最近上映的国产电影《草木人间》，故事本身讲的是传销有多害人。
影片主角是一对母子，吴苔花、何目莲。
导演是个文艺片导演，所以除了传销本身，对于亲子关系也讲得很深，设定非常有爱。
我看完以后就觉得值得说一说。
苔花和目莲的关系，取自佛教故事“目连救母”。
传说，佛陀释迦牟尼的大弟子目连在出家以前，是个富家子，为人善良又有孝心，可是他的妈妈青提夫人却是个心有邪念、贪婪又吝啬的人，在死后就堕入了饿鬼道。
目连得道成为尊者之后，见到妈妈在地狱里挨饿受苦，于是用自己的神通力运送饭食给妈妈，可是饭食在入口的瞬间却化成了灰碳。
目连非常伤心，他跑去寻求佛陀的帮助，佛陀给出的办法是在农历的七月十五建一个盂兰盆会，邀请全世界的僧人前来为她超度亡魂，青提夫人这才吃饱，转世为狗。
但目连不忍心妈妈做狗，又诵了七天七夜的经，青提夫人终于得以进入了天堂。
在《草木人间》里，苔花和目莲的关系内核虽然脱胎于此，但定义得更为符合现代价值观：孝是成年子女对家长的责任，只有真正地对父母的苦难共情，才能给出基于理解的爱。
同样的观点，李安导演曾说过一段流传很广的话。
他说：我觉得孝顺其实是一种过时的观念……我已经不教小孩孝顺这样东西，只要爱我就行了。
当时看到这一段，只觉得李安的开明与可贵。
直到自己也做了妈妈，才意识到孩子在逐渐长大以后，亲子之间仍有爱的流动，是非常难的。
影片里的吴苔花是一个婚姻不幸的普通底层女性，无财无势，靠着采茶的微薄收入，艰难地将儿子养大。
妈妈深爱着儿子，也深知自己对儿子的人生毫无助益，她最大的能力就是采茶之外，“多打一份工，去别人家当保姆”。
吴苔花曾试探性地问儿子，自己的暧昧对象怎么样，可不可以做他爸爸？
何目莲当时又烦躁又气恼，他说的是：我有爸爸；还有：我长大了，我可以养你。
何目莲的爸爸叫何山。
影片的细节，以及上映之后官方关于何山人生秘密的物料，能看得出来，吴苔花是一个被骗婚的同妻。
她曾说丈夫是个“变态”，“他跟我们不一样”，还对闺蜜金兰吐露，“婚后那个事（性生活），都跟求他一样”。
故事发生时，何目莲刚刚大学毕业，二十二、三岁的年纪，此时爸爸已经消失了10年。
青春期失去爸爸的男孩，对“寻父”这件事充满了执着，想要知道爸爸离开的真相。
我对此的第一反应，是妈妈很爱目莲。
她应该从未在儿子面前诋毁失踪的丈夫，最严重的措辞是“他和我们不一样”，最激烈的情感是反对，“你不要再找他了”。
以至于过去这么久了，目莲仍然对父爱充满了想象和希望。
妈妈的善良和责任感，就这样成为了目莲性格底色的一部分。
但此时的他，还没有办法真正地共情妈妈所遭遇的痛苦，此时他对妈妈说的“我养得起你”只是一个心地善良的孩子对家长的那种责任感。
这跟性别有一些关系。
女儿对妈妈的共情，有一部分是天然的立场。
几年前贾玲导演的《你好，李焕英》，就表达了女儿对妈妈那种毫无保留的理解和爱。这种爱已经超越了自我的存在：我只要妈妈过得好，她有权利选择更好的人，即使我因此不会出生。
妈妈和女儿，同样拥有生育的机能，每个月的月经来潮时，共享那种或轻或重的不适感，在社会和人际关系中所处的地位相当，先有感同身受，其后才能共情。
但是儿子，对妈妈是没有这样天然的立场的。
夫妻之间，以法律为纽带，组成家庭，共育子女，创造出此生羁绊至深的全新生命。
可以说，婚姻是这世间最为严肃的关系。
而承担了怀孕和生产，以及产后哺育的妈妈，比爸爸付出的更多，是不可辩驳的事实。
作为儿子，目莲的一生之中都不会跟妈妈有相同的生命体验。
他当然知道妈妈辛苦，但这种知道，只是眼前所见的部分，他并不了解妈妈的内心世界。
每一个孩子，都有对家庭的完美想象：爸爸和妈妈在一起，他们都爱我。
孩子若是排斥爸爸或者妈妈其中的任何一方，那必定是对方缺少陪伴、没有让孩子感受到爱的缘故。
前几天，我女儿的幼儿园举行春季运动会。
一个女孩的妈妈中途因为有事离开，临时叫了爸爸来，妈妈忙完以后急匆匆赶回幼儿园，面对的却是女儿的眼泪。
妈妈第一反应就是崩溃，不停地训斥女儿“你太脆弱了，这样下去可不行！”
女儿则小声地辩驳“你答应了陪我跑步的，为什么突然走了。”
妈妈也很委屈，“我是因为有事才走的，我让爸爸来陪你了啊，又不是把你自己丢在这里。你这小孩的心里也太脆弱了，这有什么值得哭的！”
我当时就在旁边，抬头望了女孩的爸爸一眼，他正站在那儿玩手机，对妻子和女儿之间的哭泣、争执毫不在意。
表面上看来，这似乎是母女情深，仔细想想，分明是爸爸对孩子的陪伴太少，导致了女孩对他的抗拒，和对妈妈的过分依赖。一旦妈妈稍微抽离，孩子就会感到焦虑、失落和委屈。
原本是夫妻双方在育儿协作上的不平衡，结果也造成了孩子的安全感缺失。
影片中的目莲，经过了十年分别依然对爸爸心心念念，可见何山是给过儿子陪伴和关爱的感觉的。
所以目莲寻父的执念在于此。
他的原生家庭缺失了一块，人生在世，如果没有来处，就会像无根浮萍，是很难建立安全感的。
只是因为有人说起何山曾去过杭州，于是何目莲到杭州打工。
一个没有工作经验，家里也不能提供有用社会关系的普通大学毕业生，目莲找到的工作是推销老年保健品。
在一间小小的店面里，何目莲目睹了保健品推销员是如何通过掌控孤独老年人的心理，欺骗他们购买无用且昂贵的保健品的。
他意识到这是错的。
与此同时，妈妈吴苔花被传销组织的心理战术打动，人生开始急速坠落，向着疯魔狂奔。
电影中有一句诗，反复出现：苔花如米小，也学牡丹开。
卑微的、无能的苔花，如同牡丹一样炫目盛开的时间，是身处传销世界的虚假与疯狂。
目莲很快发现妈妈上了传销组织的当，阻止不成。
于是选择进入传销组织当卧底，决定掌握更多证据，将妈妈带离那个充满欺骗和谎言的世界。
此时的目莲，已经不再是普通的青年，而是有了一点佛心，他选择只身入地狱，是为了拯救坠落深渊的妈妈。
也是因此，与妈妈有了同样的人生经历，体会了她的痛苦与艰难，她疯狂的原因，终于以儿子的身份与妈妈共情了。
传销组织被警方捣毁。
苔花疯了，目莲因为照顾妈妈的过程充满无望，也受到了身心的双重磋磨。
中国有一句老话，“久病床前无孝子”。
当老人病了、成为累赘，本就生活负担甚重的子女，因为承担不了过多压力而选择逃避或放弃，在社会舆论里是会被体谅的。
因为大家都知道，生活本身就足够不容易了，加上承担照顾生病老人的责任，很少有人能扛得住。
但何目莲扛住了。除了孝（责任）以外，他还是个善良且有爱的年轻人。
说起来，他没有世俗意义上优秀的父母，但苔花给了他足够的爱，这是因，于是结出了这样一个善果。
故事的末尾，目莲将妈妈带回了故乡，那片有着葱郁茶山的四川山区。
他说，“妈妈能把山喊醒，我相信山也能喊醒她。”
喊山，是呼唤春天的仪式感。
春来，万物复苏，充满希望。
导演是个充满温情的人，他在影片最后给了观众希望：苔花醒了过来。
而作为儿子的何目莲，认可了妈妈与男友之间的关系，同时他也没有放弃寻找爸爸。
父母双全，大概是每一个孩子的执念，想要拥有被父母爱着的人生。这一点热爱，仿佛可以抵御漫长生命旅程里所有的艰难困苦。
吴苔花在生产的前一日，何山曾搀扶着她在医院里散步。
他们见到了脏污淤泥里生长出的一朵莲花，于是给儿子取名何目莲。
爱就是高贵的，出淤泥而不染的。
是要看到对方灵魂深处的沉重，又要凭着一些敏锐天赋去理解的。
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