huizhou周慧：

 牧师好！我想问，没有得救死亡的人，灵魂是直接下到地狱了，还是在某个地方呆着，直等到末日主审判的时候才下地狱。第二次的死。为什么很多见证说已经在地狱里看到很多人了。
 云上太阳：
请问信徒死后去了哪里？
亲爱的肢体，你好！
人死后去处都是阴间，但信主的和不信主的却有不同的境遇，【路加福音16：19－31】财主和拉撒路死后的不同。阴间中有深渊将信主的和不信主的人隔开。信主的是在那里欢喜等候末日审判，与主同在新天新地，直到永远；不信的人是痛苦绝望地等候审判之时，将和魔鬼邪灵一起被扔进硫磺火湖，就是第二次的死。【启20:13－15】 
至于现在的人看见天堂地狱或者类似的情形，也许是看见超越时空的异象，也许只是人的梦或者想象。但是圣经中启示的天堂和地狱的细节有限，我们不能断定圣经中没有记载的就不存在。主耶稣说的：我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？【约3:12】我们还是要回归圣经，天堂地狱都是真实的，我们要悔改信福音。
恩肖肖婷：

主內平安！问基督徒在侍奉中设立奉献箱，收到的奉献款不上缴，而是用于探访软弱肢体的时候用，这样做是对还错呢？

亲爱的肢体，你好！
不知道你所说的事情在你们教会究竟是什么情况，我就说一下奉献的原则。关于奉献款的使用我认为要清晰，透明，并要对款项的使用负责，忠心，做神忠心的管家。如果收上来的乃是十分之一奉献款，就要用在神家里的需要上。神家里的需要包括神国度的各项事工款项的需要，也包括对在神面前全职服侍的供应需要上（参看民数记18：21-32，林前9：7-10）。

论到那些在我们中间需要探望扶持软弱的人的需要及供给，圣徒保罗在哥林多后书9章里有明确的教导，他鼓励大家要乐善好捐且捐得乐意，因为这是蒙神喜悦的，因为神设立一个原则就是你的奉献好像是种地的种子，多种的多收，少种的少收，但各人不要作难，不要勉强，才是神所喜悦的（参看哥林多后书9章）所以，建议是可以为此探望事工设立【专款专用】，而不要挪用十分之一的奉献款。当然，教会有权正确的使用奉献款，包括用于探访软弱肢体。

也愿神悦纳赐福众弟兄姊妹的奉献， 【林后 9:11】 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于  神。

以马内利，共勉。
平淡日子里的刺：
你好，失业的人该怎么等候神呢？是在没工作的时候不去找工作，而是单单的亲近神吗？还是应该怎么做？
亲爱的肢体，你好！
安静等候神不是说我们什么事情都不做，只是一味“听天由命”。
安静等候就是把主权完全交托给主，立志信靠顺服，神必让你明白祂那善良、纯全、可喜悦的心意。【约 7:17 人若立志遵着他的旨意行、就必晓得这教训或是出于　神、或是我凭着自己说的。】很多时候因为我们自己的意愿太强烈，特别当环境来临时容易惊慌失措，患得患失。神要我们进入在祂里面的安息，亲近神可以使我们内心镇定，不会受到外界环境的搅扰。这是属灵生命应该有的一个境界，要确信神的恩典是够我们用的，祂是我们患难时随时的帮助！
另外在技能上学习和装备自己、或者去找工作，都是你应该做的事情。把这些祷告给上帝，在一切事情上认定祂，祂必指引你的路。（箴3:6）
上帝赐福你！
赵英：
感谢主的带领，我来到广州，还不到一年，现在做服装批发。我想在服装吊牌上印上一句圣经经文，可是我老公，和女儿都不让。我想以此也是传福音啊！请问吊牌上可以印经文吗？
亲爱的肢体，你好！
感谢神赐你如此的心肠把话语印在吊牌上来广传福音。这真的非常宝贵，感谢主，愿神纪念你！我想，我们今天在基督耶稣里的人，最重要的是藏在神大能的荫下，凡事顺服，紧紧依靠神，包括福音的广传。神是藉着环境给我们说话。这件事情发生在家庭内部， 圣经上说：教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 (以弗所书 5:24 ) 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。 (以弗所书 5:22 )所以，我明白你的心是好的，但我认为还是因着顺服神的缘故来顺服丈夫，不是懦弱，不是妥协。不是靠自己，而是靠神！我们坚信： 你们要休息，要知道我是　神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。 (诗篇 46:10)
 愿我们在基督里是紧紧靠着圣灵去做，凡事顺服。在主里顺服丈夫，相信神会工作的，并且你的丈夫、孩子有一天会和你同心合意兴旺福音的，因为神应许过：  他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”（使徒行传 16:31） 我们盼望等候那一天！
上帝翅膀荫下的小羊：
 您好！基督徒可以在不信的人面前说：＂感谢主＂么我有一个亲戚是交鬼的。他很不喜欢我说：＂感谢主＂今天谈话，我又说＂感谢主＂了！说了后，好像自己说错了什么似的！可是想想自己说＂感谢主＂并没有错啊。说＂感谢主＂已经是一种习惯了。不说难受，说了又怕不和睦伤和气。有点委屈。不知道该如何？！我是一个比较胆怯又无知的。真心寻求帮助！谢谢！
亲爱的肢体，你好！
这是一个在基督徒里面常见的问题，我们可以共同的来思考，彼此鼓励
一、不要害怕在众人面前承认你是基督徒的身份，因为圣经太10:32说凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他 ，    也就是说鼓励你不要因为害怕人而拒绝说“感谢主”

二、要说造就人的好话，并且要使人听懂，好使人得益处，目的是要得到人的灵魂 。如果是你在他面前提“感谢主”，却让他听不懂而反感，倒不如用他能听得懂的方式为他讲关于耶稣的故事，让他认识耶稣的爱，因为他也需要耶稣的爱与拯救啊！

三、不要把“感谢主”只当成一个口头语，而是每一次说的时候是由心而发出的感恩，这样的“感谢主”说出来才有能力，也可以【心口合一】。
最后，真诚的祝福你可以靠着主刚强壮胆，在神和人面前都有美好的生活和见证，愿上帝赐福你！
成蝶.M：                           
你好，我和丈夫结婚四年，不能生育（原因保密），能离婚吗？
亲爱的肢体，你好！
首先我们要知道离婚绝对是不合神心意的。每一个人都可以找到正当离婚理由，这个世界的法则也会让人们轻看婚姻关系。但是圣经太 19:6说到：“ 既然如此、夫妻不再是两个人、乃是一体的了。所以　神配合的，人不可分开。”神没有说不生小孩可以离婚、个性不合可以离婚等等。离婚不是一个对或不对、可以或不可以的律法问题，而是一个怎么样遵行神的旨意，体会神心意的问题。
圣经上教导我们要忍耐等候，上帝有祂的时间表,要顺服上帝的安排，凡事谢恩。每段婚姻一定都有上帝美好的旨意在其中。当婚姻出现问题时，要省查自己的问题，改变自己，带着盼望的心等候神。我们的好处不在神以外，同样儿女也是属于神，是神所赐的产业。借着祷告求神教导和引领，确保自己是遵循爱的原则行事。
玛拉基书2章16节说："耶和华以色列的　神说："休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。"所以人纵然有千万个理由，神断不喜悦人又嫁又娶。
縻子：
你问我答：圣经中经常用葡萄树、无花果树来比喻，请问它们有何属灵意义？
亲爱的肢体，你好！
葡萄树是多结果子的树，葡萄也可以做成酒供众人分享。基督徒要广传福音，引更多的人来归向主，同时也要多结圣灵的果子。
无花果树是生长旺盛的植物，而且主要就是结果子。代表基督徒属灵生命内在丰盛，外在多有荣耀神的果实。
流星雨：
请问：圣经是神所默示的。为什么在四福音书上同一件事的记载却不一样呢？比如：马太福音和马可福音记载的迦南妇人的信心，当迦南妇人说：狗也他主人桌子上掉下来的碎渣儿时，马太福音耶稣说：妇人，你的信心是大的，照着你所要的，给你成全了吧。而马可福音耶稣对她说：因这句话，你回去吧。
亲爱的肢体，你好！
圣经是神所默示的，这个是事实。但是当我们读“四福音书”的时候会发现对相同事件的记载会有细节上的不同。这说明：
1.作者没有抄袭其他福音书，是独立写作。2.福音书的作者生活的时代和地域有差别，有些事亲眼所见，或者和主耶稣关系亲密而写出来的，有些则是口口相传，作为历史记载写出来的，所以不同福音书，记录有所差别，侧重点也不同，但大致内容相近。3.神允许这样的差异存在，也从不同的方面启示祂自己，造就信徒，这是非常奇妙的事情。
张守云：
我丈夫不信主，我奉献钱，他反对。我不知道怎么做。
亲爱的肢体，你好！
应该尽量与丈夫沟通，争取可以奉献妻子收入的十分之一。如果丈夫还是不同意，要顺服丈夫，暂时不奉献，也为丈夫祷告，相信总有一天可以补上这部分亏欠。
你在信仰生活中有哪些问题吗？你愿意和我们说说吗？我们愿意尽力帮助你，同沐主恩。
这里有前期的信仰问答：
【信仰问答】到底该怎么向神要凭据来证明上帝对你的呼召？
【你问我答】第九期
【你问我答】第八期
【你问我答】第七期
【你问我答】第六期
【你问我答】第五期
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