导读
结婚，是人生的头等大事，但随着社会发展，人口流动，生活压力等诸多因素，许多人的青春渐渐远去，一个个“剩男”“剩女”们，吟唱着属于自己的单身雅歌……
正如本文主人公，在婚姻面前免不了一副惆怅，直到他告诉她：回到起初的爱，她似乎才渐渐拥有了信心……
本文首发OC微信公众平台，作者现居南京、学者。
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大龄“圣女”还是剩女？
非比姐妹是博士，高中同学戏称她是在男人和女人之外的第三种人：女博士。而且，她还是教会中的“大龄剩女”。网友调侃她们是“圣女”和“圣斗士”——非比倒不全当成笑话听。保罗不是说，教会中每个基督徒都是圣徒吗？她自己当然就是上帝眼中的公主，不是“剩女”“剩斗士”，而是“圣女”“圣斗士”！
皇帝的女儿不愁嫁，更何况是上帝的女儿！她“斗”志昂扬！
不过，这是在她信心好的时候。
遇上信心不好，她就不总这么想了。尤其回趟家，她信心就软弱一回。家人不断安排她相亲。她勉强去了，见一个失望一回，见一对失望一双，回来还被家人批评说她眼光高。好在她有工作能养活自己，要不还没信的家人说不定会嫌弃她成啥样呢！现在渐渐连朋友们，也被传染上了，忙着给她“配对”。
还有，遇上生病，一人孤零零躺床上，她会想：“现在我还能自己照顾自个儿，妈妈隔三差五会跑过来给做几天饭。真等有一天自己孤零零老了，谁来照顾我呢？教会中的弟兄姐妹真是我的‘家人’吗？教会真是我的‘家’吗？”
每每这时，她真想把自己赶快嫁掉。择偶标准一降再降，最后只剩一个：只要对方是主内弟兄就行！
但这也不容易。这年月，教会中姐妹比弟兄多！但凡一个稍微“属灵”点儿的弟兄，早被“抢光”了，哪轮得到她这种大龄“剩女”？再属灵的弟兄，在这方面也不怎么“属灵”，他们大都喜欢好看点儿的、年轻点儿的女生。这也算人之常情吧。

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小约翰对她说点儿什么？
我想对非比姐妹说：“非比姊妹，你的标准太低啦。宁可别结婚，也别结错婚！对方必须是主内弟兄，但你也得爱她，他也得爱你才行。要不俩人怎么能同心同行一辈子？你看《雅歌》，那种你侬我侬的爱情，不就是写给我们看的？”
“小约翰，你站着说话不腰疼！过去你还要人家大龄单身姊妹考虑有没有‘独身恩赐’，这种话亏你好意思说得出口！”
我是不应该见到大龄单身姊妹就这么说！但《圣经》确实提到有人有“独身恩赐”啊。
“但那是别人，肯定不是我！
“你怎么就知道肯定不是你？请问你人生的首要目的，难道是嫁给一个丈夫并永远以丈夫为乐吗？若是这样，你没有丈夫，人生目的就实现不了？所以，你就注定只能过一种‘次等生活’？”
不！非比一定同意人生的首要目的，是荣耀上帝并永远以上帝为乐！所以，上帝当然可以使人通过结婚来荣耀他，也能使人通过不结婚来荣耀他。毕竟，主耶稣和保罗都没结婚，保罗还提到在某些特殊状况下（参《哥林多前书》7章），宁可不结婚，好能为主的事多挂虑。但不管怎样，一个肯荣耀上帝和服侍上帝的生命，会充分利用单身的有利时机，来尽心尽力爱上帝爱人。
天主教认为，单身比结婚属灵，但新教很容易走到另一个极端，认为结婚比单身属灵。这都不对。非比姐妹要好好反省自己心中有没有偶像，到底有没有单单以上帝为唯一的满足和喜悦（参《诗篇》16篇）。
当然，非比姊妹不一定就会独身。她说不定明天就遇到上帝给她安排的那一位。一方面她要小心自己真能单单以上帝为乐，离弃心中偶像，别为结婚而结婚。另一方面，她要确定对方是真基督徒，并且和她真有爱情。而不能先确定恋爱关系，走走试试。成了，就是上帝旨意；不成，就不是上帝旨意。这是在试探主。
“我需要主动出击吗？我可以通过网上认识主内朋友吗？”
“非比姊妹，形式是次要的。关键是你的心，是生命和原则。不过，对于网络，你还是要小心；毕竟，你跟对方不认识，对方可能真在网上一套，背后一套，你需要特别细心，别让自己越过底线和原则而陷进去，不要落入凶恶和试探中。当然，我也没说不可以通过主内网站来交友。”
“那我就这么一直等下去吗？”
“我也没要你这么一直等。上帝要我们回到那‘起初的爱’（《启示录》2:4），天天尽心尽力荣耀上帝并尽心尽力爱上帝爱人！这不是被动的、消极的，而是主动的、积极的！”
非比姊妹想了想，点了点头，然后带点儿脸红问我：“我要是尽心尽力为上帝活了，他会……给我找个……好婆家吗？”
“不一定！经上没这种应许！但他保证，总有一天，你会参加属于你的喜宴——你要作为肢体和教会一起妆饰整齐，穿上最美嫁衣，成为最美新娘，因听见新郎的声音就欢呼雀跃了！就像施洗约翰所说：‘他必兴旺，我必衰微。’（《约翰福音》3:30）阿们！”
我想，非比姊妹也一定会说：“阿们！”

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