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来源：lens（ID：lensmagazine）
编辑：
小闪电
社长说
啪啪啪是世界上第二舒服的事，第一是长久的啪啪啪⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄
文字整理自阿兰·德波顿相关书籍、访谈演讲。
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啪啪啪就是性？
牛津出身的的英国著名作家Sheridan Simove几年前曾经出版过一本书：《男人除了性还在想什么 WhatEvery Man Thinks About Apart From Sex》，众多拥趸读者买回家去才发现，这书除了封面封底，中间全是一摞白纸。从此，这个半是狡猾半是刻薄的出版玩笑更是坐实了男性都是用下半身思考的动物。

《What Every Man Thinks About Apart From Sex》
然而……现实中果真如此吗？
英伦哲学才子阿兰•德波顿，给出的答案是——并不。

哲学作家阿兰•德波顿，著有《亲吻与诉说》、《哲学的慰藉》、《旅行的艺术》、《身份的焦虑》、《写给无神论者》等。出身瑞士长在英伦，小说和散文写得安静而透彻，哲学作品却不乏犀利和厚重。他的行文总是清晰有据中带着温度，哪怕是揭露残酷无奈的现实，也从无尖利刻薄之感。无怪乎有人说他的温柔版的福柯。
谈到性，几乎没有人觉得自己是全然游刃有余的。那些由性而起的亲密、兴奋和冲动以及挫败、焦虑和痛苦总是让人对自己不断产生怀疑。
在《如何思考性這件事 How to Think More about Sex》（本书的中译名称参考台湾先觉出版社译本）这本纯良而赤诚的小书中，阿兰•德波顿并不只是讨论男人，而是从所有人的角度对“性”这个问题给出了非常理智也非常温柔的哲学式回答。鸡汤式的励志不再有用，帮我们看清现实的清晰思维即可足够。
（以下问答部分，回答者为阿兰·德波顿）
▷关于“性”，现在的人们已经考虑得太多？
对于性，我们并不是想的太多，而是想的路子不对。我们错误地认为我们已经进入了一个非常先进的时代。回顾19、20世纪，我们会觉得那时人们对待性的方式很有问题，而我们的观念则非常开放。其实，我们的文化很少鼓励我们去看清在性这个举动中，我们到底是怎样的一个人。
▷你认为“性感”是一种什么感觉？
首先，我们要正确理解我们的社交大环境：大部分时候，人和人之间是很冷漠的。我们人生中遇到的绝大多数人并不会乐意跟我们接吻做爱，相反，他们会极力避免这种事情的发生。我们平时跟他人两两聊天时必须要相距60-90厘米，才能确保不侵犯他人的私人空间感。

电影《消失的女孩GoneGirl》
然后，当一个吻蓦然到来……另一个人居然会愿意进入那个对我们来说完全私密的唇间。舌头成为了这个小宇宙的最高统治者，不断进行敏感而试探性的舞蹈。这舌头向来少有接触到自己同类的机会，自然欣喜若狂。
其实，我们谈起“性感sexy”一词时，并不仅仅在谈论健康美丽的外在或是某种粗野兴奋的物理动作和生理反应。只要仔细考虑一下，那些性感甚至挑逗的场景中，我们更享受的是那种“关注和被关注”、“接纳和被接纳”、“信任和被信任”的感觉。
我们因为性而得到的快乐和我们得到和给予的承认有关，我们乐于发现对方身上的吸引力，也乐见自己的吸引力被别人发现。
▷为什么有时候“狂暴”的性爱会让人觉得过瘾？
激烈的性爱中，伴侣们大汗淋漓，互相说些脏话，互相推搡，有时还会抓伤对方，或者用别的方式身上留下痕迹。这种活动其实是有风险的——想想看，如果我们在平日生活中如果这样子骂人抓人，结果一定不会特别美好。
你情我愿又酣畅淋漓的性爱正是伴侣对彼此深深信任的证明——无论是身体上还是精神上，即使我那么狂乱不堪甚至羞耻不洁的部分都被你接受了——所以才如此让人着迷。
▷为什么有的时候人们会缺乏“性致”?
除了生活一成不变之外，我们跟伴侣闹别扭也是重要原因。并不是每次都是红脸或是摔门才算吵架，有时候冷冷的“我今天没情绪”也是生气。很多时候当我们不想做爱时就是在生气了，但我们往往意识不到。
比如，惹我们生气的事情都太琐碎：伴侣切面包弄了一地面包屑、没注意我们的新发型或是下班直接去看电视却没有跟我们交谈。那种感觉转瞬即逝，有时我们意识不到，就算我们意识到了，说出来也会觉得矫情可笑——但到了晚间，爱欲确实削减了。
▷怎样正确唤起自己伴侣的性趣？
换个体位绝不是个好主意。换个环境也许比较对路。家中一成不变的环境会给人一成不变的感觉。旅行是一个不错的选择。不同的房间和窗前景色也会唤起你对自己和伴侣的新感觉。
有一个网站做的实验非常有趣：是否愿意将你的伴侣的裸照发到网上，而且知道别人会看着他/她产生一些性幻想。不论结果如何，这个实验往往会唤起人们对自己伴侣的新欲望。奇怪的人，籍着别人眼光的力量（不管是否真的舍得发照片），人们会开始用一种新的视角去欣赏自己的伴侣——而这就是诀窍。
▷怎样看待婚姻、爱情和性的关系？
婚姻的紧张是无可避免的。想要伴侣双方都不受伤害，在爱情、性、和家庭三方面所有好处都要占尽，那是不可能的。

电视剧《黑镜3 BlackMirror 3》

爱情、性、和家庭这三个要素中的每一个都会影响甚至阻挠另外两个——长久地爱一个人（互相尊重）可能会影响我们与对方充分享受性的能力（性总是更具侵犯性和新鲜感）。
假如我们秘密出轨，不诚实会腐坏我们的心灵，让我们失去获得他人之爱的能力。假如我们承认自己的不忠，我们的伴侣会恐慌、痛苦，大概永远都无法从我们性冒险带来的创伤中康复。
生育子女可能会同时危害性和爱，但若为了性和爱忽视孩子，则可能会影响下一代的健康及心灵。婚姻就像是一个永远弄不平的床单，我们想要抻平一面，就会弄乱另外一面。
▷对于明了这一切仍然选择婚姻的人，他们的婚礼誓词应该怎样写？
“我承诺对你失望，只对你失望；我承诺未来我的遗憾都因你而起，我绝不在大量的出轨和唐璜式的乱交中广泛散布我的遗憾。我已经探索过多种多样的不快乐了，今天开始，我的不快乐都因为你。”
▷性对人类的（心理上）意义是怎样的？
性的终极意义是摆脱孤独。那些性感的时刻都是关于我们自己怎样和另一个人冲破了日常的世界的冷漠。
但性绝不是纯粹美好的事物。它一直和残酷、越界、征服、羞辱相关。它本应当成为爱的延伸，但却拒绝如此，还一直和坚贞和爱情拉扯争斗。我们因此而面对自己的滑稽可笑和难堪羞耻，但没有这些，我们不会对艺术、音乐和人性理解地如此深刻。
▷我们应该怎样对待性的这种“不完美性”？
去接受和拥抱因为性而产生的痛苦，因为它能提醒我们，人性虽不完美但也是无比丰富的。我们只需要明白，我们并不是要完全克服这些性扔到我们面前的这些困难，而是要找寻一个合适的、令人尊敬的和解方式。
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社长问：
你怎么看待性与爱？
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