一段讲述“格斗孤儿”的视频在网络上引发热议。视频中两个来自四川凉山的14岁小男孩，被成都的一家格斗俱乐部收养，每天练习综合格斗术，并参加商业演出。面对这一现象，应该如何看待？ 
这世界有一种不幸令人绝望，就是父母双亡，成为孤儿。更加不幸的是，他们的家庭还地处大凉山，那里极度贫困。 他们的父母去世后，亲属或没有能力照料他们，或在贫困的重压下人情凉薄，这些本该在上学的孩子，不得不进入拳馆，学习MMA综合格斗。
人们同情这些孩子是出于善良的本性，但是，想要切实地帮助这些孩子并不容易。因为，无人能代替他们的父母，包括你我。
大凉山是少数民族聚集区，过去的成百上千年，这些少数民族在汉民族的扩张趋势下节节败退，不得不退到土地贫瘠，生活环境恶劣的高山苦寒地区。这几乎注定了凉山地区的困境，毫无疑问，在飞速发展的时代，他们被甩了下来，但是，在保持文化独立性和充分的市场化之间，这个极度弱势的民族，并没有太多的选择。
这些孤儿在大凉山的生活十分悲惨，那些打拳的孩子说，一旦被淘汰，就要回家吃煮洋芋，这应该不是夸张的说法。我的同事曾经去大凉山采访，很多家庭的贫困，超乎人们的想象。
有人问，政府去哪了？是，政府对孤儿有抚恤政策，但将这些孩子统一寄养到福利院，也并不算特别好的选择，因为福利院的孩子离开了正常社会，在社会化的过程中，常常会遇到或大或小的障碍。因此，对这些孩子，民政部门都是鼓励亲属照料，同时政府给与一定的补助，但这些补助，多大程度上能体现在孩子身上，也是一个疑问。
在我看来，四川这家拳馆和民政部门合作，教这些贫困的孤儿练习MMA，这是一个善举。因为和他们大凉山那种近乎野草一样的生存，这是在教他们安身立命的本领，即便他们将来进入不了UFC，成为不了职业拳手，也可以凭借这身手艺，赚口饭吃。
其实这个拳馆和我们的少体校差不多，看到孩子在某些方面有天赋，在年纪很小的时候，就开始进行系统性训练。在很多项目上，比如跳水，体操，游泳，我们的国家队也是如此。十岁左右的孩子，每天要进行大量艰苦的训练，承受常人难以理解的残酷考验。只不过因为他们进的是国家队，人们就不太会质疑这背后相似的逻辑。其实民间马戏团的练杂技的孩子也和他们相仿，他们甚至在没上学之前，就开始拜师学艺，只不过他们的人生在我们的视野之外，没什么人关注他们。我们能够接触他们的时候，就是在舞台。在那些我们为之惊叹的华彩瞬间。但我们很少会思考，这些在舞台上表演如此精湛的孩子，如果没有专业刻苦的训练，怎么可能有那样的才华？我们怎么可能欣赏这些精彩的演出？
无论是格斗孤儿，还是少体校里做着冠军梦的学员，还是那些三四岁就开始练习杂技的孩子，走的都是和我们大多数家庭中孩子完全不同的人生。他们中的成功者，将会享受鲜花和掌声，而失败者，将会比同龄人失去更多。这就是他们的人生。
而对于那些格斗孤儿而言，他们的情况更为特殊，他们几乎没有选择。能够练习MMA格斗，就是他们摆脱贫困，赢得人生几乎唯一的机会。即便政府给他们照料又怎么样？大凉山地区的学校，教育质量不但和北上广深相比，就连中原地区一般的学校相比，也望尘莫及。大凉山的孩子们，鲜有能考上大学的，多数在读完小学，最多到初中，就离家打工。这真的是比打拳还要好的选择么？
我不认为。
有关这家拳馆的质疑主要有两点：
第一，孩子们本该接受的义务教育是不是在进行？
第二，商业演出是不是涉嫌童工？
第一点，义务教育并非要求孩子一定在普通学校完成文化教育，而是必须完成大纲里的教育。少体校包括国家队里的队员，也是有自己的文化教育内容。只要符合标准，就没什么问题。新闻中有报道，这些孩子平时也有文化课，并非只是进行格斗训练。但是，这些文化课是不是达到少体校的水准，这就不清楚了。关于这一点，责任的主体在教委，一个近400人的孩子群体，已经是一个学校的规模。教委应该为这些孩子的教育承担责任，和拳馆商议后，制定一个合理的文化课授课体系。
第二点，让这些孩子参加商业演出。我个人认为，这个应该遵循格斗比赛的竞技标准，而不是是否是成年人。我们国家大量的跳水运动员，参加比赛甚至获得世界冠军时，都只有十四五岁，也没见到谁说这违反保护儿童的法律。但格斗比赛毕竟有一定危险，对体重和年龄有一些格外的要求，如果不符合这些要求，拳馆派自己的孩子们去参赛，就应该接受适当的处罚。但如果符合标准，就请闭嘴。商业不商业，根本不是核心问题，为什么商业的就不能参加，不是商业的就能参加？核心问题是孩子们能不能承受比赛的身体要求好嘛。
要警惕这样一种思路，因为看到这些孩子的遭遇很可怜，就善心大发，要求取缔这样的拳馆，将这些孩子统统赶走。并强力要求政府承担责任，解决这些孩子的问题。
事实上，政府不是万能的，他们解决不了这个世界上所有的不幸。对于遭遇父母双亡的孤儿，提供经济帮助容易，但帮助他们健康成长很难。这些孩子面对上天给他们的不幸，自己选择了坚强面对，如果你无法保证能够真正帮助他们，就请不要随意添乱。
继续阅读
阅读原文