容言,则日有所进;容事,则事无不成;容人,则人无不和;容己,则心有所安。

富书作者:凉夏

来源:富兰克林读书俱乐部原创
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《道德经》曾言:“知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。”
了解常道就能包容一切,包容一切才会公正,做事公正才会周全,做事周全就符合自然,符合自然就符合道,符合道就能长久,没有危险。
天然的珍珠,源于蚌对外来侵入微小异物的独特反应。
沙粒、寄生虫等会在蚌受到损伤时侵入贝壳体内,蚌没有选择消灭异物或者逃避。它用生命的力量去温暖、打磨杂质,不断分泌珍珠质将异物层层包裹。
蚌足够包容,随着时间延长,原本粗糙不堪的杂质,最终化成了熠熠生辉的珍珠。
蚌的包容将杂质化成了珍珠。
包容,是人生大智慧,是我们每个人都应该学会的处世哲学。
容言之恶
《资治通鉴》中讲:“兼听则明,偏信则暗。”
听取多方面的意见,才能明辨是非;听信单方面的话,就分不清是非。
置身事内,每个人都只能看到部分,无法看清全貌,当局者迷,如果有人及时指出问题,要虚心听取。
有一次,唐太宗问魏征:“我作为一国之君,如何才能明辨是非?”
魏征回答:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。
以前隋炀帝偏信虞世基,天下郡县多已失守,自己也不得而知。
由此可见,作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,作出错误的判断。
广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能对下边的情况一清二楚而不被蒙蔽。”
唐太宗说:“用人做镜子,可以清楚自己与别人的差距和得失。”
同样,我们在生活中也应倾听不同的声音,以开放的心态接纳各种观点,从而做出更明智的决策。
孟郊在《投赠张端公》中写:“君子量不及,胸吞百川流。”
宽恕他人的胡话,能赢得尊重,成为更优秀的人。
一次采访中,赵丽颖被问及如何看待网络上的攻击。
她回应:“有时候人们说出一些不好听的话,这并不代表我就要生气或者反击。
我选择宽容,每个人都有自己的立场和角度,而这些话往往只是他们情绪的一种宣泄。”
无论说什么,都是别人的自由,我们管不了别人,只能管好自己。
一路走来,任何人都能对我们产生评价,有的评价是夸奖建议,有的评价是无端指责和情绪宣泄。
我们需要做到,真正的建议就听从,有则改之,无则加勉。
无端的指责就忽视,不为别人的情绪买单,走自己的路,管别人说什么。
人与人相处,多一分宽容,能够提升德行和水平,也能够修身养性,使自己更加豁达开朗。
容事之量
李斯在《谏逐客书》中提到:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
泰山和河流能如此高大、深广,是因为不拒绝任何微小的土壤和溪流,具有无限的包容性。
人也是这样,心有多大,世界才会有多大,想成就一番事业,需要放大格局,有容事的量。
公元206年,刘邦攻入关中地区。
秦王子婴和秦朝大部分官员都已经投降,很多人主张严惩秦朝余孽,以泄民愤。
刘邦深思熟虑后,说:“秦朝有些官员助纣为虐是被迫从事政务,他们本身并无大过。只要愿意为百姓服务,可以给他们一个机会。”
对忠于国家,为百姓谋福利的官员,刘邦给予重用;对残酷剥削百姓的官员,刘邦进行惩处。
刘邦对秦朝官员既宽容又审慎,根据官员具体情况作出决策,既保留有价值的管理人才,又清除了害群之马。
这种处理方式帮刘邦快速稳定关中地区局势,秦朝官员心甘情愿跟随刘邦,为他效力。
人心如水,你投之以桃,我报之以李;你予我以宽容,我报之以尊重。
人活一世,要经历风风雨雨的洗礼,能容事的人,碰到再大的难题,都能控制好情绪,更不会为了意料之外的事情烦闷苦恼、大发脾气。
眼界窄了,世界便拥挤不堪;胸怀宽了,天地自然辽阔。
一位乘客坐公交车时坐过站,催促公交车师傅赶紧停车并伸手打师傅。
在乘客和师傅推搡过程中,公交车和一辆正在行驶的小轿车发生撞击,随后坠入长江。
宽容如阳光,照亮他人也温暖自己;刻薄似冰霜,伤人伤己两败俱伤。
心胸狭窄者,遇事易生计较,忧愁连绵不绝;
心胸宽广者,遇事则能包容,智慧日益增进。
无论世事是否如我们所愿,都要以开放和包容的心态去面对,这样不仅可以让我们更加成熟和理性,也能让我们更好地应对生活中的各种挑战和变化。
容人之过
《荀子·非相》中说:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”
为人处事斤斤计较,只会让人敬而远之,自断前途。
贤能的君子能够容纳疲沓软弱的人,真正有智慧的人,都懂得容纳别人的错处,恕人如恕己。
李嘉诚在商业领域取得巨大的成功,因其宽容和仁厚的品质而著称。
他曾主导一个大型房地产开发项目,他的合作伙伴王先生负责财务规划,王先生因疏忽导致计算错误,工程进度受阻。
李嘉诚得知后没有大发雷霆,他温和地跟王先生说:
“我知道这次是你的失误,但我相信你有能力解决这个问题,我们现在一起看看怎么补救。”
王先生感激涕零,后悔做重要工作时疏忽大意,承诺尽快解决问题,使项目得以顺利进行。
这次合作后,王先生对待工作更加用心,多次为李嘉诚其他的项目提供宝贵的意见。
李嘉诚用宽容待人,收获了一员大将,真乃聪慧之举。
马克·吐温曾说:“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽怒。”
宽容是一种涵养,是一种气度,是一种善行。
唐初皇室斗争中,魏征积极为太子李建成出谋划策,还曾建议李建成除去李世民。
李世民登基后并没有对魏征的行为怀恨在心,他说:“我知你忠直,故召你入朝。”
李世民用开阔的心胸,将曾经的政敌变成拥护者。
防人不如和解,敌对不如宽厚。
想要人生的道路越走越宽,宽容必不可少,人的胸怀能容下多少人,就能赢多少人。
宽容待人,手有余香。
宽容带来的反馈可能会在未来的某个瞬间帮助到你,即使没有帮助,也不会招致仇恨,你对别人宽容,别人也会返还给你宽容。
宽容待人,是每个人应修炼的一种生活艺术。
容己之省
《论语·学而》有言:“君子务本,本立而道生。容己者,非纵己也,必先内省,而后修己,以臻完善。”
君子致力抓住事物的根本,抓住根本,就有做事的方法。
容己的根本,不是放纵,而是先自省,而后改变、完善自己。
林徽因曾在清华大学建筑学课堂上,讲解复杂结构的构造原理,她注意到,尽管自己详细解释,学生们还是面露困惑。
课后,林徽因没有忽略这个问题,她反思后觉得应该在课堂上注重与学生的互动,也尝试用更多实例和案例来辅助教学。
经过一段时间的努力,林徽因的教学课程变得生动有趣,教学水平显著提高,她的这门课给新中国的建筑学人才们留下深刻印象。
人来到世界之初都是一无所有,起跑线相同的两个人,若干年后也会有非常大的差别。
成长过程中,决定一个人前途命运的点就是“容己”,面对困难,选择改变还是逃避。
改变的过程可能痛苦,也需要一点勇气,但咬咬牙克服后会见到一个更好的自己。
逃避会短暂避开难题,但只要往前走,曾经阻碍前行的障碍还是会出现,又一次面临前进和逃避的选项。
果断一点,碰到问题趁早解决,自省后发现问题,解决问题,不断完善自己。
佛曰:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”
贪嗔痴,是人性的普遍弱点,是容己的最大敌人。
热播剧《追风者》中,魏若来被央行录取,邻里齐声祝贺,曾经的金融大鳄爷叔出场,说:
“到了银行,本事可以慢慢学,记住要戒贪,更好控制欲望。”
容己,就得持戒除贪,戒能生定;
定力深厚,断灭嗔心;
智慧显露,愚痴障除。
人的一生,无论怎样活,都有一个先决条件:容不下自己,就容不下万物;容不下万物,就没有幸福
愿你能戒除贪嗔痴,不断自省,发现自身问题,完善自己,拥抱美好的生活。
《道德经》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。”
有大格局的人,像水一般能滋养万物、包容万物。
容言,则日有所进;
容事,则事无不成;
容人,则人无不和;
容己,则心有所安。
点个在看,愿你宽容待人,被世界温柔相待。
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