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有位姊妹很久没来聚会了，听说遭遇了难处，我们便去她家里探望。
见了我们，她泪水涟涟：主啊，我在背你十字架，主啊，求你查看我的苦情……
原来，他的儿子几年前找了个不信主的女朋友，她就定罪儿子不该找外邦人，并要求未进门的媳妇一定要信主。儿子和女朋友哪里肯吃这一套！自由恋爱，自由结婚。
结了婚，过日子生孩子买房子，样样需要钱，小俩口不再像以前那么“自由”了。儿子向经济条件宽裕的母亲求助，母亲不但不帮助，反而得了发泄怨气的机会。不仅如此，还趁小俩口经济困难之际，对他们的生活横加干涉，随意指责。
以往的婆媳矛盾，现在病毒一样扩散到夫妻之间，最后导致婚姻破裂。雪上加霜的是，儿子又得了尿毒症。这位姊妹从此要帮儿子带小孩，还要做饭，做家务，退休后的生活比当年上班还操劳，还辛苦……
眼前的光景真是令人唏嘘啊，倘若姊妹当年能把儿子谈恋爱当做传福音的好机会，以自己活出的基督生命的馨香来吸引儿媳妇，使她也来爱耶稣，信耶稣，一家人同心合意事奉耶和华，那该多美好！
姊妹边流泪边感叹：“主啊，创造万有，主宰万有的主，你怎么允许这样的环境临到我呢？”言外之意，神不该把这环境加在她头上……
另一位姊妹洞察秋毫，直言直语，说出箴言里的一句话：“人的愚昧败坏他的道路，他的心却恼怒耶和华。”
这样的形容、概况没有错；问题是，本来就已经非常软弱下沉的姊妹，怎能经得起如此揭疮疤似的定罪？只能更加软弱绊跌，此后再无音信相通。非常遗憾。
有不在少数的基督徒，包括我自己在内，一旦别人遇到不如意的环境光景，或发生某些患难，第一反应是这人犯罪了，离神远了！而当类似的环境或事件发生在自己身上，就抱怨主：怎么会这样呢？
——这也是造成基督徒之间不和睦甚至分裂的一个重要原因。
在约翰福音十六章8节，主耶稣告诉门徒说：他（圣灵）来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己审判自己。
我们再看看主耶稣是怎样对待那些有罪之人的：压伤的芦苇他不折断，将残的火把他不熄灭。试问，那些压伤的芦苇，是什么原因致伤的？那些将残的火把，是什么原因致残的？
这位自己没有罪，最有资格定罪人的基督，却不定罪，而是满了同情体恤，怜悯安慰：医治压伤的芦苇，使其痊愈如昨；挑旺将残的火把，使其明亮如初。
所以，我们应当跟主学，效法主的榜样，留在主的光里。
自己遭遇环境时，及时省察自己的行为，向主认罪悔改，求主赦免；
别人遭遇患难时，积极为其祷告，求主按照自己的心爱美意行事，相信万有互相效力，让爱神的人得益处。
切忌轻易去定罪指责，而宜口出恩言，顾惜劝勉，扶持安慰，以自己所活出的基督的柔和谦卑，把那掉队的一只羊寻回来，归到九十九只的队伍里。
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