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第八讲 -- 敌基督：教会的审判
「敌基督」系列信息的目的，是要预备好我们的心去面对那将要发生的事情。任何一个对主敏感、对世事敏感的人都觉察到，我们是活在非常接近末世最后的日子里。虽然有很多书籍或讲道采用了耸人听闻的方法，但在本系列的讲道里，我没有用那些手法。
我不想那样做。我所关注的是神的话语原要告诉我们些什么，要我们该有怎样的心态，及该如何作好准备以面对那些将要发生的事情。
在上几篇的信息里，我谈过复活和敌基督之关系，也谈过十字架和敌基督之关系。现在，我要进入一个新题目，是一个令我心里非常沉重的题目。这像一个担子，重重压在我心头，叫我常常忧伤。靠着主的恩典，我希望能与你们分享这个负担。
为什么神容许敌基督的出现？
一个善于思考的人可能会这样问：既然敌基督是那么的可怕、恐怖、和使人憎厌，为什么神要容许他出现呢？为什么神容让邪恶在末世横行无阻，把灾难带给教会？
这的确是教会的大灾难。首先，欺骗、诡计四处横行，蹂躏教会(就是保罗在帖撒罗尼迦后书所提到的叛教的事)。再者，可怕的大逼迫来了，势将影响我们每一个人。(若我们还是对福音尽忠的话 -- 当然，这是一个很大的假设 -- 我们当中有多少人在敌基督手下仍然对主忠心？)
为什么神容许敌基督的出现？答案在哪里？你有没有想过？当然，这只是更具体的提出另一个较为普遍的问题，那就是：为什么神允许邪恶的存在？现在我不是要在这题目上作出哲学性的研究或讨论，我只想问：为什么神不在敌基督成熟壮大之前把他解决了？
在早期教会，当亚拿尼亚和撒非喇欺哄教会领导(这里指的是彼得)、欺哄圣灵，照使徒行传第五章里的记载，他们就实时灭亡，当场暴毙。同样，为什么神不使敌基督实时就地死亡，以致他不能造成巨大的伤害？的确，敌基督在末世使教会受到莫大的摧残。
你对此问题有何见解？为什么神不保护衪的教会，使她不致外受逼迫，内遭叛教的难堪局面？其实神只需要把敌基督铲除，那么，我就根本不用讲这个题目了，不需要讲这么多篇信息。的确，这已经是第八篇讲章了。
敌基督：神在教会施行的审判
要是你肯想一想，或者查考一下神的话语，你会发现其实在圣经里此问题的答案只有一个。可是，我恐怕这答案是你我都不爱听的。(当然，如果你能找到更合适的答案，请你告诉我。)
我们曾从约翰一书及二书中看到敌基督并不是来自教会以外，他乃是从教会里出去的。毫无疑问，他将成为大背叛的领袖。对于那些不跟随他离道反教的，敌基督将对他们施行大逼迫，逼使他们叛教，不然只有死路一条。
亲爱的弟兄姐妹们，我们谈的不是理论，因为这情况将会临到。圣经告诉我们，没有人能够逃过。你必须在配上兽(敌基督)的印记，或是基督的印记两者之中作个决定(参启七3；十三16－17)。既没有中立的态度，也不能处身事外、袖手旁观。要么你就叛教以挽救一己性命，不然，只好为主殉道了。
到那时，主耶稣所说的话：「凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命(路九24)」就有意义了。其意义更明显易见，不须释经学者多作解释了。
但是，你也许会问：「你还没有把答案告诉我们。为什么神不及早铲除敌基督？」答案很简单：神要借着敌基督来审判教会。这就是我所说的重担。
我们对「神要审判不信的人」之信息都耳熟能详。可是我们对「神要审判教会」之观念却是陌生的，连听起来也觉得怪怪的。「教会？教会不会被神审判噢！」让我现在带你们翻一翻圣经，看看到底我所说的是否建基在神的话语上，由你们自己判断！
未完待续
排版：孙姊妹
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