关于心理学的一些小感悟（4）

约翰.弥尔顿在《失乐园》中写道：The mind is it’s own place and in itself, can make a hell of heaven, a heaven of hell. “ 心灵自成其境，在此境中，地狱可变天堂，天堂亦可变地狱，一切皆心识所致。”

心，可以为【牢】。

我们很多人都曾陷入一种自我审查的循环中而难以脱身。或许在脑海中不断播放一段尴尬的对话，或许内心反复的鞭挞自己为什么做或者没事某件事，亦或许一直盘问自己为什么成不了自己希望的那个样子。

这种一根筋式的将关注点锁定在自己的恐惧、失败、缺点、不安、缺陷、失误等事情上的行为，叫【反刍】。

没错，如同牛将胃里的食物倒流回口腔内再次咀嚼一般。只不过我们将自己的难受不断的回流咀嚼罢了。

有些人，就这样沉浸在自己的心牢里。不是不想出来，而是无能为力！还有些人，画地为牢不自知，总以为反刍等于自我反省，借以提升自己。

无论哪种状态，反刍的心理危害超出我们的认识。习惯性反刍的人，对自己的生活以及人际关系的满意度都比较低，对自己的命运也缺乏掌控感，更严重些的，会产生焦虑和抑郁等不良情绪。

停止习惯性反刍，放自己一条生路吧！

自省的结果是以【未来】为导向的：相对客观的对发生过的事情进行分析，重点对自己在事件中的想法、感受、决策、和行动以及所有这些对事件的具体影响进行深入分析，找出自己的一些没有觉察过的不良的决策模式和反应模式。自省的个体，不会停滞在分析过程本身，而是在未来采取【行动】来修正、改进或者提升自己的整体决策水平，逐步提升个体的心智水平和工作/生活表现。知行合一是关键。

反刍的结果是以【过去】为导向的：在对事件进行分析的过程中，过于纠结于自己的处事不当或者失误和失败，比如一个讨好型人格的人会不断的回放和朋友的一次不愉快的谈话，并且对自己的表现不停的审视和怀疑。正是因为这样反复的自我怀疑，消耗了大部分的心理能量，所以反刍的个体往往停滞在过去，停滞在分析过程的本身，从而无法更好的觉知自己，无法采取行动来改进和提升自己的决策水平和行动水平。知也未知，行亦未行。