主耶稣在撒种比喻中的四种土地，不但代表了四种人的不同心灵情况，而也可代表一个人一生中不同时期内可能有的心灵变化情况。
一般来说，儿童的心灵天真无邪，无忧无虑，因此是属于好土的时期，也是撒种的黄金时期。但有不少父母，却忽略了对儿童的传道救灵工作，误以为儿童太小，不能明白真道，而任凭他们顽皮吵闹，认为他们长大了自己就会懂事学好。这实在是大错特错，而且错失了对儿童撒种的大好时机。其实对儿童撒种是最为有效的，正如圣经上的教导：『教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。』（箴22:6）。例如摩西从小早就有了美好的灵性，十二岁送进法老王宫后，他已能在主恩的保守下，二十八年之久丝毫不受埃及假神的迷惑，和宫庭中罪恶腐化的影响。又如先知撒母耳更是从小进入圣殿，学习事奉上帝。今天也是一样，我们看到有些基督徒家庭对孩子从小就抓紧基督教教育，以致他们的孩子长大了也常能有美好的灵性；而另有一些家庭由于忽略了对孩子从小抓紧宗教教育，以致孩子长大了也常是把信仰丢在一边了。
我们看到园艺家为树木艺术造型，都要从树小枝嫩的时候开始弯曲造型。否则，等到树木长大了，枝粗干硬，就不能随意弯曲了。又如杂技演员的训练也要从儿童时期，筋骨柔软的时候开始，否则人长大了，筋骨就不可能大幅度的弯曲延伸了。
照样对小孩的基督教教育也要越早开始越好。如果放任小孩顽皮不听话，等到他们长大了，就更不容易听话了；而且还有一种危险，由于他们随着年岁的增长，爱世界的心加重，特别到了青少年时期，很容易受到世俗朋友的影响，沾染上种种不良的嗜好：或是成了电影、电视、戏剧、小说迷；或电脑中的色情或不良嗜好迷；或是跳舞、交友，堕入情网；或是睹博、贪财，迷了心窍；或是喝酒、抽烟、吸毒。这样就等于心中有了顽石，心中原来的好土，就可能变成土浅石头地。但是，即或如此，我们仍应抓紧对他们作传道救灵的工作，而且也只有主的救恩能挽救他。主的救恩有改变人心的大能，也常能感动许多青少年信而悔改，蒙恩重生。
一个人青少年时期如仍没有信主悔改，及至进入成年、中年时期后，由于学业、事业上有了一定成就，又已成家立业，生儿养女，便有可能被今生的思虑，或事务的繁忙，或名位的追逐，或钱财的迷惑，或世俗的宴乐所缠绕，以至把灵性的需要和永生的问题，完全撇在脑后。这样，他们的心灵情况就有可能变成荆棘丛生之地。但有时他们在遇到了人生较大的挫折，或身患重病时，也可能头脑清醒冷静下来，比较虚心地愿意听一听真道。总之，对成年、中年人的传道救灵工作也不可忽略。虽然因为他们太忙，不容易找到接触他们的机会，但也要想尽各种办法，接近、帮助、传福音给他们。尤其在他们患病、遭遇困难的时候，更是对他们进行传道救灵工作的最好时机。
及至不信的人到了老年时期，心灵情况有两种变化发展的可能：一种是由于过去一生中，屡次不断拒绝真理的亮光，消灭圣灵的感动，以致心灵变得越来越刚硬，越不容易信而悔改，接受主的救恩，就如同路边的硬地一样。另一种可能是由于年老体衰，眼看不久于人世，或是子女的不孝，人生的痛苦，反倒使他们看破红尘，感悟到今世的短暂虚空，并隐约地盼望寻求上天，寻求永生，这时他们的心灵又可能比较松软而变成好土。总之，对老年人的传道救灵工作也要特别抓紧，因他们不久于人世，并且也有可能较容易地接受真道，特别对那些从未接受过真理亮光的人。
由以上的一切解释可见，撒种的比喻主要是为帮助我们省查自己，我们自己的心灵究竟是属于那一种土地，并教导我们怎样能靠主恩助使自己的心田成为好土，让真道的种子能在我们心中向下深深扎根，向上荙勃生长，多接受公义日光的光照，多获得灵雨灵肥的浇灌，以致能多结美果，荣神益人。其次，撒种的比喻也提醒我们多多关心各等人的心田情况，并及时抓紧对他们的传道救灵工作。
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