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尊主为大,践行真理
传牧一体流程架构
普遍而言,远离福音真理、迷惑、悖逆的世人,都会藉着见证论证管教的传福音步骤来初步认同福音,再藉着教会或属灵伙伴的带领进深、感受体验,彻底觉悟过来,真正信仰福音,从而真确得救信靠,再进深努力,做主门徒,为福音的缘故成长、委身服侍。 

传牧一体流程图
从图中可见,在传福音这个事工上,有三类对象:
一是尚未认识福音的、迷惑、悖逆世人;
二是对初步认同福音的人;
三是对悖逆离弃福音的人。
从图中可见,在牧养这个事工上,也有三类对象:
一是对初步认同福音的人;
二是真确得救信靠的基督徒;
三是软弱退后的基督徒。
在传统传牧体系中,最被忽略的是初步认同福音的人,这些人处在或进或退、或疑或信、学好学坏的情况下,需要进一步传清福音、论证、见证信息,也需要牧养属灵真理原则,因此称这个传牧步骤为“福音性牧养”。这个步骤不扎实,常常导致基督徒知识面狭窄、信心不坚固、容易遇事软弱。
对中国人而言,福音性牧养涉及的课程内容,应该包括《圣经》基要真理、福音和科学、福音和进化论、福音和儒家传统、福音和佛教、福音和回教、福音和偶像迷信、福音和民风民俗、福音和社会道德、福音和商场职场、福音和社会生活、福音和婚姻家庭等等。很多人来到教会又退离教会,普遍是因为他们以为福音不真实、不可信、不现实和脱离生活。
中国教会的初信造就或福音性牧养主要照搬国外,严重脱离中国实际,使得这些重要的课程未被重视教导,或未被编辑整理出来,或仅有点滴提及、破碎不全。
另外,许多未信者有各样偏激性情、心理疾病,经受过伤害、灾祸,需要用充足的信德,藉助现代牧养技巧进行牧养式传福音。
所以,传牧之间既发展衔接,也穿插关联,彼此相顾,互为一体,互为浑然一体的,是浑然一体的。牧者当按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。
传福音事工和牧养事工合称福音事工,不可因着自己在服侍某一教养型事工,就以为传福音不关我事,乃要意识到不管做哪一项都是为了福音的缘故,也是为了配搭传福音的缘故。
如保罗说:“林前9:23凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”
摘自《中国实用传福音学》
排版:娜
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