传福音丨令人诧异的缓慢增长背后的原因是什么？

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宣教团理论

箴3：21我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。

传统普遍的教会模式是什么样的呢？这样的组织架构在面对宣教时利弊和效用如何呢？在传统教会里，其组织架构主要以牧师为首，中间阶层有同工（义工）分工服侍，最下层为信徒。

在这个模式内，各个基础事工又是如何依托和开展服侍的呢？

这个组织架构很显然不太适合宣教差传，却非常适合就地牧养，缓慢拓展。因为这样的教会组织架构模式，注定了适合以内部牧养为主，以自我灵命成长为主，传福音的事工不过是教会所有事工当中一个并不起眼的环节，甚至使得传福音事工的人员都被分散吸引到其他的事工当中，如参加了诗班，在带领查经等等，并占用掉几乎所有的时间，使得传福音的事工形同虚设，缺乏人参与，缺乏时间运作。

所以，普遍以这种模式存在的教会基本以被动传福音为主，极少能进行主动性，开拓性的有效福音拓展。甚至许多教会根本不存在传福音的事工和培训，所以在福音广传的事工上都进展缓慢。

不少的国内外牧者或宣教人员诧异于中国教会被外国宣教士建立起来之后，中国人自己却停滞在教会内部，并不怎么努力去宣教植堂，使得福音传播非常缓慢；而且中国教会的牧者信徒似乎早就听惯了这些责备，也努力对信徒呼吁过，却还是不见起色。问题出在哪里呢？

古人云，一方风水养一方人，人的作为习惯与环境形态、现实机制有关系，所以一套本身有局限的机制模式，必定产生一个有相关局限的类群，并带来相应的果效作为。

美国的安德鲁·卡内基说：“如果将我所有的工厂、设备、市场、资金全部夺去，但只要保留我的组织团队，四年之后，我仍将是一个钢铁大王。”

这句有如雷霆的话，给了企业界深刻的反思！一个企业要做强做大，除了要有人才，还需要考量设立一个适合众多人才配搭施展的平台——企业组织架构。实用合理优化型的组织机构，不仅对内能最大化的整合资源人力，还能最大化的对外决胜市场。

那么，《圣经》里面有没有典型高效的宣教模式呢？

教会历史中有没有典型高效的宣教模式呢？

现代教会宣教差传成功的，他们有没有潜在或明显的宣教模式呢？