当小编看到信息的时候，很遗憾地发现，原来，截至日期就是北京时间2018年2月25日，也就是，就星期天一天了。真有一种“有心平等，无力回天”的悲呛。但是，能争取一天是一天，请各位，一起来。如果您着急，直接拉到本文最后查看意见反馈方式。如果还想了解更多，请继续往下看。
原来，在中国的大学校园里，有一个和马克思主义甚至现代文明格格不入的存在：清真食堂。什么叫“清真”？不是又清又真，而是伊斯兰教法食品。相关定义，可以参见江苏省伊斯兰教协会的描述，见《"清真"不是又清又真，就是伊斯兰，江苏伊斯兰协会的官方信息出来了！》。
教育部《学校集中用餐食品安全管理规定（征求意见稿）》第二十一条主要目的是为了“食堂采购食品原材料应当遵循安全、健康、符合需要的原则，制定并实行原材料控制制度”。其中规定，“提供清真食品的，应当在指定的清真食品销售点采购食品原材料”。
我们认为，作为社会主义中国的教育部，相关管理规定出现“清真”的文字实在不妥。
第一、如果“清真”是饮食习惯，那么，素食等也是饮食习惯，请问为什么偏要侧重“清真”这种饮食习惯？这是严重的饮食习惯歧视。
第二、如果“清真”不是饮食习惯，而是实打实的如江苏省伊斯兰教协会定义的宗教食品，请问，佛教徒不吃肉，道教徒和印度教徒不吃牛肉，很多藏族同胞不吃鱼肉，很多满族同胞不吃狗肉，怎么不也来对他们特殊照顾？这是严重的宗教信仰歧视！而且，中国是马克思主义的社会主义国家，在大学里面堂而皇之对个别宗教食品进行特殊照顾，请问，这是哪门子的马克思主义？
看到这里，我想各位同胞，可以直接拉到本文最后，查看意见反馈方式，立即行动了！
下面，我继续来告诉大家，为什么我们必须坚决反对在该规定中出现“清真食品”。事实上，所谓饮食习惯，是遮羞布。“清真食品”，就是实打实的宗教食品！不是简单的所谓不吃猪肉。如果只是不吃猪肉不吃猪油，各高校的食堂，完全有相应的食品，完全可以满足饮食习惯不同的学生，为什么偏偏“清真”的要特殊？
什么是“指定的清真食品销售点采购食品原材料”？就是要符合伊斯兰教法的要求才能算数！伊斯兰教法怎么要求的？大家看看上面江苏省伊斯兰教协会的规定就知道了。要制作这“原材料”，还得聘请各种伊斯兰教徒（也就是穆斯林），包括单位领导和管理层，连员工比例都有要求！
大家看明白了其中的道道没有？“清真食品”是什么？说句不客气的，就是用经济手段推动伊斯兰教的宗教食品蚕食世俗食品市场的手段。而大学的“清真食堂”，就是中国已经被严重侵蚀的一个体现。
现在，我们用伊斯兰教法食品来取代“清真食品”，以体现出其真正的含义，不让它再误导民众。
禁止汉民，在此盛饭，中国移动天津分公司，2017
这些年来，中国的伊斯兰泛化非常严重。伊斯兰教法食品对中国世俗社会的渗透更是登峰造极。从伊斯兰教法水，到伊斯兰教法面，甚至，连婴儿的奶粉都有搞伊斯兰教法的！甚至，还有超市的购物买单通道，都有伊斯兰教徒专用的！
天津市北辰区西横堤华润万家回民专用隔离通道，2017
这究竟是要在做些什么？！据说搞伊斯兰教法食品，居然还有补助什么的，连资本主义的美国和加拿大，都没有这样干啊！那马克思主义呢？居然可以这样？先来看看马克思对宗教的看法：
再来看看马克思斯对伊斯兰教的评价：
“《古兰经》和以它为根据的伊斯兰教法律把各个不同民族的地理和人文归结为一个简便的公式，即把他们分为两种国家和民族——正统教徒和异教徒。异教徒就是‘哈尔比’，即敌人。伊斯兰教宣布异教徒是不受法律保护的，并在穆斯林和异教徒之间造成一种经常互相敌视的状态。(《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1972年版，第180页)
在这里，我必须顺便澄清一个概念：对宗教信仰的尊重。我们尊重的是信徒对信仰的选择，而不是尊重那种信仰。否则，马克思都要被批判成对宗教信仰不尊重了。否则，有些宗教恶毒诅咒不信仰它们的人，我们还去尊重它们？那我们将被诅咒的人群置于何地？既然中国是马克思主义指导的社会主义，那我们再来看看马克思是怎么指导我们的。他的《黑格尔法哲学批判》导言的第一句话便开宗明义，“对宗教的批判是其他一切批判的前提”。
西方世界在极左分子的歪曲下，以“政治正确”的名义，已经将马克思的这一主张打入了死牢，目前极左分子们的主张，给欧洲和北美所带来的混乱，大家可以看到，未来五十年将看到更多。在中国，极端宗教分子也上下其手。从不吃猪肉，到不吃完全由卡菲勒（伊斯兰教称呼不信伊斯兰教的其他人为卡菲勒，亦即，包括你我在内的绝大部分读者）制作的食品，到推广伊斯兰教法制作的牛奶（以伊利、蒙牛为代表）、水、面条等，到占领航空食品市场，到本应属于无神论者的共产党党校公开发文为个别宗教特权挥旗呐喊（见银川党校课题组的署名文章《宁夏清真食品管理法制化研究》），到通过混入政协人大的宗教分子企图通过立法（治安管理处罚法）剥夺民众对宗教的批判权利。中国经历这剧变的过程，只有区区十几年。如再不悬崖勒马，拨乱反正，再过十几年的后果不堪设想。
穆民专用收银台，中国，2017
在伊斯兰泛化情况非常严重的今天，大学食堂如果继续保留“清真”甚至发扬光大，无疑，“清真收银台”之类的，也可以用同样的理由继续存在，清真饮水机清真椅子等，也不会是开玩笑。将来，可真会“一地两制”了，一个世俗制，一个伊斯兰教法制。
说到这里，还需要再说什么么？
我们的观点很明确，教育部的管理规定，不可以出现和“清真食品”有关的文字，未来，各学校的“清真食堂”等，更是要一步步撤出。中华人民共和国的教育，不应该有饮食习惯歧视，更不应该有宗教信仰歧视。
今天，2月25日是征求意见的最后一天，请大家立即行动起来，让教育部听到我们的声音！既然教育部公开征求大家的意见，想必是希望能收到大家的及时反馈的。下面是相关方式：
教育部网站《学校集中用餐食品安全管理规定（征求意见稿）》的地址：

http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s248/201801/t20180126_325699.html
反馈意见的途径和方式有三种：
1.登陆中国政府法制信息网（网址：www.chinalaw.gov.cn），进入首页主菜单的“立法意见征集”栏目提出意见。
2.通过信函方式将意见邮寄至：北京市西城区大木仓胡同35号教育部政策法规司法制办（邮编：100816）。来信请注明“《学校集中用餐食品安全管理规定》征求意见”字样。
3.通过电子邮件方式将意见发送至：[email protected]。
意见反馈截止时间为2018年2月25日。
“乖乖小猫咪儿”网友说得好：我已经用1和3途径反馈意见了，大家也一起加油啊！我们提意见不一定有用，但不提意见肯定没用，图个问心无愧吧。
欢迎大家转发分享此文，呼吁更多的人都去提意见！谢谢！
（我们是从“乖乖小猫咪儿”看到这则消息的，发布于2月2日，非常可惜的是，也许是该号太小，此时只有135人阅读，所以，我们决定就此事撰稿，让更多的朋友们得悉此事，立即行动！）

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