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上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 ——《道德经》

罗玉凤在求祝福的文章里，讲了她自己的成长经历，以及对梦想的追求。她反反复复强调说，她自己对贫穷的家庭背景和没有出众的外貌等等先天限制的不认命。并且在文章的最后，她把拿到美国绿卡视为自己“只要不认命，就能从麻雀变成凤凰”的象征。

我并没有被罗玉凤的这篇感动了数万网民的文章所感动。对于罗玉凤的不认命，我有的只是恶心。对于网民们的感动，甚至把罗玉凤当作励志榜样，我感到心塞。

当然，我不歧视一个人的相貌，我也不嘲笑把拿到美国绿卡当作“麻雀变成凤凰”的象征的人。我对罗玉凤的不认命感到恶心，是因为我在读她的求祝福的文章时，总忍不住想起她在温州动车事故发生后的言行。

动车发生了事故，三十多人遇难，许多乘客受伤。通过网络围观这起事故的网民，有的为同胞的不幸感到难过，而有的把批评的矛头指向了政府。只有罗玉凤，她为我们在事故中遇难的同胞叫好。

她说，我们遇难的同胞肯定听说过凤姐的名字，所以他们死得其所。

她说，我们遇难的同胞为优化人口做出了杰出的贡献。

她说，她已经在美国了。

她说，她不是在炒作。

她说，她不怕中国网民对她的毫无底线的言论所激起的愤怒。

为什么罗玉凤敢说出这样的话呢？她的底气是什么？

很简单。是身在美国，是离拿到美国绿卡只有一步之遥，以后可以再也不回中国，因此无论她罗玉凤说什么，中国和中国网民都对她无可奈何的有恃无恐、肆无忌惮。

这样的人，虽然自己就是中国人，但她对中国和中国人是没有爱的。

在这样的人的心中，中国虽然是她的母国、出生地，中国人是她的同胞，但她不爱中国，也不爱中国人。中国和中国人不过是她离开中国可以不择手段利用的对象。所以，为了离开中国，她愿意积极主动地扮演被取笑的小丑。

如果说，在这样的人的心中没有对中国和中国人的恨。那么，我们是解释不了为什么她对同为中国人的遇难者的不幸叫好的言论的。

她恨中国和中国人。这种恨，当她身在中国时，她只敢深深地埋在心底，用小丑的形象掩盖起来。只有当她离开了中国，在美国快要拿到绿卡后，才敢有恃无恐、肆无忌惮地把这种恨发泄出来。

这样的人，为了向上爬，可以毫无底线。同样，这样的人，一旦成功，也可以把所有人踩在脚下。

“子系中山狼，得志便猖狂”，说的就是这样的人。

而现在形势变了，曾经在罗玉凤眼中看似一伸手就能拿到手的美国绿卡，变得越来越不可能拿到。于是，“不认命的麻雀”便不得不收敛起不可一世的猖狂嘴脸，开始表演真情流露，低三下四地向中国同胞求祝福。

面对她的不认命，她的所谓真情流露，她的求祝福，她的麻雀变凤凰，数万的中国网民被感动了。

但这些被感动了的中国网民却始终没有搞清楚一点——如果温州动车事故中非常不幸死的是他们，当初的罗玉凤，他们现在的励志榜样，也是照样会为他们的不幸高呼“死得其所”、“死的伟大”的。因为他们始终没有搞懂，罗玉凤这样的人爱的永远只有她自己，并不包括中国和中国人。被罗玉凤感动的他们，不过是因为现在还值得利用。

我对罗玉凤的求祝福感到恶心，我还对数万中国网民的被感动以及把罗玉凤当励志榜样的做法感到心塞。因为，我想起了诗人臧克家歌颂鲁迅先生的一首诗。

《有的人》

有的人活着，

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；