文 | 杨建民
只有深入，才能激发奋进的努力，才可能获得寻常难得的精神富矿。人们的真正阅读，是寻找一种精神的深度需要。我们每一个人，内心都是多层、丰富的。这就决定了我们既需要一般性的浅阅读，更需要真正能满足我们广阔内心世界的阅读。
电脑及互联网的兴起，给我们的工作、生活带来了便捷。这例证无数，不用多说。可是，对于更加便捷的阅读可能，眼下却出现了“浅阅读”的概念。据一般感受，“浅阅读”主要是针对网上阅读。由于互联网信息量巨大，信息之间的传播速度极快，但同时也相互挤压，不停覆盖、遮蔽，人们在上面阅读时，很容易产生一种追迫心理，产生一种想读到更多，什么都想有所知，不愿遗失的紧张感。这种心态使得我们的阅读，极难深入下去，很容易就停留在表层的状态。“浅阅读”概念能够形成，可见大家是认知这种阅读感受度的。
倘不偏颇，用较为宽容的态度思考，互联网阅读，实在是一种方便、快捷的方式。它的好处有目共睹：获取即时信息速度极快，有时几十分钟，甚至几分钟，一些人们当下关心的消息便发布出来。此外，寻查东西方便。一些需要了解的知识，甚至一些较为专门的知识，你可以通过搜索引擎，很方便地获知（虽然有些不大确切，可通过几条相互比对，还是容易得到自己所需内容的）。这是现代人们生活的一种节奏，是互联网造福人类的一种表达方式，是完全可以理解接受的。
人们之所以有“浅阅读”的认知感受，就是体会出它与“阅读”有相当程度的不同。一般意义的阅读，应该是较为深入的。人类经由思考形成的文字产品，因为每个人的思维方式、思考角度、记述内容等等，不大可能一致。这就使得阅读他人的思想、内容文字，有一定难度。这种难度，决定了阅读需要一定的凝聚力，需要相对的阅读氛围和时段。我们常常见到一些人描述阅读时强调“独自一人”、不大受他人影响的“夜晚”、窗帘拉下的“宁静”，这都是很能心会的场景。
这说的应该还是一般作品。对于有一定深度的理论文章或著述，阅读就更需要安下心神，细细探研。一篇、一部缓缓读来，作者的思路、逻辑、引证、结论，你才能较为深入了解。有时一不留神，你就很难捕捉住作者的表达，一旦逻辑关系理不清，思路错位，作者怎样得出的结论，你就茫然不解了。这是大家知道较难领会的理论文字。现今，即使一般认为较为好读的文学作品，也是很难用“浅阅读”打发了。且不说现代小说，许多已经不像我们先前熟悉的故事完整、情节生动、人物鲜活，它们更多加入了人们细微的感知和理性的分析。这样的作品，优秀者可以给人们理性和情绪的双重启发收获，可要进入它们，你也得花费较大“气力”——寻找相对完整时间，相对安宁环境。当然，对于好作品，你这番气力是值得下的，因为它带给你的，是你先前不曾有的思考或不曾想到的表达方式，你会获得生命不曾有的别样体验，你甚至可以感受到它增加了你的精神分量。
这种阅读是“浅阅读”不可替代的，这也是许多人感到互联网阅读不“解渴”的原因。故此，尽管网上似乎已经给我们提供了超量的阅读文本，可我们在阅读时，还是希望操起一部纸本，在阳光照进的书房，泡一杯清茶，缓缓进入书的世界。大约人们都有这样的体验，在这种环境下，一部原以为十分难懂的书，你不知不觉就入了进去；一本原先看去并不多么深切的书，你竟然读得满眶热泪，你理解了作者，也寻到了自己丢失的部分：青春、热情、力量。阅读本来就是一种理解，一条接触人内心世界的渠道。人的内心世界，细致、隐秘、丰茂，体验它们，你怎么可能仅仅用一种“浅”的阅读心态打发？
常常进书店，我能看到很多的孩子（尤多）和大人，坐在楼梯上、书架角，甚至地上，非常专注地在读书，情景极令人感动。不用想，他们家里是有电脑，是连了互联网的，但他们不满足于此。只有深入，才能激发奋进的努力，才可能获得寻常难得的精神富矿。从实践中可知，这是“浅阅读”难能给予的。人们的真正阅读，是寻找一种精神的深度需要。我们每一个人，内心都是多层、丰富的。这就决定了我们既需要一般性的浅阅读，更需要真正能满足我们广阔内心世界的阅读。
文章来源：学习时报
责任编辑：浅白
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