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正文↓
其实在古代，女子在婚嫁方面还是比较自由的。只是宋朝理学流行的缘故，才多了不少限制和禁锢。而自元代开始，女子婚嫁又有了一定程度的开放。在元代，女子成了寡妇，是可以再嫁的，并且不会因为二婚而被轻视。
元代寡妇多，故事也非常多，今天我们就来讲讲一位叫做申想儿的寡妇。申想儿到了改嫁之年，就在家里的安排下嫁给了一位进士。郎才女貌，想必日后一定鸾凤和鸣，但是让大家都没想到的是，申想儿的丈夫突然暴毙，她年纪轻轻就成了寡妇。
申想儿打算好为丈夫守丧三年后再嫁，等守丧期快过时，上门求亲的人纷至沓来。申想儿本人长得好看，也有才情，自然多了几分傲气，拒绝了不少求亲的男子。申想儿不知道此时的自己，早已被一位落选者记恨上了。
这个没有求亲成功的男子叫阿尔浑，是蒙古官员子弟，不务正业，经常横行霸道。因为申想儿拒绝了他，他竟然威胁要告上官府。申想儿一点也不害怕，因为从来没有哪条法例规定，拒绝求亲是要被下狱砍头的。相反，她想借此机会教训一下仗势凌人的阿尔浑。
申想儿知道阿尔浑现在的官职是靠父荫得来的，他的父亲也知道自己的儿子资质差，但还是对他寄予希望。在阿尔浑上任前，甚至将皇帝御赐的宝剑送给了阿尔浑。申想儿报复的方法是利用美人计，将阿尔浑的宝剑骗走。
宝剑被偷后，阿尔浑焦急万分。另一边厢，申想儿心知不能将宝剑留在身边，于是找到一处破庙，打算将它藏起来。申想儿刚藏好，身后就传来了动静。原来是一名赶考的书生，他见天色渐晚，想在破庙里留宿一夜再赶路。
这个书生姓施，是一名秀才。当时的申想儿伪装成农妇模样，但可以看见仍然十分美艳，秀才被她的美貌所惊呆。申想儿见过不少狂蜂浪蝶，区区一名秀才，本来并不会惊动她。可由于她刚做了亏心事，心虚之下居然自报家门了。
申想儿自知失言，赶紧离开破庙，但秀才对她却是魂牵梦萦。在打听到申想儿之后，秀才也去求亲了，结果和其他人一样，都是失败。其实申想儿走后回想起来，自己对这位眉清目秀的秀才也颇有好感，只是他初见自己时那个花痴模样，并没有彻底打动自己。
再者说，申想儿希望自己再嫁的丈夫，可以和先夫一样有才，而秀才并没有展示出他的才气。求娶失败以后，秀才把心思放在了搞事业上，他拜见了新上任的都指挥使。都指挥使向来欣赏有才之人，他认为秀才是个可造之材，于是将他收入部下。
交谈之中，都指挥使得知秀才对申想儿有意，于是打算撮合两人。申想儿答应了和他们见面，并把宝剑带来让他们“无意发现”。都指挥使发现御赐的宝剑后，找到阿尔浑和他的父亲，称要治他们的罪。
申想儿趁机将阿尔浑多年来鱼肉乡里的事上告都指挥使，数罪并罚，阿尔浑毫不意外地下狱了。在这之后，阿尔浑和申想儿之间的恩怨总算告一段落。但是申想儿和施秀才的缘分正式开始，秀才知道这一切都是申想儿在使计，对这位美貌的才女越发佩服。
施秀才直接找到申想儿，称自己一定要娶她为妻。申想儿不以为意，她告诉秀才，如果秀才想娶自己，最起码在文采方面要优胜于她。话音刚落，申想儿就出了一个上联，她说到：“‘野花不种年年有’，你要是对出来了，我就嫁给你。”
这句话很明显是在嘲讽秀才和一众男子，他们所谓的深情其实比草还贱，如同野花一般，无需精心培养，就可以东开一朵，西长一束。秀才今天喜欢的是申想儿，难免他明天喜欢上李想儿。
秀才当然明白申想儿的想法，他只稍微思考了一会，就对出了下联：“烦恼无根日日生。”对仗工整不在话下，关键是秀才借此回应了申想儿，自己和其他世俗男人不一样。他虽然也垂涎申想儿的美貌，但如果她认为自己只爱她的外在，那就是庸人自扰。
除了这样的考虑外，申想儿终日为男人对她的动机不纯所困扰，经常把自己的机智用在对付男人上，久而久之便成了执念。秀才是在奉劝申想儿，放下过去，拥抱未来。而申想儿明白了施秀才的意思以后，确实打开心扉接受了他。施秀才最终凭借一条千古绝对，抱得美人归。
并且这一个下联，被知名元杂剧作家萧德祥借用写在了自己的代表作《小孙屠》中。后来不少作家文人，同样把这句话用作自己作品的核心过渡句。因此，这个下联流传甚广、流传至今。
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