【伴你读经】失踪的约柜

约柜

约柜长113厘米(3.7英尺),宽68厘米(2.2英尺), 高68厘米(2.2英尺),是用皂荚木制成的，并铺设了纯金。在约柜里,放着刻有十诫的石板和一金罐吗哪，在金罐上放着亚伦发芽的杖。

「基路伯」：这是用金子锤出来的，是一种在天上围绕神宝座的天使，可能是由人头加上翅膀组成的形像。基路伯经常象征神的同在。

「施恩座」：原文的字根有「赎罪」之意。施恩座是约柜的上盖。大祭司把祭牲的血洒在上面，为百姓的罪代赎。它象征着神满有怜悯的赦罪之恩 (利 16:14~ 15；17:11；参罗 3:25 注)。所以，施恩座和所洒的血是罪人借着基督的代赎得蒙赦免的预表。

神做约柜的目的

当约柜作好了，神就说了两件事，第一，「我要在那里与你相会。」第二，「我要从约柜的施恩座上二基路伯中间向你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。」

约柜代表神与人同在

神吩咐摩西给祂造一个会幕。在会幕的至圣所里有约柜，在约柜上有施恩座。神的荣耀就住在这约柜上。神是藉约柜上的施恩座向以色列人说话，因此约柜是代表神的同在、是神住在人中间。神同祂子民的关系完全根据约柜！

在旧约时代，神藉着约柜带领以色列人经过旷野，渡过约但河，战胜迦南七族。所以，约柜是以色列人的中心！什么时候他们与约柜的关系出了问题，他们就与神的关系出了问题；什么时候他们与神的关系是正常的，他们就站在一个正常的地位上。

约柜预表主耶稣基督

在新约中我们好像没有看见约柜。因为在旧约是预表；到了新约，实际就显出来。这实际就是我们的主耶稣基督。罗马书第三章二十五节说：“神设立耶稣作挽回祭。”（“挽回祭”原文就是“施恩座”。）神设立耶稣作施恩座，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。希伯来书也说：耶稣就是旧约中所有预表的真像。

失踪的约柜

圣经中最后一次提到约柜是在耶利米书3:16 耶和华说：“你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追想，不记念，不觉缺少，也不再制造。

元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世，大举进攻耶路撒冷，摧毁了圣殿，继而奴役希伯来人。不过，在圣经中列举的被巴比伦人带回本土的所有战利品中，并没有提到约柜，这个暗示表明，那时，约柜已经失踪了。

约翰在异象中看见约柜

【启示录11:19】“神天上的殿开了；在祂殿中现出祂的约柜。”

这是约翰在异象中看见的。因为到那时候，神的眷顾要显在祂的百姓以色列民身上；现在神暂时将以色列民放在一边，使恩典临到外邦人；到一个时候，神要重新眷顾亚伯拉罕的子孙，使他们作祂属地的子民。这是约柜在那时显出来的原因。到了启示录最后二章，在那永世的新耶路撒冷中，我们看不见有殿，也看不见约柜，但指出神和羔羊就是殿！有神的宝座设立在其中。无论在旧约，或在新约，只有一个中心。在旧约的中心是约柜，在新约的中心就是我们的主耶稣基督。

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