“功利心更倾向于利己,追求虚荣和物质享受,目的是满足个人欲望。

上进心更倾向于自律,追求卓越和精神理想,目的是成为更好的人。”


感谢读者琳达在上篇推文中的这段留言。
它让我想起了一位黑人大叔,我近期的健身教练。


1.
在遇到他以前,我对健身的理解,始于跑步、俯卧撑、仰卧起坐加上引体向上。
后来知道了哑铃和健身操。


再后来在五花八门的健身网站上,知道了蛋白粉和鸡胸肉,以及少食多餐,七分吃,三分练。

在某种刺激下,你某天突然开悟,意识到自己跟电视上的美女帅哥们唯一差距就是好身材。


于是跑到网上,搜寻各种攻略,记下那些特定动作或者器械的名字,以及训练的量和注意的要点。
然后一头扎进健身房,挥汗如雨。


第一天,激情满满,加大训练量,加大训练次数。推完这个器械,还有那个可以拉一拉。于是在一身畅快中,满足的离开。回到家里,煮好鸡胸肉,克制住不点任何外卖,无糖少油的健身餐吃起。


第二天,你带着振奋的精神,拖着酸痛的身体,再次进入健身房,开始了新的尝试,开始挖掘自己更多地可能。


很快一周过去,照一下镜子,看上去好像变化不大啊。 但你还是坚信,坚持就是胜利的。
只是在吃上,开始有些受不了顿顿吃鸡胸肉和蔬菜了。回家的路边的餐馆,对你的吸引力越来越大。


一个月过去,肌肉貌似有所变化,但可能在狐朋狗友的怂恿下,或是各种视频节目的诱惑中,渐渐忘记了开始的觉悟,健身只是你众多追求中的一个,而且优先级开始下降,你开始为了一些“非常合理的理由” 偶尔暂停一下健身。
健身就这么再次得被其他事情取代,直到下次的觉醒。

2.
事情的转机来自那位教练。
通过他,我才知道,对于健身,哪些才是重点。

重量多大,原来不重要;

次数多少,原来不重要;

用多少种器械,原来不重要;

有没有朋友陪着,原来不重要;

去哪里的健身房,原来不重要;

甚至连吃什么和进健身房的频率都没有之前想象的那么重要。


最重要的是 姿势规范和长久坚持。

最重要的是 姿势规范和长久坚持。

最重要的是 姿势规范和长久坚持。
我们做事情要想事半功倍,首先还是应该给自己找个好老师,有指点才能把握重点。
但更重要的收获是,把注意力放到自律和坚持上来,而不去盯着结果。这是从功利心到上进心的转变。
就像我之前的健身过程,期待的总是那个能满足虚荣心的结果。为了早日见效,可以短时间内放下很多,也可以加倍付出。
急功近利却始终难以长久
一旦不能快速的看到成果,便很容易被其他更快满足虚荣心的东西所吸引。
3.
真正的上进都是克制的。
现代社会,
周围健身房越来越多的同时,炸鸡店也越来越多。
这样的便捷,让我们很容易就开始去做一件事。但如此同时,又让我们很容易就被诱惑而放弃一件事。
在两个容易的选择之间,自律就变得越发重要。

不去想着更快更多更好,而是把眼睛盯到日常的自律上来。滴水不计较一日之功,方能坚持穿石的日子。每次两个小时,练三天,始终不如每天一小时练六天。
有位长者说过,想做什么就做什么并不是真正的自由,想不干什么,就不干什么,才是真正的自由
真正的自由是你不被任何事情所钳制。

从这个角度来说,自律是通向健康自由的必然途径。
健康三要素,除了锻炼以外,还有饮食和睡眠。

饮食上,能够大吃一顿,不是真正的自由。
胡吃海塞换来的是短暂的口舌之快,但之后是长久的健康负担和精神空虚。
对于睡眠,现在的手机和媒体可以让人在睡前受到各种资讯的刺激,无聊得刷着朋友圈视频网站到大半夜。想睡觉的时候,就能心无挂碍的关掉手机,这也是一种自由。
我是羡慕那些可以在很多好吃的东西面前,依然可以控制自己,只吃所需的人。他们没有为生理上的快感,而受到精神上的羁绊。
古代东方有克己复礼,西方有攻克己身。

自律克己是世界各种宗教和哲学体系在探究人类幸福时绕不开的话题,万变不离其宗,自律克己才是每个人实现自我价值和找寻幸福的唯一路径。
曾有段子说,爱因斯坦认为这个时代最重要的科学问题是人类是善的还是恶的。
在我看来,人类善恶共有,取决于未来人类走的是不断满足无限膨胀的欲望,还是选择自我克制。如果选择前者,科技越发达,人类被欲望吞噬的越快。如果人类选的是愿意去自律,去用爱来控制那种膨胀,那么即使资源有限,人类的未来依然可以是幸福的。

幸福从自律的一天开始。

继续阅读
阅读原文