箴言 14:26
敬畏耶和华的,大有倚靠;
他的儿女,也有避难所。
如果父亲害怕了,小孩能向谁求助呢?父亲理当是可靠的;他理当知道怎么做、如何解决问题及搞定一切,尤其是保护儿女们免于伤害。但要是儿女们看到老爸脸上的恐惧神情会怎么样?要是父亲跟儿女们一样惊恐,而且不知所措呢?那么,儿女们就会彻底抓狂并感到恐慌。他觉得一个强壮、完善且可靠的安全之处已不再安全。
但要是父亲大有倚靠,则儿女们就会有避难所。如果父亲不急不徐,平稳镇定,尽管墙壁摇摇欲坠、波涛汹涌、毒蛇咧嘴吐信、狮子咆哮且大风吹号,父亲的臂膀仍是安全的所在。父亲是避难所,只要他大有倚靠。
这正是为何箴言 14:26 说要是父亲「大有倚靠」,「他的儿女,也有避难所」。父亲的倚靠是他儿女的避难所。父亲们,大有倚靠的争战并非仅关乎我们,而是关乎我们儿女的安全。这是关乎他们的安全感与幸福感,关乎他们的成长是否充满了焦躁烦恼,或是信仰坚定。在儿女们能以深入的个人方式认识神之前,我们便在他们的生活中成了神的形象与化身。如果我们对他们而言,能够有信心、可靠且安全,日后若有暴风雨向他们扑面而来,他们将更有可能紧紧抓住神作为他们的避难所。
因此,我们如何才能「大有倚靠」?毕竟,我们也是小孩、瓦器,脆弱、破碎,与焦虑及疑虑争战。难道尽可能地表现出我们能够的一面,并将真实的自己隐藏起来是解决之道?那样做充其量只会导致败坏, 最坏的情况是这表里不一的现象会造成亵渎神并使青少年起反感。这并不是答案。
箴言 14:26 给了另一个答案:「敬畏耶和华的,大有倚靠。」这相当奇怪。它说畏惧的解决方式便是敬畏。胆怯的解决方式便是敬畏。无常的解决方式便是敬畏。疑惑的解决方式便是敬畏。
这是怎么回事?
答案的一部份在于「敬畏耶和华」的意思是深怕亵渎耶和华,深怕怀疑耶和华,深怕担心耶和华已应许要帮助你克服的事。换句话说,敬畏耶和华是摧毁恐惧的绝佳利器。
如果耶和华说,「你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,我必帮助你」(以赛亚书 41:10),那么担忧祂说祂会帮助你解决问题,这是一件可怕的事。当祂说 「你不要害怕,我必帮助你」时你却心生疑惧,这是对神的话语投下不信任的一票,那样就是大大地亵渎神。而敬畏耶和华会对这样亵渎神的行为感到战兢。
如果耶和华说,「我总不撇下你,也不丢弃你」,因此你可以放胆说,「主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?」(希伯来书 13:5-6)。如果耶和华向你那样表示,对耶和华所应许的存在与帮助缺乏信心便是一种傲慢。这会将我们对困境的判断置于神的判断之上。
这正是我们在以赛亚书 51:12 中读到耶和华所说的奇异话语:「惟有我,是安慰你们的。你是谁,竟怕那必死的人,怕那要变如草的世人?」当神已应许要帮助你时,你是谁,竟怕人?因此,惧怕人便是傲慢,而傲慢正是敬畏神的对立面。
所以,没错,〈箴言〉对我们而言是最真实且绝佳的帮助。敬畏神,老爸们。敬畏神,深怕亵渎祂,深怕怀疑祂。深怕将你对问题的评判置于祂之上。祂说祂会帮助。祂大有智慧、祂无比强壮、祂宽宏大量。信任祂,不要惧怕地去信靠祂。
为什么呢?神为等候祂的人行事 (以赛亚书 64:4)。 祂将会解决问题。祂将会挽救家庭。祂将会照顾幼者。祂将会满足你的需要。不要惧怕地去相信这些。然后,你的孩子们将会拥有避难所。他们将会有一位「大有倚靠」的父亲:并非倚靠自己,而是倚靠神的应许,不信靠神会令他浑身颤抖。
为了我儿女的缘故,学习敬畏耶和华。
文章来源:http://www.desiringgod.org
作者简介
约翰•派博(John Piper),德国慕尼黑大学神学博士,曾执教于伯特利神学院,现为明尼亚波利斯市伯特利浸信会的主任牧师。
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