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晚读第四章，第91至114页。
问题：心理学的发展对“出神”有什么样的贡献？
心理学、神经生物学、药理学和技术四方面的发展，让我们对意识的异常状态有了更多的接触，更深入的了解。
首先，是心理学的作用。心理学领域取得的进步使我们对自身的发展有了更好的认识，而且基于这种认识，我们也拓宽了对身份的认识，使其超越社会对其的定义。我们渐渐苏醒，脱去制服，而不再有被嘲笑和发疯的风险。那这一切是怎么开始的呢？
二战之后，随着反战情绪和“垮掉的一代”出现，追求自我解放的浪潮越来越大，越来越多的人开始关注自身，关注心理状态。
当时很多行为都会被认定是精神病，比如1952年从斯坦福大学毕业的普里斯，在获得心理学的学位后，普里斯前往哈佛求学，由于对老师保守的观点不满，他从哈佛辍学，转而探索东方神秘主义。
1956年，普里斯在旧金山的一家酒吧里狂躁症发作，他被强行关押在军队的心理病房中13个月。其他人认为普里斯是精神病患者，而普里斯却不这样看，他说狂躁症是一种尝试治愈自己的行动，而不应当被视为精神病。
之后的二十年，普里斯和其他人把这种发现发展成一种实用哲学，将冥想、瑜伽等行为当作“出神”的方法。
如果说普里斯对自我精神状态的探索还处于可接受的范围，那70年代的性革命则促使人们打破禁区，接受内外统一的自我。
比如，上个世纪，在性方面有受虐倾向或者虐待倾向的人会被判定成精神问题，如果夫妇离婚，孩子的抚养权是不会交给这样的人的。
而到了2010年，美国精神病协会将“异常的性行为”与真正病理清晰的精神疾病进行了区分，不同的性取向也逐渐被接受。尊重个性，成了这个时代发展的方向。
各种自我认知方法到冒险的性爱，都可以将人带入“出神”的状态。那么，这种短暂的精神状态改变能够帮助经历重大创伤的幸存者治疗伤痛吗？有过濒死体验的人通常都会被恐惧支配，患有应激障碍。
比如从战场回来的士兵，会对枪响或者尖锐的碰撞声有过激的反应。科学家们通过药物、冥想、瑜伽、冲浪等手段，让应激障碍患者的临床表现有所缓解。接受采访的人都表示，这种状态上的改变，给了他们积极的回馈。
话说另一头，某个夏天，宾夕法尼亚大学心理学家马丁和女儿正在花园里玩耍，女儿用小铲子把泥土挖开抛向空中，马丁对此很恼火，他开始嚷嚷。
后来，女儿和父亲有了一个约定，如果女儿停止抱怨，父亲是否也能停止满腹牢骚呢？
马丁接受了这个挑战，顺便也进行心理学研究。到了1998年，马丁当选美国心理协会主席后，他把研究积极心理学当作中心任务，他认为“心理学不仅需要研究弱点和伤害，还要研究优点和美德。治疗不仅要关注分崩离析的事物，还要培育我们最好的品质。”
从前文我们知道，出神经历可以帮助人弥合伤痛，如果我们一生当中重复使用这些方法，会有什么样的事情发生呢？“出神”状态能够培养我们最好的品质吗？
在传统的心理学的认知中，青春期后成年人基本定型，虽然能够学习新的技能，但是诸如感恩、顿悟这样的品质似乎不会再有所增长。
哈佛大学的心理学家鲍勃展开了为期30年的研究，研究发现，绝大多数成年人在相当长的时间里是没有改变的，只有少数人有较快的成长。比如，大约在中年阶段，大部分人会规规矩矩生活，而极少数人会从这种“规矩”中抽身，进入到“自我改造”的状态。
这种自我改造是一种有丰富内涵的能力，由更深层的同情来定义，能够接受不同乃至相互冲突的观点，评价自我时更灵活，自我改造是一种与智慧相关的发展。
成年人通常3-5年会经历一次发展，但随着金字塔越来越高，能成功进入下一阶段的人会越来越少，人与人之间的层次就有了差别。
在那些极少数能实现“自我超越”的人中，很多都有过出神的体验，他们将冥想、瑜伽、武术等当作改变状态的开关，这些人频繁地进入“心流”状态，达成更高的成就。
作为普通人，不管本书中的“出神”状态是否能实现，我们都应该积极地成为“自我超越”的那部分人，做不到惊天动地，至少也要比“昨天的自己”更向前一步。
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作者：泉涌君，有书智库领读达人，2016年最受欢迎领读达人，擅长抓住并梳理复杂艰深的历史脉络，拆解了《极简欧洲史》《乡土中国》《丝绸之路》《饥饿的盛世》。有书英语共读语法专栏作家，熟稔英语语法，擅长用有条理的逻辑教授英语语法。如果您也想成为有书的拆书达人，请添加微信：youshulingdu。
主播：杨枪枪，有书签约主播。媒体人。每晚9点和你说晚安，用声音治愈每一个孤独患者。公众平台：小杨说事儿。微博：杨晨太沉。
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