黄国伦
教会里的十字架，不是做装饰的，也不是表象的，代表的是舍己、饶恕的。
每一个“家”都需要十字架，这个十字架“不是代表痛苦”，而是“代表一个人愿意付出”。象征着你“主动的”在对方“还没有跟你道歉的时候”就饶恕对方，甚至祝福对方。
你需要不断的背上十字架，去饶恕对方；因你不饶恕、释放、祝福自己的另一半时，那你的婚姻是走不下去的……
信仰、工作、家庭　不是三条平行线
身为一个基督徒应该思考：信仰、工作、家庭，不是三条平行线。因“平行线”是永远不会交叉的，这也会导致一个现象，好像来到“教会”就会有“教会的样子”；切换到“工作”就“马上换一个样子”，变得好像跟神完全不认识；在“家庭”又是“另外一件事情”。
很多人到教会久了，习惯了教会；然后“教会归教会”、“工作归工作”、“家庭归家庭”。就好像，在“不同的场合”戴上“不同的帽子”，思维也变得完全不一样；这种切换式的信仰模式，是无法对我们的生命产生益处的！
在教会里，最多会友他其反应：牧师啊！我拜托您，外面的环境不是教会啦…。您什么时候才会从“天上”下来，关心一下我们老百姓？我们在“地上”，生活得很辛苦啊！您不要不食人间烟火，只讲属灵高调那一套……
如果“教会”不能够影响我们的婚姻、“神的话语”不能够影响我们的家庭，教会就只是大家聚会、服事的地方，而没有办法实际的帮助我们。
家庭是神所设立的
“家庭”是神所设立的，人人都渴望幸福婚姻；但有多少人的婚姻，是真正幸福的呢？对大部分的人来说，都觉得这“需要碰运气”；毕竟，没人能料想到另一半在婚后有什么样的变化。
黄国伦强调“婚姻”其实“不是碰运气”，而是“实际得到神赐福给婚姻的一个方式”。若想要了解这个方式，就要回到《圣经》创世记，探究“神起初的计划”。
耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”—创世记2：18
从创世记2：18节的经文来看，是“神”说：“『那人』独居不好”，而“那人”指的是“男人”。
牧会多年的经验，在教会的代祷事项中，如果家庭的“男主人”生病了，通常只要去医院关怀一下就好，家庭通常“不会有太大的变动”；但如果是家中的“女主人”生病，就需要动员全教会支援，因家庭少了她，几乎“无法运作了”。由此不难理解，神所指的“那人独居不好”是指“男人”，“女人”独居过的好像也还不错。
而当神说完：“那人独居不好”之后，祂又接着说：“我要为他造一个配偶帮助他”。他提醒，觉得“男人独居不好”的是“神的想法”，不是“男人的想法”，也不是“女人的想法”。若将时空场景回到创世记时，那时的亚当跟夏娃，或许从头到尾都不能理解为何“男人独居不好”。
他在牧会过程中，经常有夫妻找其协谈的时候，太太已经哭到泪流满面，直说“快要活不下去”、“要离婚”；但当他转头问先生时，先生则表示“婚姻非常幸福美满”，男人似乎完全没有察觉到“婚姻究竟发生了什么事”。
所以，不是“男人觉得”独居不好，而是“神觉得”男人独居不好，要为男人造一个配偶是“神的心意”。
婚姻是为了神而有的
透过查考《圣经》，我们不难发现，“婚姻”是“神开始的”，也是“神的心意”。若“婚姻定义”从神开始，值得大家思考的是──“婚姻”是因神而有的，那我们的婚姻是“好”还是“不好”，应该要问“神”，而不是问“自己的感觉”。
黄国伦提到，很多人提到他们的婚姻不快乐，是因另一半对自己不好。但若我们的婚姻是为了神，那应该“先问神如何看我们的婚姻”，而不是“由人来定义自己婚姻的好坏”。
人往往容易在婚姻中迷失，认为“结婚”是要“满足自己的”，因此常以“个人的情绪感受”定义其婚姻的好坏。如果你设定的婚姻出发点，是为了自己的话，那是很难经营的；因为，婚姻从来都不是为了我们个人。
他提醒，既然婚姻是为了上帝而有的，那我们应该抬起头来问祂：“神啊，祢觉得我的婚姻怎么样？这是祢要给我的婚姻吗？我这样做，讨祢的喜悦吗？我的婚姻，是不是有达到祢的目的跟心意呢？”
神说要造一个配偶来帮助男人
从创世记中可以清楚的看到，婚姻是为了神而有的，且神为了男人造一个“配偶”来帮助他。但神造女人，究竟希望女人“帮助”男人什么事情？为什么，神会觉得男人独居不好？
婚姻不单只有“两个人住在一起”，而是当两人“同心合一”，会带来一个极大的能力。神说“合一会带来能力”，事实上“合一也会带来权柄”；“透过婚姻”所带来的能力、权柄，是为了要成就神的心意。
一个人追赶千人，常理说应该是两个人追赶二千人；但神在圣经中说，两个人追赶万人，这并不是因为神的数学不好，而是当两个人“同心”在一起时，可以产生更大的能力。
若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人？二人焉能使万人逃跑呢？—申命记32：30
神设立“婚姻”是为了“祂的心意”，若你看不见自己的婚姻是为了祂，那你的婚姻就会成为一个“静态的婚姻”，只能夫妻彼此大眼瞪小眼，觉得“漫无目的”。你的婚姻若有神的方向与目的，就会成为“动态的婚姻”，是非常“带有能力的”。
如果没有看清楚“你的婚姻”是为了什么，那就无法明白神在“你生命中的呼召”，也无法成就神在你身上的托付。
你知道人最真实的身份吗？
黄国伦提到，人最难相信的是“自己是罪人”。有趣的是，跟结过婚的人提到“罪人”，他们往往都知道“自己的另一半一定是罪人”；而且，通常都在结婚的一两天后就知道了；最会装的，通常也不超过一个月，就会露出本性。
而这个看见，其实是一个极大的“启示”，我们都觉得“别人有问题”，却看不到“自己有问题”；其实，我们最需要看见的是“自己是一个罪人”。在婚姻中，很多时候我们都会期待对方来满足我们；但请想想，两个罪人在一起，会变出什么花样？
为什么，我们会把所有的“期望”与“计划”放在一个“有罪的人”身上？却忽略只有耶稣才可以给世人真正的平安喜乐，因祂是救主。如果，我们把对耶稣的期望，放在配偶的身上，双方绝对都会崩溃；毕竟，两个罪人是不可能带给另一个人完全的幸福。
黄国伦呼吁，要看到“别人是罪人”一点都不难，但是要看到“自己是罪人”则需要“圣灵”的帮助；每个基督徒都需要背上十字架，以原谅与饶恕来面对苦毒跟怨恨，且将眼光转到耶稣的身上，婚姻才有真正转寰的余地。
才德
女子
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