当低沉的生命遇到光明的信仰 | 被我们误解的基督教

出国以后，接触宗教的机会多了很多。除了街上不时看到的传教士，学校里也会组织一些多元文化活动宣传不同的宗教习俗。

但是对于很多留学生来说，一提到宗教和信仰，总会觉得有点犯尴尬癌——在国内又红又专的教育下成长的我们，绝大多数都是坚定的唯物主义者，对于宗教里那些关于生命的缘起缘落总觉得是天方夜谭。

其实，参加教会的活动并不意味着需要皈依。宗教，从广义上来说，不仅仅是一种精神指引，更是一种生活态度以及社交方式。

今天的文章来自留学心理程的一位粉丝分享。通过与一位耶和华见证人Caroline的认识和接触，她逐渐击碎了对宗教的刻板印象，结识了更多志同道合的教徒朋友，同时也走出了自己的心结，寻找到了支持自己的精神力量。

我一直对各种宗教充满敬畏之心，也非常好奇究竟人类为什么可以有那么坚定的信仰，所以做过一些尝试：阅读一些经典的佛经、圣经片段、古兰经；参加大学里针对学生的基督教传教活动；沉浸在“勒维撒旦教”的教义中；最后在出国前由家长带领专程前往藏传佛教的著名寺庙参拜祈福…

可是尝试之后，我依旧没有找到答案，也没有产生那种对某个宗教信仰的感觉。

在国内读大学的时候遇到的一些传教士都是基督教的，他们会在你步履匆匆的时候突然“杀出来”拦住你的去路，然后问千篇一律的问题：“同学你好，我们有一个唱诗/读经/宗教小聚会，你感兴趣吗？”而他们的活动，都是在你心理还没有准备好的时候进行各种尴尬的祷告和赞颂……因为并没有信仰，那种言不由衷的感觉很不舒服，可是既然参加，又不好旁观，只能勉强跟着他们进行。

此外，每当你有疑问，很少有人可以给出令人信服的解释，大部分人都避而不答或者根本顾左右而言他。问题只会越来越多，本来就不相信神灵存在的怀疑也会越来越重。

我也看到过一些在国外遇到传教的文章，大部分都是讲传教士上门，一旦发现目标有兴趣，便锲而不舍的“洗脑”，催促尽快入教。被催促也是一种不舒服的感觉，如果没能真正信仰，“受洗”那个过程又有什么意义？

来到曼彻斯特留学后，接触宗教的机会更多了。林立的教堂，只要愿意，就可以走进去，和工作人员聊天，或者参加各种活动。只是这种方式，我会感觉局促和形式化，并不能深入了解。

学术写作课的老师曾经组织过感兴趣的同学在圣诞节去教堂唱歌，吃圣诞大餐，或者复活节做pancake，周末的国际生咖啡之夜这样的活动，不知道她信仰的具体是基督教哪个分支，但是他们的模式是一群人围坐在一起闲聊家常，接着读《圣经》并讨论，我个人不喜欢这种方式，没有效率，而且，我怯于在人群中发表自己的观点，所以很多疑问依旧得不到解答。不过有的留学生就很喜欢这样的活动，可以结交新朋友，也难得有机会一窥高冷英国人的生活（好几次活动都是去当地人家里）。

关于基督教的种种分类，看了很多资料，我的理解是：信仰上帝的宗教现在有了很多的分支和衍生品，欧洲主流的就是天主教。还有著名的“东正教”，源自东罗马，没有接触过。而像是在中国流行起来的基督教大多是“新教”，底下也有复杂的分支，“基督教”这个名字正是他们翻译引入中国的。

新兴的崇拜上帝的宗教，甚至被一些人称为“异端”的主要就是“摩门教”（耶稣基督后期圣徒教会）和“耶和华见证人”了。

而我的《圣经》学习，是从遇见“耶和华见证人”Caroline开始的。

到曼城后不久，我在中国银行等朋友办事，东张西望中，发现不远处站着这里唯一一位西方人。她看起来也在等人，眼神交汇时，她主动和我打招呼，于是，我们攀谈起来。

她叫Caroline，中文名字是罗兰，她的中文非常棒。我们中英切换闲聊了一会儿，我发现她等的人是一个学生模样的中国女孩，不由好奇地问：“你们是怎么认识的？”她说，是通过教会。

听到Caroline提到教会，本来就感兴趣的我连忙问起。Caroline简单说了说是基督教，然后加了我的微信，她要等的女孩就办完事了，我们相互告别。

不久后，Caroline就在微信上约我见面聊天。我们在学校附近的星巴克，先是聊日常，初来乍到的我对一切都充满新鲜感，各种叽叽喳喳；而她给我分享了关于她家庭、生活的一些照片，都很温暖，有爱。

接着，我们提到了圣经，基督教。她问我都知道些什么，我搜肠刮肚讲了之前看过的印象深刻的故事，和一些关于圣经的理论，都很浅显。但是她很高兴，说我已经知道的很多了。

那天，我在之前阅读《圣经》时的一些疑问都得到了一些新奇，但又似乎很有理的解答。其实在整个学习中出现的疑问，她都能够摆出经文（《圣经》新世界译本，耶和华见证人专用的版本）自圆其说。虽然我还是会对某些答案存疑，但这种方式比起之前所有传教的人的状态更能让人信服。

分别的时候，她给我两本宣传的手册，一本是《来自上帝的好消息》，另一本是前几年出版的《守望台》。其中，第一本成为整个学习过程中教科书一样的存在，包含十五个最基本的问题，每一个问题在讲解的时候都会引用《圣经》中的原文。

见面后，我看完了整本册子，对这种“阅读理解”+“提问讨论”式的学习也兴趣满满。只不过我实在太忙碌了，几乎每天都找了一场额外的讲座或者活动，加上课业渐重，作业变多，我们很久没能成功约见一次。

直到第二学期考完试，进入最后的毕业实验阶段，她问我是不是快要离开英国了，想在离开之前见一面。那时候我的状态很不好，需要和人多交流，她的出现正如一根救命稻草，我连忙答应了。

那次见面，我们聊了很多，关于我的高压状态，关于毕设导师对我的不闻不问，关于几次失败的考试成绩。她一直在温柔地鼓励我，试图帮助我重拾信心。让我感动的是，她说，去年见面后，她虽然看到了我热血满满的样子，却也觉得担心，所以时不时问问我的情况。她这样的关心是我当时最缺的感觉，我对她开始从最初面对传教的冷静看待变成了渐渐信任。很快，我们不仅是一种传教和被传教的关系，而是成为了朋友。

那次，我对《圣经》的学习热情也被重燃，加之我的毕设不用每天跑实验室，时间非常自由，我们约定每周一固定见面学习。

这段时间的学习，让我收获颇多。

首先，“耶和华见证人”的传教方式回归到耶稣收门徒时的样子，一对一由老师带学生讨论，我非常喜欢这种方式，可以更深入，也更有针对性。Caroline从不急功近利，催促我信仰或者受洗之类的，她就是按部就班讲解，我有异议的时候都是让我随便提，然后拿经文上的证据来说服我，并不生气也没有不耐烦。她经常和我说，不要有压力，你才刚开始学习，喜欢学习就继续下去，仅此而已。她说这些年跟她学习过的也有上百人了，最终受洗的只有两人。他们只要虔诚信仰者，不会强迫人入教。

其次，我们交流都是中英夹杂的，所以聊天中我还学到很多书本上没有的语言知识，同时，我也扩充了她的汉语词汇和成语，输出了中国的文化，比如说到不能占卜，我提出过《易经》，说到其他宗教，我提到过老子和道教。

每次见面，我们都先聊天，她讲她最近的生活，比如亲人中新添的小生命、回到湖区的家的幸福感、未来的度假计划、和她也在进行学习的种种。见我需要出去放松，她还推荐了附近一些好玩的地方，英国的一些特殊的风土人情。

我也能和她说一些平时不方便和家人朋友提的苦恼，比如我与导师之间失败的交流和我无能为力的沮丧，她给了我很多意见，一遍一遍告诉我不要过于自责，出现这样的问题并不是我的错。她也从英国人的角度，分析这件事，鼓励我去争取。当时我写的几封很重要的电子邮件都是她帮我润色修改的。

最感激的是最后的毕业论文，导师一如既往不给我修改意见，Caroline主动提出给我修改语法，她说专业领域她不懂，但至少英语方面她可以提供帮助。我怕太麻烦她，也不想占用她的时间，便告诉她我可以自己修改，但她还是不断坚持要我发给她。

最后，也是最重要的，是宗教学习在我精神上的巨大影响。

每次的学习都非常快乐，不仅能不断扩充知识面，也能摄入很多应用在生活中的道理，或是给自己的鼓励，或是劝解，或是最需要的信心。比如我很喜欢的一节经文：所以，不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑，一天的难处已经够一天担当了。（马太福音6: 34）每次对未来焦躁的时候，想想这句话，心情就能安定不少。

更让我坚定学习的是他们以身作则的态度。Caroline在征求我的意见后也带来一些朋友见我，她们人都非常好，正派，充满爱心。她们都严格要求自己，按照《圣经》所讲做人。她和她的朋友，让我真正看到宗教信仰者内心应该有的平和，快乐，善良，坚定等一切美好的品质。这些东西，才是让我愿意了解一个宗教的根本原因。

最后几次学习，在我非常忙碌，筋疲力尽时，她和朋友甚至会专程开车绕路送我回家。最感动的一次是学习之后我约好了和朋友吃饭，但是天已经黑了，朋友新租的房子我从没去过。Caroline和她的朋友坚持要导航地点，送我过去。到了地方，Caroline怕找错位置把我一个人丢在陌生的地方，特地陪我下车，走到房子门口，等我朋友开门，确认无误之后才离开。当天做饭的朋友本来对宗教兴趣不大，就是因为Caroline这样送我来，产生了了解的欲望，决定也和她学习圣经。