《圣经66卷纲要》17.以斯帖记——神在暗中掌管
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我们每周日推出《圣经66卷纲要》,
66周贯通整本圣经。
《以斯帖记》是《圣经》中以女子命名的两卷书之一。《以斯帖记》是《圣经》中很独特的一卷,是整部《圣经》之中,唯一没有提到神名字的一卷书,也是新约《圣经》中未被引述的一卷书。书中虽未记载“神”这个字,但书内却让我们看见神一直在其中掌权,暗示神并没有离开他们。
本书之所以把发生在波斯帝国中的事记录下来,目的是使回到圣地的余民得到益处。在波斯统治时代,许多以色列人已经从被掳之地返回到圣地。也有许多人没有回到圣地,以斯帖与末底改就是其中人物之一。《圣经》并未交代他们不顺从神的旨意,不听先知而留下的原因,但是本书让我们看见都有上帝的美意。本书要让以回到圣地的余民明白,虽有百姓不愿回到圣地,但神仍然通过他们去成就神的美意。
一、上帝的预备1章-2章20节
1、瓦实提的被废1章
2、以斯帖的被选2章
二、上帝的干预2章21节-7章
1、末底改立功2章21节-23节
2、哈曼设恶计3章
3、选民呼求神4章
4、上帝的拯救5章-7章
三、上帝得胜8章-10章
1、上帝的得胜8章
2、以斯帖得胜9章
3、末底改得胜10章
以斯拉和尼希米都已说明了波斯王亚达薛西在位时,以色列民族灵性低沉的原因,就是没有遵从神与他们在申命记中所立的约,所以不蒙神赐福,反在咒诅痛苦之中度过。上帝保守这个独特的民族,虽在异邦统治之下,上帝仍余民要敬拜的对象。
本书鼓励被掳归回的余民,提醒他们不要忘记神的信实,而要相信神必然会对以色列民族持守他的应许。也解释了“普珥节”的起源,那就是庆祝神以奇妙方式拯救他百姓脱离哈曼之手的节期。以色列余民,每守这个节期时都会从中大得鼓励。在人看为“偶然”的事件,实际上却出于神主权的干预。
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