孙悟空的叛乱被平息了，《西游记》接下来连续描写了两个会议──安天大会和盂兰盆会。两个会议之间相隔了五百年，原本应该没什么联系，但是西游记却专门耗费笔墨，连续的描写，尤其首届盂兰盆会召开的理由，实在让人喷饭，书中描写：
        佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛，阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比丘增、尼等众，曰：“自伏乖猿，安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣，今值孟秋望日。我有一宝盆．具设百样花，千般异果等物，与法等享此“盂兰盆会”，如何？
        简单说就是 如来佛祖呆在灵山总部，有一天把大伙都叫来了，说，我收了妖猴，参加了安天大会，过去差不多五百年了。我有个宝盆，装了好多花果，咱们开个盂兰盆会吧。怎么样？呵呵，崩溃吧。理由如此“充分”，条理如此“清晰”，堪比佛门禅语啊。
         开会的理由莫名其妙，会议上的内容也不靠谱，根本没有盂兰盆什么事，福禄寿献上三篇溜须拍马的诗文之后，立刻就组织佛教员工内部会议了。一上来，佛祖就点评天下，统一思想认识，确立了下一步佛教的发展方向：
         我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。
         佛祖就是说：东胜神州那地儿，人看着都特有信仰，天天都乐乐呵呵的，咱去不合适；北巨芦洲，穷，太穷，咱们又不是扶贫的，不去；咱西牛贺州这地，人好地好，最重要的是，只要佛教一统，这地界上，现在再也没有能跟咱龇毛乍刺儿的主儿了（注意：菩提可是在西牛贺州教的孙猴子，这还叫没有“上真”啊？这个疑问，咱以后解释）；南赡部州好啊，油水大大的，只要混牛了，天天喝花酒、泡小蜜，就是危险点，堂口太多，打打杀杀的，砸场子，抢地盘的事情时有发生。我有心也开个堂口过去，但这冷不丁的，阻力太大，最好能从那边找个人，求上门来，就完美了。
        明白了领导的意图，观音菩萨立刻表态，愿意勇担重任，于是观音大士成为了西天取经项目小组的执行总监。
        《西游记》这样写，究竟有何玄机呢？经过深刻解读，还原真相，我们来一下场景回放，看看五百年那场会。
        安天大会是玉皇大帝为了答谢如来降妖而举办的。孙猴子被压在五行山下，玉帝决定召开一个剿匪工作的总结和表彰大会，会上玉帝主要安排了两项内容：第一是对如来同志卓越的工作业绩进行表彰，并由王母娘娘颁发精品大蟠桃以兹奖励。
        王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆“安天大会”，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。
        不是说孙猴子把桃子祸害光了么，连一年一度的蟠桃会都取消了，怎么现在还出了极品蟠桃了呢？哎，您别忘了，领导就是领导，玉帝老哥就是要高调宣布：“跟着爷，有桃吃。
        前个儿才被“妖猴”掀了桌子，大闹一番，今个儿就歌舞升平，推杯换盏，天宫里的效率可够高了。

        第二项内容，安排满天神仙向如来同志道谢。必须指出，此处玉帝老哥犯了跟太上老君同样的错误，在表演过程中用力过猛了。
        玉帝传旨，即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。
估计是玉皇大帝被道派之前的拙劣表演气昏了头，于是决意让他们丢一个大脸，可是打人不打脸，连太上老君以及退居幕后另外二清都要公开向老和尚道谢，这实在是一步昏招。让太上老君颜面扫地，自己是出了一口恶气，但其副作用也立刻显现了出来。见风使舵的神仙们立刻冲着老佛爷大抛媚眼，“安天大会”上马屁山响，法螺如雷，怎一个肉麻了得。我作为读者，读到此处之时，也不禁浑身恶寒，放下书本感叹半晌：神仙真不是凡人啊。
佛祖坐在玉帝的左首，接受各路神仙的拜谢

        看着手下臣子们争先恐后的向佛祖献诗、敬酒玉皇大帝即使已经两亿多岁高龄，也渐渐承受不了了；而一旁臊眉搭眼的太上老君，当然更意识到了问题的严重性，两人对视一眼：人民内部矛盾必须暂时放下啦。
        眼看形势一片大好，如来佛祖当然得意洋洋，机不可失，时不再来。也是同样在这一刻，佛祖决定，是时候公开的向隐忍多年的低调生活say good-bye啦。玉帝你也说了，佛爷我立下的可是拯救天庭于危难的盖世奇功，开个表彰会，奖励俩大桃子就完了？那可不成。是该我佛弘扬佛法的时刻了。
        佛祖提出要传经天下，玉帝和老君当然不乐意，虽迫于形势，不好完全拒绝，也要适当阻止。于是接下来，在不违背鸿蒙老祖等师门长辈定下的规矩：“封神后不许发生诸神混战”的前提下，双方暗战不休。你派人取经传道，我派人破坏阻止，谈了斗，斗了谈，勾心斗角的过了五百年。期间如来曾传经九次，均告失败。沙僧在流沙河曾吃过九个骷髅不沉底的取经人，书中说：
        我（沙僧）在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。
沙悟净脖子上个骷髅头原来都是取经人，你说他是哪边的？

        终于认清了对方的真实实力，收起了轻视之心，而神道一方也希望能一劳永逸的解决这个问题，最终双方各自让步达成一致。
        在盂兰盆会上，如来公开向手下佛众宣布了商谈结果，佛祖的语言很精练,而且官话十足，让人看了摸不着头脑。但是我们可以根据原著中上下文的介绍，结合在取经途中，妖怪多次抓住唐僧不吃，一定要把孙猴干掉才放心的奇怪现象，认真的推测，合理的还原出三巨头的商谈结果：
        天下有四大部洲，神道一方独占其二：东胜神州和北巨芦州，佛教绝不染指；作为交换，佛教获得在南赡部州公开传教的权利，方式是：南赡部州的取经人徒步到达灵山拜佛求经，如果取经人拜佛成功，则佛教胜利，可独享一州──西牛贺州，神道一方必须放弃在西牛贺州的所有势力地盘。余下的南赡部州，大家各凭本事，分别经营发展自己的势力。
        这次赌赛，双方均不许直接出手。比赛在人间进行，仅能由各自在人间势力参赛，取经人必须徒步完成十万八千里的赛程。由于佛教答应了主动放弃两大部州，所以神道一方也同意这次取经，可以组团进行的要求。人数四人为限，团队被消灭（成员死亡或团队解散），则取经失败；反之，只要取经团队到达了灵山，即为成功。
原来四人团队也是斗争妥协的产物

        以上所述，本人是参考二战后，罗斯福、丘吉尔、斯大林这三巨头召开的雅尔塔分赃大会，再反复研读《西游记》全书，分析矛盾，合理推测，最终得出的结论。
两会就是神仙“神”“道”“佛”三巨头持续五百年的谈判，西天取经就是双方打的一个赌，一个很大的赌，赌的是天下，赌的是未来。取经成功之前，佛教不许扩张，天下保持现有格局不变；当取经成功后，神道一方仍独占东胜神州和北巨芦州，佛教不得插手，而佛教则可享有西牛贺州，同时可以合法在南赡部州活动，神道一方不得染指西牛贺州，并且还需要跟佛教一起分享南赡部州。
        取经的团队还没建立，但西天取经其实从现在就正式开始了。
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