台湾检察官用来训斥陈水扁的16字“戒石铭”，出自五代十国后蜀亡国之君孟昶（公元919-965年）。孟昶即位后，铭记前蜀贪逸奢靡教训，下令惩治了先帝任用的恶官，并颁布《颁令箴》，告诫诸郡县官吏要铭记历史教训。《颁令箴》四字一句，全文共96字：

  朕念赤子，旰食宵衣，言之令长，抚养惠绥。
　　政存三异，道在七丝，驱鸡为理，留犊为规。
　　宽猛得所，风俗可移，无令侵削，无使疮痍。
　　下民易虐，上天难欺，赋舆是切，军国是资。
　　朕之爵赏，固不逾时，尔俸尔禄，民膏民脂。
　　为民父母，莫不仁慈，勉尔为戒，体朕深思。
　　以此诫谕地方官要爱护百姓，不做贪官污吏。

   其中“尔俸尔禄，民脂民膏。下民易虐，上天难欺”四句的意思是：“你们领的俸禄，都是民众的血汗。底层百姓好欺负，但你瞒不过老天爷。”

　　宋灭蜀后，宋太宗鉴于前后蜀政治腐败、不战而败的历史教训，将《颁令箴》缩写为

4

句16字：
尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。
　　这

16

个字就是《戒石铭》，刻在石碑上作为警戒言,颁行天下，以此警告各级官吏从政谨慎。

于太平兴国八年(公元983年)颁示天下，至南宋绍兴二年(1132)高宗又把诗人黄庭坚书写的这一祖训，颁于各府州县刻石立于大堂前。明太祖朱元璋进一步明令立于甬道中，并建亭保护，故有“戒石亭”之称。清人后因出入不便，改为牌坊，称为“戒石坊”，以进出熟规，铭记不忘。“公生明”作为官场箴规，意为公正方能明察事之本末，即所谓“公生明，偏生暗”，长官坐堂理事北向的铭文16字，即抬头可见，以提醒其秉公办事，若徇私枉法，天理不容。点此关注 👉回归传统

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