另眼看旅游，美好生活离我们有多远？

导读

Overseascampus

十一长假期间，各地迎来新一轮的旅游热。人们终于可以在高速运转的生活中小憩，渴望让身心得到舒缓。但现实却是，旅游结束之后，仿佛仍然是疲惫和辛劳。

近年来，热衷于旅游甚至远赴国外旅居的人群日益增多，远方的风景貌似可以给我们带来抚慰。这背后有很多深层因素，如个人的心理、社交等，旅游热也说明人们对美好生活的憧憬。

那么，真正的美好的家乡在哪里呢？别处的风景固然很美，但是否有一种永恒的呼唤，它足够给在路上的我们提供行走的动力和梦想？

记得若干年前的大学课堂上，旅游社会学的老师第一次将“旅游是一种生活方式”摆在我们面前，并以欧美发达国家中产阶级的旅游习惯为例，向我们解释说明。当时的我们，哪里能够明白此番境界，那时只认为旅游是生活中锦上添花的一笔，却怎么也不可能是一项必需。

中国大陆的“旅游热”

毕业10几年后的今天，每逢“黄金周”或寒暑假，尽管各地旅游景点游客爆满、物价飞涨，仍无法阻挡人们旅游的热情。据国家旅游局发布的统计数据显示，从2000年到2014年，全国“十一”黄金周期间，共接待游客数从5980万增长到4.75亿人次，黄金周出游人数在短短14年间增长近8倍。

据艾瑞监测数据显示，仅2014年中国在线旅游市场的交易规模就已达到3077.9亿元，同比增长38.9%。按照国际上的一般规律，当人均GDP达到3000美元以上，旅游需求就会出现爆发式增长，而如今，中国人均GDP已达6000美元，旺盛的消费能力和消费意愿，为中国旅游业的发展提供了强劲动力。

图片：21万游客挤爆南京中山陵（来源网络）

只是假装爱旅游

人们真的如此热爱旅游吗，在旅游中人们最想收获的是什么？其实，许多人并非真的热爱旅游本身，不过是在假装爱旅游。

假装的原因之一，是为了攀比与炫耀。放假7天，微博、微信中全是亲朋好友各种秀美食、秀美景、秀美颜的照片。等假期结束，单位里、小区中尽是热火朝天“旅游经验交流会”，让你无处可逃。如今的攀比模式还节节升级，旅游目的地从大陆到港澳台、再到日韩欧美，从知名风景区到小众度假地……因此不仅拼财力，还得拼人脉及各种资讯搜集处理能力……因此五一、十一、春节、年假的出游，通通变成了一场场“恶战”。

另外一些人假装爱旅游，是出于责任。随着《爸爸去哪儿》一季连着一季地拍摄和播出，现如今一到放假，全国的学龄儿童便开始以此问句“质问”家长。近则周边农家乐、乡村游，远则天安门看升旗、马尔代夫海岛游。

然而，更多假装爱旅游的一类人，是一群希望“生活在别处”的人。法国诗人夏尔·波德莱尔曾生动地形容道：“人生是一所医院，每个病人都渴望换床位。有人宁愿在暖气前受苦，而有人却认为靠近窗子他的病会好些。我觉得，往往在别的地方，我才会感觉好些。旅行就是我不断地跟自己的灵魂讨论的问题之一。”

今天有多少人高举“世界那么大，我想去看看”的标语，实际只是厌倦了日常生活中的关系、景致，想要置身于完全不同的环境之中，抛开一切琐事，忘却愁烦，纵情享乐。现实不如意，不如去远方。英伦才子阿兰·德波顿曾写过一本《旅行的艺术》，他在飞往目的地途中感慨：“飞机起飞为我们的心灵带来愉悦，因为飞机迅疾地上升是现实人生转机的极佳象征。飞机呈现的力量能激励我们联想到人生类似的、决定性的转机；它让我们想象自己终有一天能奋力攀升，摆脱现实中赫然迫近的人生困厄……”

那些标榜崇尚自然、追求自由，自认每一次归来都是为了下一次离开的人，往往无法委身于某一共同体或岗位，他们在日常生活中很难真正与人建立深入长久稳定的关系，只能在不断地变化环境的过程中，获得短暂的刺激与满足。或许他们真的走过许多路，行过许多桥，看过许多次云，喝过许多种酒，却仍旧走不出狭隘而冷漠的自我。

图片：《旅行的艺术》封面

背起行囊走天路

我们之所以爱旅游，是因为每个人心里都怀有一种对美好生活的憧憬。

面对千篇一律的生活，机械重复的工作，我们会想：“这不对，生活不该是这样，人之为人，不该是这样……”可究竟什么是“对”，应该怎样，我们又含含糊糊，无从知晓。旅游只是无奈又简便的替代方式，一份排列满满的旅游行程单，可以被替换为“银河系漫游指南”。

实际上，旅游是一种人性深处隐藏的情结。每个人长到了一定年纪，都有一种“此处非我家”的感觉。于是背起行囊开始了在路上的生活。我们都是旅人，大多数人却不知道要走向哪里。走到一定的时候，一些人累了、工作了、安家了，收起了自己的行囊，可是心里还是藏着那份执念：“此处非我家！”一些人累了，但是幸运的找到了目标——是上帝亲自启示的目标，然后又遇到了同路人，就组成了一个有共同追求的社群。他们是真正的“旅人”，被世人称为基督徒。

圣经中，记载了一位旅人亚伯拉罕，他被呼召离开本族、本地、父家，就遵命出去，甚至不知道目的地在哪儿。“他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。”（《希伯来书》11:9）渐渐地，越来越多的人，踏上了这条与上帝同行的探险之旅。当几千年过去，他们由于罪的缘故，再一次偏行己路的时候，又听见了耶稣基督的呼召：“来跟从我”。

艾略特说：“我们所有探索的重点，必定是抵达我们出发的起点。而且体验才要开始。”基督徒的终点，不是在这个看得见的世界上，而是在那个看不见的世界——天国。

这群旅人将自己称为“寄居者”，他们的目标是那样明确，原则是那样清晰。他们怀着对彼岸的盼望，兢兢业业地在世上工作，常常喜乐凡事感恩，因为这是那位呼召他们的主所交托给他们的使命与任务。他们在地上无论做什么工作，不像是为人做的，乃像是为上帝而做，如保罗一样，等候那从天上来的奖赏。

这群人，他们是天路上的旅人，那些受过的伤、流过的泪，那些失望的、绝望的，都是一种记号，一种疼痛，渴望那更好的来到；而那些在世上遇见的所有美丽与欢笑，也都是一点浅尝，它们代表着“那朵我们还未欣赏过的花，它所绽放的香味；那首我们还未聆听过的歌，它婉转的回声；那个我们还未拜访过的国度，它的美妙传闻”（C.S.Lewis.TheWeightofGlory，5）。

一个人可以跨过很多条河流，穿过很多条小巷，仍然活在欲望、迷茫与罪恶的网罗中，因为他们就是背着网罗上路的。一个人也可以原地卸下束缚，找到真理、仁义与自由，因为他在向上飞翔。