如今，1970年问世的斯塔夫里阿诺斯的著作《全球通史》，已经成为不少中国人学习世界史的入门圣经。它的导言如是说：“本书的观点，就如一位栖身月球的观察者从整体上对我们所在的球体进行考察时形成的观点，因而，与居住伦敦或巴黎、北京的观察者的观点判然不同。”全球史观，一个影响世界史学界至深至远的概念随《全球通史》漂洋过海、传播四方。
用全球史观看世界，
我们将看到一幅怎样的图景？
全球居民“同此凉热”时，我们将看到：早在进入农业社会前，人类便已展开过多次全球性的大迁徙。而在欧美文明的源头古希腊与古罗马之外，埃及、玛雅等地域的古早文明也曾一度辉煌。进入中古时期，在欧洲被笼罩于中世纪的阴影下时，亚洲的舞台上却异彩纷呈，且不论中国的唐宋记忆，深受佛教、印度教影响的南亚、东南亚文化圈，与一度纵横驰骋于欧亚的草原民族文化圈等，都留下过彪炳史册的功业。而在欧洲人通过航海“发现”世界之前，陆上、海上丝绸之路也早已实现了对欧亚非的串联，中国人的瓷器出现于东非的海岸，穆斯林的玻璃被封存于法门寺的地宫……
在非洲大地上的人类祖先
全球性的历史并非自1492年哥伦布踏上美洲大陆才正式启幕，文明之火从古至今生生不息、燎原寰宇。而揭开这一全球历史之上帘幕的光阴使者之一，即是“动手动脚找东西”的考古学。
考古学，帮助人们重新“寻找回来的世界”
1841年，美国探险家斯蒂芬斯在他的畅销书《旅行记》中，让欧美世界的广大读者领略了一个在西班牙殖民者来到美洲前便已长久存在、并非出自古埃及或者古亚特兰蒂斯人的神秘文明——玛雅。
斯蒂芬斯的著作激起了欧美人“新世界考古”的热潮，他们突破层层遮蔽的树木，让玛雅的神庙、纪念碑重见天日。斯蒂芬斯曾写道，玛雅的发现将会如古罗马的庞贝一般轰动世界，他说的没错，且看援引玛雅人“世界末日”预言的电影《2012》，到今天仍是全球观众津津乐道的话题。
玛雅科潘古城复原图
正如北京大学中文系的李零教授所言，考古学，帮助人们重新“寻找回来的世界”，于中国历史如此，于全球历史亦然。
跟着中国考古队可以去哪里？
当中国考古即将行至百年的今天，中国考古也开始将好奇的目光投向世界，投向那些全球瞩目的重大文明。自本世纪始，逐渐开始走出国门的中国考古已经将足迹踏遍全球三十余个国家，埃及、洪都拉斯、乌兹别克斯坦、肯尼亚、沙特……
水下考古队员搜寻古代航道
在长期以来仅可见西方学者身影的玛雅科潘遗址，来自中国的考古队长、中国社科院考古所副所长李新伟发出了这样的感喟：“当你放眼世界，意识到人类社会有不同的发展道路，各美其美时，你才会发自内心地为自己文明的独特性感到骄傲。”
继推出好评如潮、介绍中国历史与考古的《了不起的文明现场——跟着一线考古队长穿越历史》后，三联中读将再次非常荣幸地向您推荐，我们精心打造的《了不起的世界文明——跟着考古队长重返历史现场》音频课程：
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《了不起的世界文明——跟着考古队长重返历史现场》
我们诚邀包括李新伟在内的十位走出国门的中国考古著名学者、请他们娓娓道来曾经或仍在亲身参与的10处世界考古第一现场，为您特别定制一张用声音“考古”绘制的世界文明地图。
让我们跟随中国考古学者的眼与口，沿着这十处世界考古现场连缀起的全球历史长河，溯源、漂流，纵览世界兴衰的总谱，回望中西交通的征程，解破文明密码，揭开考古面纱。
总序
 世界考古和“寻找回来的世界” 
在北京大学中文系教授李零老师看来：“发现古代，不仅是发现一个失去的世界，也是一次伟大的精神回归。”
在课程的序言部分，我们有幸再次邀请到了李零老师，带领我们探寻世界考古的发展，揭示今天的中国考古有着何种物质基础和精神准备，发现一个“寻找回来的世界”。
▶听考古人解读：
① 为何考古是“寻找回来的世界”？
② 世界的版图是如何“东西对称”？
③ 为何世界几大文明都是“失落的文明”？
第1站
 东非大裂谷——寻找人类共同的母亲 
如果要回答“我们从哪里来”这个问题，首先要回到更久远的远古。1974年，考古学家在东非发现了距今320万年、第一个直立行走的古人类化石，被认为是“人类的祖母”。
中国-肯尼亚现代人起源考古队领队、山东大学教授李占扬老师将结合在非洲的最新考古发现告诉我们，中国人究竟是不是从非洲走出来的？
▶听考古人解读：
① 为什么“人类起源”不等于“现代人起源”？
② 我们的祖先都是从东非走出来的吗？
③ 中国与非洲有着怎样的史前碰撞？
第2站
 洪都拉斯——走进神秘的玛雅文明 
提起玛雅，我们都对它的“末世预言”不陌生，而它高度发达的文明和突如其来的消失，更是为古玛雅蒙上了一层面纱。
玛雅科潘遗址考古队队长、中国社会科学院考古研究所研究员李新伟老师，将为我们揭开玛雅文明的神秘面纱。
▶听考古人解读：
① 神秘的玛雅文明为什么突然消失？
② 玛雅时期的贵族生活是什么样的？
③ 为什么玛雅人会有“世界末日”的预言之说？
第3站
 埃及——发现古埃及神庙的秘密 
埃及考古起源已久，但200多年以来，一直都是西方考古学者为主导。中国、埃及联合考古项目的成功开启，标志着这两大古老文明，历史性地第一次“碰撞”。
中国社会科学院考古研究所前所长王巍老师，作为中埃联合考古项目的中方总负责人，将带我们穿梭古今，从帝王谷的法老陵墓，到古城卢克索的战神神庙，走进古埃及文明遗址的现场。
▶听考古人解读：
① 为什么古埃及相信人死后可以复生？
② 为什么在80年后重新发掘孟图神庙？
③ 埃及神庙与商代殷墟有什么关系？
第4站
 乌兹别克斯坦——追踪大月氏的身世变迁 
史书记载，张骞出使西域的“凿空之旅”，最重要的使命就是寻找大月氏，希望和其联合共同抗击匈奴。那么这个曾经称霸一时的游牧民族如今踪迹何在？与汉朝、罗马、安息并称当时“四大强国”的贵霜帝国真的是由大月氏人建立的吗？
中乌联合考古队中方领队、西北大学考古系教授王建新老师，将带领我们回溯那个风起云涌的时代。
▶听考古人解读：
① 张骞出使西域寻找的大月氏足迹在哪里？
② 古代的游牧民族其实并非居无定所？
③ 为什么古代的大月氏人不爱打仗、喜经商？
第5站
 蒙古国——探寻匈奴龙城的前世今生 
在历史上，与汉朝征战百年的匈奴，也是古老而强大的游牧民族。在暂败于汉武帝之后，匈奴人的下落成了一个千古之谜。
中蒙考古队中方领队、内蒙古博物院院长陈永志老师，将结合近些年的重要考古发现，为我们探寻匈奴“龙城”的前世今生。
▶听考古人解读：
① 横扫欧亚大陆的匈奴留下了什么千古之谜？
② 如何从汉代摩崖石刻中找寻失踪2000年的“龙城”？
③ 传说中的匈奴“龙城”为何并不是给百姓住的？
第6站
 孟加拉国——寻找失落的佛国传奇 
作为印度地区曾经的佛教中心，孟加拉保留着许多珍贵的佛教遗存。
中孟联合考古队中方领队、湖南省文物考古研究所研究员柴焕波老师，在这里发掘出了庞大的十字形金刚乘寺院遗址。这座珍贵的佛教遗产，将为我们揭开怎样一段失落的佛国传奇？
▶听考古人解读：
① 孟加拉藏了怎样一段失落的佛国传奇？
② 为什么佛教中心圣地的建筑流行“十字形”？
③ 如何一锄头挖出一座中世纪佛教古城？
第7站
 柬埔寨——拯救古代东方第四大奇迹 
柬埔寨是东南亚地区历史悠久的佛教之国，更一度成为东南亚的佛教中心。举世闻名的吴哥窟等大型佛教寺庙建筑，就是柬埔寨佛教兴盛的标志。那么，曾经灿烂辉煌的吴哥建筑群为何成为废墟？拯救吴哥古迹又如何成为了一场国际行动？
中国援助柬埔寨吴哥古迹保护项目总负责人、国家文物局原副局长、中国文化遗产研究院原院长刘曙光老师，将为我们讲述这个跌宕起伏的故事。
▶听考古人解读：
① 《古墓丽影》中的神秘古寺是哪里？
② 吴哥窟是如何从废墟中重生的？
③ 1000年前未完工的高棉建筑中藏着什么秘密？
第8站
 伊朗——走进古代丝绸之路的“发动机” 
丝绸之路的东端是中国，而西端就是伊朗。作为古代文明的起源地之一，伊朗不但诞生了璀璨的波斯文明，同时也是连结西亚与中亚、北方游牧文明与南方农业文明的重要枢纽。
中伊联合考古队中方领队、南京大学历史学院教授张良仁老师，将带我们踏上一座延续使用了6000年的土丘遗址，解开这座中亚神秘之土的秘密。
▶听考古人解读：
① 伊朗在古代丝绸之路上扮演了怎样的角色？
② 为什么伊朗的古人选择在废墟上修建房屋？
③ 为什么中国的青花瓷会在伊朗流行起来？
第9站
 沙特阿拉伯——揭秘海上丝绸之路的水下世界 
在波斯湾的另一岸，红海之滨的沙特阿拉伯，自古以来也通过海上丝绸之路，与中国有着源远流长的交流。文献记载，唐代杜环、元代汪大渊、明代马欢等人都在这里留下了他们的足迹。
我们将随着“中国-沙特塞林港遗址考古项目”领队、国家文物局水下考古研究所所长姜波老师的视角，在红海边曾繁荣一时的古代国际贸易港口——塞林港的水下，拨开水雾，窥见大航海时代来临前的盛况。
▶听考古人解读：
① 水下世界何以形成激烈的“国宝争夺战”？
② 为什么阿拉伯人要用珊瑚石墓葬？
③ 从麦加带回中国的“麒麟”是什么动物？
第10站
 肯尼亚——郑和船队在非洲的“血脉” 
中国古代最负有盛名的远航，当属郑和七下西洋。这场历时28年的海上探险，先后访问了30多个国家和地区，已知最远的目的地，是非洲的肯尼亚。
中国赴肯尼亚陆地考古项目领队、北京大学考古文博学院教授秦大树老师，将带领我们越过印度洋，去遥远的非洲寻找郑和下西洋的真正目的。
▶听考古人解读：
① 非洲黑人为什么会自称“中古后裔”？
② 为什么中国都见不到的瓷器会在非洲被发现？
③ 郑和下西洋的真正目的是什么？
随着社会和历史的发展，世界正渐渐变成“平的”。然而，人类共同经历过的灿烂文明，却不仅仅躺在文献、书本和屏幕之中。
唯有观世界，才有世界观。让我们随着考古人的视角，踏上了不起的世界文明之旅。
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