多伦多
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岁神族女孩编故事的故事,想必大家都已经听说了。
那个悬而未决的古老的难题又浮现在我的脑海中:神族在西方社会的地位到底是受压迫呢?还是凌驾于别人头上的享受特权的神族呢?
当然了,神族自己认为自己是受压迫的,垄断话语权的白左也认为神族是受压迫的。所以,社会上的主流腔调认为神族是受压迫的。
咱们实事求是拿这件事来看一看,管中窥暴。
请注意,这个神族女孩只是个普通家庭的小孩,不是石油大亨或者沙漠王爷们的孩子。
这个普通神族小孩编故事说自己的头巾被人拿剪刀剪了。
她没有说自己受到暴力伤害,没有说自己挨打,没有说自己被性骚扰,她只是说自己的头巾被人用剪刀剪了。
她仅仅在说,她的头巾被人剪了。
然后,学校和学区召集大批记者举行新闻发布会:女孩和女孩的弟弟冷静地对着镜头讲述老百姓自己的故事,女孩的蒙面妈妈似乎眼眶里有泪水。多伦多市长严正谴责这个“虚拟的恶棍”,安大略省长谴责。任何一个能展现自己高尚情操的机会,自然都少不了加拿大总理扎死腚锄头(Justin  Trudeau)他小人家。
锄头发推表示,
“今天早上发生了袭击神族女孩的懦夫行为,我的心飞向了她。加拿大是个开放的国家,不能容忍这样的事情”。
再然后,警察集中警力,把这件事当作大案要案来办,迅速破案,发现,那个“虚拟的恶棍”----黑头发,中等身高,戴黑眼镜,上唇留小胡子,一身黑衣,剪神族女孩头巾的亚裔男青年,根本不存在。整件事情,加拿大2018第一起煽情大案,完全是神族女孩跟家人编造出来的。
有记者问锄头,你这么快地跳出来装逼,是不是个危险举动?(Is  there a danger  to  responding so  quickly  and seizing  upon  these events  as  symbols of  our  tolerance?
锄头回答,不幸的是,过去几个月,针对宗教少数群体的仇恨犯罪在增加,我们对此必须非常重视……。我们捍卫宗教信仰自由,捍卫言论自由,捍卫孩子上学时无须感到害怕的权利,这是我们加拿大的本色。
https://www.youtube.com/watch?time_continue=73&v=W0J5T-szjGI
翻译成人话就是,记者问锄头,你是不是傻逼?锄头回答,我英明神武永远正确。
最让人惊喜的是哈粪屯邮报(huffington post),哈邮说,社会欠小女孩一个道歉,小女孩只是个孩子,孩子都会撒谎,查证这个小女孩的谎言是社会上的成年人的责任,是社会辜负了小女孩。
咱们来分析分析这事。
首先提醒一下大家,白左最喜欢讲的一个词是“institutionalized  racism/discrimination”,意思是制度性的歧视,是体制有问题。
什么是体制呢?
学校,学区,警察,主流媒体,市长,省长,总理,这些都是体制(institutions)。
在神族女孩事件里,小女孩说自己被人剪头巾之后,体制的每一根汗毛都立刻竖了起来,每一个螺丝都高度紧张,每一根触角都马上启动,每一个G点都被瞬间戳中。
也只有神族头巾这种事,才能够让体制如此屁滚尿流地全身心投入。
警察叔叔忙活半天,发现女孩及家人撒谎之后,一句怨言都没有,没人说辛苦,没人说要追究女孩家人的责任。报假警浪费警力的责任,也没人提。
真相出来后,总理说要捍卫小孩上学无须害怕的权利,媒体说欠小孩一个道歉。
换句话说,神族女孩说被欺负了,体制上下磕头求饶。结果,神族女孩其实是撒谎,体制上下,又换个新姿势磕头求饶。
神族地位就是这么炼成的。
体制对神族说,你们受委屈了,你们受体制的歧视,所以我们体制要帮你,我们体制要把你们当成亲爹供着,以对抗体制的歧视。(我没有笔误,体制就是这么精神分裂)
神族说,好的,知道了,我们要时刻摆出受体制歧视的样子,然后,你们体制就把我们当作亲爹养着。
请电视机前的小朋友们,不要随意模仿神族的行为。你们没有神族的地位,就没有神族的待遇。不管你是尼姑,沙弥,修女,还是少林俗家弟子,报假警必将受到法律的严惩。
这是一个人人平等的时代,咱们不要奢望有神族的地位
还是默默地等待着神族的下一次表演吧。
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