导读
近期热播的《黄金时代》，以民国时代为大背景，以民国传奇女作家萧红特立独行的人生以及爱情经历为引子，塑造出当年一群意气风发的热血青年，还原了一个充满自由理想、海阔天空的时代。那么，站在信仰的角度，这部影片又会给我们带来哪方面的思想启发呢？
从电影院走出来的时候，已是正午，上海的秋已经来了，叶子开始半绿半黄地翻着颜色，有在空中打转的，从很高的枝子上落下来，地上也稀稀落落地铺了些枯叶，在暖日的照耀下泛着金色，好像也要诉说这“黄金时代”。
被弃的“家”

我想秋日的光还是过于强了，于是低下头，径直向附近的一家社区图书馆走去，翻遍所有书架，找出所有萧红的作品或作品集，有《呼兰河传》《生死场》《小城三月》《山花灿烂寂寞红》等，可是我翻遍了所有我能找到的书目录，却没有找到我特别想读的那篇小说——《弃儿》。难道，这篇文章也似它的名字一般，有了被弃的命运？
哦，弃儿！这两个字的意象似乎是许鞍华导演的萧红传记电影《黄金时代》贯穿始终的主题。这弃儿是萧红，是她送走和神秘夭折的婴孩，是她一篇小说的名字，也是一个时代的共同情感体验，甚至一种跨越时代的普遍心灵感受！
顺着萧红的人生轨迹，也是这部电影的故事线索，看到萧红人生的第一次被弃，是在祖父去世后，离家出走的萧红，是与一种叫做“家”的东西割离了。“20岁那年，我就逃出了父亲的家庭。”我们可以想象，死了祖父的家，对萧红而言，没有了她理想中家的元素，或许是残忍和争吵的，或许是冷漠和侮蔑的，只有祖父的慈爱让年幼的萧红感受到除却冰冷和憎恶之外，世间还有“温暖”和“爱”，这才是代表“家”的东西，成了萧红一生“永久的憧憬和追求”。自从她离“家”出走，她就开始了找寻“家”的旅程。
寻“家”之旅

年轻时的萧红，有一股顽固不屈的血液，在血管里流淌着。她的弟弟张秀珂曾向她发出过回家的邀请，可见家并没有完全抛弃她，而是怀念着她的。她却反问说：“你怎么知道我心情不好？”意思是，你怎么知道我离了家不好？即使在走投无路的时候，她也没有回那可回的家，而是宁愿选择去投靠自己曾经背叛过的未婚夫！这真是一个合理而奇怪的举动啊！汪恩甲虽曾为萧红提供过暂时的物质需要和处所，却实际上是相互利用，甚至有种报复心理在作祟，说不定这个受了伤的男人从一开始就打算要抛弃她，最终不顾萧红腹中自己的孩子，把一个孕妇连同巨额债务，一起丢在了旅馆装杂物的黑屋子里。
和萧军的相遇相知相恋是否是萧红人生的救赎呢？这段才子佳人的故事，这场患难与共的爱情，听上去是罗曼蒂克的，也带给萧红爱与温暖，正是她一直追求的。但当萧红问萧军，如果自己没有他想象的那种才华，他们还会不会有今天这样的关系时，萧军的沉默让萧红破碎，她认识到萧军的爱是有条件的，也许世界上一切爱慕她的爱都是如此，没有人接纳她软弱、渺小甚至可能一无是处的那一面，否则她将遭抛弃，而那一刻，她就感到自己已经是被抛弃了，原来真正的自己没有人愿意怀抱和接纳！
爱情的幻觉一晃而过，电光火石水乳交融片刻永恒而深切的归属感，也会在激情退潮时一同退去，这就是爱情的限度。于是，她点上灯铺开纸，含着泪咬着牙写下了《弃儿》这一篇，内心的绝望酸楚只能完全诉诸于文字。和端木的结合是一个问题的结束，又一个问题的开始。离开延安和萧军的日子，定情的小棍还是落到了端木的手里，在二人的婚宴上，萧红放下对爱情的失望，拾起对婚姻的信心，满怀着对“普通老百姓的夫妻生活”的美好憧憬，走进了婚姻。
然而，这一次的抛弃来得更快、更心寒、更绝情，温和的感情在战乱逼近时瞬间瓦解，端木蕻良偷了萧红的船票，一个人先行逃难重庆，把身怀六甲的她一个人留在硝烟弥漫、战火纷飞、屋焦瓦倒的武汉。萧红弥留时，端木是有时陪在她身边的，甚至为她吸痰倒盂，可是影片也提示那是因为端木“只能留下”，最后临终，萧红仍是一个人，躺在病房的担架上，凄凄楚楚地离世，这时端木人在何处呢？“丈夫”这个称谓有名无实，还不如友人骆宾基来得更加同情和怀念这个被弃的女子。
人间没有“家”

萧红的一生都是向着爱与温暖、怀着“永久的憧憬与追求”的，她是个敏感而真挚的女人，其实她只是想要一个“家”，她觉得她所希求的并不多，并不是什么过分的要求。可是，她一次次的追求换来的是一次次的拒绝、抛弃、失落，她或许觉得在人世间应该有那种“爱与温暖”，可是她在人世间却没能找到和得到，这怎不叫人扼腕叹息、捶胸落泪？
影片似乎将最温馨的一段留给了鲁迅与萧红。当明朗雄壮的管弦乐响起，镜头向上推，逐渐露出鲁迅坐在窗前案头的肃穆身影，有一种救世主出场的感觉。这样一位德高望重、如父如友、慈爱温厚的忘年交，他带给萧红一种父爱的温暖，可以推心置腹，可以撒娇卖乖，也可以在他那里避风。尤其在与萧军感情裂变期间，鲁迅成了萧红灵魂的支撑。
有一个镜头，也是影片的剧照之一，让我印象特别深刻。萧红身着青色旗袍，坐在鲁迅家前厅院子里的小竹椅上，抽着烟，背微弓，沉默不语，有时无聊地拿起绿色的小轿车玩具敲着椅腿，发出“哚哚哚”的声响，还是一言不发地坐着。许广平说她几乎天天来，一待就是半天。这副画面对我是多么的熟悉！我也曾在人生的低潮期常常徘徊在一个地方，可那不是鲁迅先生或某位先生的窗下，而是教堂的十字架下，我寻找的是那位真实、唯一、永生永能的父亲。
万年青倒下了，萧红这一次是被死亡抛弃了。
“家”的呼唤

广袤冰封的呼兰河上，多少感到自己是弃儿的孩子在流浪。霜冻冻裂了他们的手，寒风刺痛了他们的眼，饥饿剥蚀着他们的肉，劳苦啜饮着他们的血，脸色苍白地望着苍茫的天。
家，哪里寻？父亲啊，你在哪里？
我的耳畔常常回想起张秀珂呼唤姐姐的声音：“你还是回家的好，天太冷了”“姐，还是回家的好”“你就这么漂流下去吗？天越来越冷了……”可是，回哪个家？现实中的家会将你抛弃，爱情、婚姻会将你抛弃，死亡会将你抛弃，苦难中的人啊，你是否常感到连世界、连命运也抛弃了你？多少人是迫不得已流落在冰天雪地里，无家可归，或有家不能回。
我不叹息她英年早逝，我叹息她如此渴望得到爱的那颗心，那生命的最后一刻还是不甘的、落寞的、孤寂的……
永恒的家，她到死都没有找着。
弃儿的灵，无处不在，每个时代都有，每个人的身上也都能找得到，它在我内心最深处激荡起一股异样的激动，喷涌出来，那力量使我敲着键盘的手都略微有些颤抖。我们活着，有谁不曾有一个时刻感到，自己是被弃了似的，不是么？
对我们这些尚且活着的人，读了萧红的一生，看了萧红的作品，是不是能产生点警醒的感悟，听见家里人深切的呼唤：天冷了，还是回家的好……
在这个世界上，没有天父上帝的弃儿，只有还没醒悟过来的浪子！
天越来越冷了，回家吧！
本文首发《OC透事》17期。原标题：《天冷了，回家吧——写给所有飘荡在外的萧红》
萧红是谁？overseascampus
萧红，中国著名女作家。1911年生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区，被誉为“30年代文学洛神”。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

萧红语录

春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。


逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样？人生本来就是苦多乐少。
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