【悦读】复活是真实的历史

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复活是真实的历史

✔第一，上帝救赎人类的全部计划都系于复活这件事上。没有复活便没有得救。基督在世上多次预告自己的复活。他有次告诉门徒说：“约拿三日三夜在大鱼肚腹中；人子也要这样三日三夜在地里头”（太十二40）。他照他所说的复活了！

任何一件历史事实要确立，必须要有提供证据的法则可循，要有可靠的同代证人提供文件的佐证。证明耶稣从死里复活的证据，比证明该撒大帝存在或者亚历山大大帝死于三十三岁的还要多得多。奇怪的是，历史学者根据十分零星的一点点证据就肯相信千百事实，反而面对耶稣复活的屹立如山的证据前，却眼里露出怀疑，脑里浮起难信。因此问题不是有无证据，而是这批人不愿意相信；他们的心眼已盲，成见已深，不能只根据圣经所提供的见证来接受基督复活的光辉事实。复活证明了基督之为神乃无法否认的事实。祂说的话完全正确，祂是神成人身。

✔其次，复活说明了上帝已接纳了基督在十架上所完成的救赎工作。没有十字架上的牺牲，我们的得救无望。“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活则是为叫我们称义”（罗四25）。

✔第三，复活叫我们确信，人能得到公义的审判。“因一人悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺服，众人也成为义人（罗五19）。

✔第四，复活保证了我们的身体将来会复活。“但基督已经死里复活，成为睡了之人初熟的果子”（林前十五20）。（“初熟的果子”为以色列人收成之前，在初熟之物中取献给神的那一部份。此处说基督为复活初熟的果，说明信徒将来都要复活。——译者）

圣经告诉我们，基督信徒死了，身体进了坟墓，但在那要来的荣耀的早晨，他们都要复活，死也将为复活的光辉所吞灭。基督的复活除去了死亡的毒钩，基督手里已拿着钥匙。他说：我“是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙”（启一18）。基督答应一切相信他的人：“因为我活着，你们也要活着”（约十四19）。

✔第五，复活叫我们明白，死亡终必被废去。死亡的权势已被打碎，对死的恐惧也被消除，我们现在可以像《诗篇》的作者一样欢呼：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”（诗二十三4）。

保罗因为有基督的复活，能带着无比的盼望面对死亡。他说：“我活着就是基督，我死了就有益处”（腓一21）。基督的死胜过了人类的仇敌死亡，基督的复活为人类开拓了新纪元，一切信靠基督的人都与他同享此胜利。保罗因此把殉道当作“得着”（“益处”），他与主同在的愿望得到满足。死囚巴尔菲德在狱中信主后说：“我真爱祂，我迫不及待地要见祂。”没有了基督的复活，人类的将来绝无希望。圣经答应我们，有一天我们会与复活的主面对面，且会有他一样的荣耀的身体。

面对面见基督救主，

当面相见将如何？

亲见为我受死耶稣，

那快乐口舌难宣！

面对面将与主相见，

远在灿烂星空外；

面对面在主荣耀中，

日近一日见主面。

——C·布克夫人

摘自葛培理的《人啊，你往哪里去？》