一段相声里说，有一个小孩考试前要吃一根油条两个鸭蛋，因为这象征着100分，但他吃了之后只考了一分，因为他先吃的鸭蛋。这个小迷信我小时候亲见过，身边的确有同学临考试那天早上要吃一套“100分”，不过吃的是一根油条加两块烧饼，想来吃了那么多油乎乎甜腻腻的面食，大脑被搅得晕晕乎乎，想考100分反而更难了。
今天的孩子也有他们自己的考前小迷信。一个亲戚家的小孩才上小学，但每逢考试那天都有讲究，他的讲究之处在穿鞋上，绝不可以穿“特步”，而要穿“耐克”，因为特步的标志是一个红色的叉，耐克却是一个红色的钩，试卷上当然是红钩受欢迎，一个红叉都不要出现才好。
图/谢驭飞
生活中很多忌讳和迷信都和特定的文化符号相关，耐克和特步鞋标志是视觉上的，也有听觉上的，最显著的就是国人对“4”的忌讳。这是谐音惹的祸，虽然有人用音符发音把“14”念作“都发”，但不懂音乐的人还是转不过这道弯。
14的兄弟13也挺倒霉，在西方国家，因为受基督教文化的影响，13是个让人生畏的不吉利数字，因为传说耶稣是在13号遭难被钉上十字架的。试想一下，如果一个人同时受中西方文化熏陶，那么他可能就会对13和14两个数字都十分忌讳，以至于连代表“一生一世”的数字“1314”都不敢用了，实在是平添麻烦。
但也有思路清奇的人，比如我的一个朋友，热爱传统风俗，每天都要看老黄历，但他并不迷信黄历。比如某天他有事准备出门，黄历上却写着“今天诸事不宜”，他并不照做，而是再查一查星象运势图，很可能星象图就说他今天有好运，那么他就决定今天信星座，把老黄历抛在脑后。他说看黄历和星座运势都是看个高兴，给自己一个心理安慰，所以并不盲从，只捡好听的信。他这样看似迷信的做法，实则已经脱离了迷信。
几乎没有人能够完全避免迷信，说到底我们都是受情感支配、有所畏惧有所希求的血肉之躯，不可能做到像机器人那样完全理性。美国篮球界过去有个明星球员叫杰森·特里，他打球时有两个小迷信，一是戴发带，二是穿长筒袜，这是他整个职业生涯每场比赛的固定行头。他说如果没有这两样东西在身上，就会心里没底，发挥不出水平。
有心理学家认为，特里那样的小迷信属于个人专属的心理建设方式，对人有积极作用，能带给人以平静和信心。特里的小迷信没有让他忘记努力训练、认真比赛，没有产生负面的反作用。同样，一个学生考试前去烧香拜佛，祈求考出好成绩，这种做法作为安抚心灵的辅助手段是可以的，但幻想着烧香拜佛能代替寒窗苦读从而不劳而获，就属于迷信无疑了。
有时寻求一种心灵寄托并不是迷信，对流星许愿，对神佛祈福，祈求家人和自己能无病无灾，永远幸福平安，大概所有人都会这么想这么做。人心兼有理性和非理性的部分，理智和情感可以协调共生，我们可以接受无伤大雅的小迷信，但必须拒绝毫无道理的大迷信，做到迷而不失，信而不惘，如此甚好。
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