“基督教要义”每日灵修版
DAY 5 [3.19.6b-7a] 信徒蒙恩得释放后，无须惧怕内心残馀的罪

罗马书教导“基督徒自由”，是众所周知的。保罗论证说，罪不应当在我们身上作主，因我们不在律法之下，乃在恩典之下；他劝信徒“不要容罪在你们必死的身上作王……也不要将自己的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神；并将肢体作义的器具献给神”（罗6：12-14）。

另一方面，信徒也许会反问说，他们自己仍有肉体，有邪情私欲萦绕，并且罪仍然住在他们里面。保罗以“基督徒的自由，不在律法的轭下”来安慰鼓励他们。他等于是说：“虽然你们尚未清楚体验到罪的权势已被摧毁，义住在你们里面，然而你们没有理由惧怕丧胆，好像因内心仍有残馀的罪而不断地冒犯神；既然恩典已经释放了你们脱离律法的辖制，你们的行为不再是按照律法的准则来审判定罪”。至于那些人推说，我们既因不在律法之下就可以犯罪；他们应该明白他们与“基督徒的自由”完全无关无分。因为这自由的目的，是要鼓励我们过圣洁生活行善。

基督徒自由的第三要点，是关于无关紧要的外在事物，在神面前我们没有任何信仰上的义务限制；我们有自由，有时使用之，有时不用，用不用都无关紧要。认清此自由，对我们是必须的，因为若不认清我们有自由可作或不作，则良心得不到安息，并且迷信会没完没了。今日有许多人认为讨论这些事情是不理智的，关于是否可以吃任何肉类、是否要守节日、牧师是否应穿制服……等等。因为他们认为这些事是繁文缛节，无需讨论。

虽然这些事看来是无关紧要的小事，然而这些事比一般人所认为的重要，因为这反应出人的良心如何判断（罗2：15）。良心必须根据圣经来判断，这是非常要紧的。良心若无清楚的判断原则，则无法分辨大事与小事。因为当人的良心被怀疑捆绑时，就陷入迷宫无法自拔。基督徒的自由，来自唯独因信基督称义，脱离律法的定罪咒诅。他的良心也不再被人云亦云的礼仪规条捆绑，乃是根据圣经必晓得真理，行在真理里中，真理必叫我们得以自由（约8：31-32）。

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