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实用释经学
书信释经的原则
授课教师:蔡筱枫
当研读书信的时候, 往往会思考,这段经文今天对我的意义,我们定名为释经,也就是应用这一段经文。当经过准确的解经,就要思想 ─ 怎样适当的应用在我们的生活处境中。
有些原则:
1. 研究论述的逻辑发展 ─ 从历史背景、文意脉络, 看这段经文对过去的教会,它的意义是什么?
2. 研究语句背后的状况,好好解经 ─ 圣经时代有些特殊的生活状况, 跟我们今天的状况明显的有不同,有些可参照、有些不见得。
3. 书信常会引用不同的文体,譬如诗歌…
书信释经当中的规则
1. 经文不可能表达出原本作者、读者没有的意思。
2. 今天的环境,与第一世纪的环境, 有些情境没有办法相同类比,有些是类似的。
有一些在书信当中面对的状况,跟我们当代不见得一样。文化的处境当中,需要有敏锐度,以下七个原则:
1.上帝在主后第一世纪、特殊历史的情境当中,赐下永恒的话语,书信包含了语言、文字,也包含了文化,要来区分。核心教义 ─中心信息,譬如:人的堕落、耶稣基督的救赎;某些枝节问题即次要信息,譬如:妇女服事的问题。主后第一世纪文化处境, 姊妹们不见得都有机会受教育, 不可能跟弟兄们一样,平等的承担很多教会事奉;妇女蒙头的议题,显然就是次要信息, 并不是主要、核心教义的信息。
2. 要区分保罗的教导是否关乎道德? 有时候我们把它只是贬意为文化的议题, 就不用延伸到现今,这要留意。
3. 新约对这个议题的教导,是否前后一致?
4. 区分原则和应用 ─ 保罗提出些原则,要如何应用?
5. 新约作者当时的文化处境,有些是无可选择的。
6. 留意整个文化背景的转变。
7. 面对不同基督徒群体、对圣经有不同解释应用的人。
注:文字为节选,要听全文,请点击音频↑↑↑
授课教师:蔡筱枫
中华福音神学院道学硕士、神学硕士 ,石牌信友堂师母
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