虽然骄傲是一种大罪,但骄傲与其他的罪不同,如我所说的,大部分的骄傲,并不是见于邪恶的行为里,乃在善的行为里。从别的方面看,他那句话也有其是处:“骄傲是一切罪的开端”因魔鬼的堕落是由骄傲来的,而罪是从魔鬼而来的;而且后来魔鬼当魔鬼的恶毒与嫉恨攻击那仍然站立得住的人时,他用那使自己堕落的骄傲去陷害人。因为蛇用骄傲的方法乘机而入说:“你们便如上帝”(创3:5)。因此,经上说:“骄傲是一切罪的开端。”而“骄傲的开端,就是离开上帝”(传道经10:12,13)。
……
邪恶的意志是如何开始的,只是由于骄傲。骄傲岂不是一切罪的开端吗?骄傲是什么呢?只是一种顽固的自高意向,人想离开那本为灵魂所惟一依附的上帝,而以自我为生命之源。这是因为人太爱他自己了。。。。。。什么是骄傲,岂不是无限的自高之心么?一旦灵魂想要抛弃它所依附为生命终极的上帝,而以自我作为生命的终极时,那就是无限的高傲。
……
“有一个雄辩家被问,雄辩的第一个要诀是什么,他回答说是发音,又问第二和第三个要决是什么,他仍旧答是发音;如果你问我在基督教里,首要的教训是什么?我会回答说是谦卑。首要的教训是谦卑,第二是谦卑,第三仍然是谦卑
作者简介
奥古斯丁(Aurelius Augustine 354-430)使徒时代以后,教会历史上伟人辈出,但无一人能超乎奥古斯丁之上。哈那克(1851-1930)曾经说过:自从保罗以来,除路德以外,无人能与奥古斯丁相比;甚至今日我们也仍受他的思想和精神所影响,我们是文艺复兴和宗教改革的后裔,但二者都有赖于奥古斯丁。
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