜明标志，同样是全面依法治国万万不可或缺的部分。道德与法治，本就在时代向前发展的轨道上共同维护促进着社会的正常运转，又相互浸润，最终幻化为每个人、国家社会期望美好未来的可靠保障。
可以说，这是中华民族能够生生不息并不断强盛的重要动力之一。因此，牛志伟和王曰申遵循内心的选择，恰恰是用实际行动回应了社会主义市场经济大潮中的一个重要问题——道德与法律该如何权衡？
实践道出真知，利弊自在人心。当公平正义之光从中华民族的共同信仰中出发，在法治中国的前行征途上照亮未来之路，我们每个人的心中都和牛志伟、王曰申一样——感到踏实、心安。
今年“两会”期间，全国人大审议通过了《民法总则》，即将于10月1日施行的它将是指引我们生活最重要的法律之一。《民法总则》在开篇部分就明确：“民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺”。
遵守规则，固然值得称道。但以“诚信”这一法律和道德的双重标准要求自己，放弃权利，承担义务，却更令人心生崇敬。一如牛志伟和王曰申，一如遵守道德与法治的我们每个人。
当我们用善良而诚信的心，践行着人生信条，彰显着中华民族的文明基因，收获的绝不仅仅是“心安”，更是美好的未来、强大的国家。
让法律成为良善的守护者
善的种子在成长时需要经历风雨的磨练，但却不能被任意摧折。牛志伟和王曰申的故事能够迎来圆满的结局，离不开一把庇护之伞，它就是法律。
可以预见，“他们”的人生之可贵，能够在几年、乃至几十年的光阴中不断书写，又何尝能够离开“法律”的保驾护航？
或许，债主们可能早已在牛志伟尚在悲痛之中时，就蜂拥上门；如果没有这条法律，王曰申如何能够安心长期打工？也许在一个不经心之中，仅有的一点家当就可能被债主理直气壮地搬走。当生活尚不足以果腹，又如何成就闪耀着人性光芒的人生？
但这种情况毕竟仅仅是假设。
真正的现实是：牛志伟和王曰申没有遭遇逼债，很多人甚至都忘了自己的债权；也没有遭遇强制索债，有人甚至劝解他们，“不用还”。
在这样一种良性互动下，无论是牛志伟和王曰申，还是村民们，都处于“良善”光芒的笼罩之下；无论是还款前还是之后，感动从未远离，更未缺席——
善良，汩汩暖意，既是雪中送炭，也是锦上添花；法律，根植人心，既有威严，也不失温情。
一颗善良的心，是世间最可宝贵的财富，它本就离不开法律的守护。
正如《法治中国》片中所说的那样——
“只有将法治观念植根于民心，人人尊法、知法、守法、用法，法治中国才会形神兼具，行稳致远”。
“人民信仰法律，是因为正义能够被伸张，善良能够被弘扬，百姓的生活能够在法律的保障下更加幸福安康。”
人民与法治，就处在这样一种奇妙的循环关系之中。法治予信仰以理由，信仰予法治以力量。
当法治与善良相互支撑，每个人心中的一点善意之火，也就能汇聚成照亮神州前途命运的璀璨光芒。法治中国的辉煌前景与神圣使命，已经点燃了亿万人民的法治热情！
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