| 郭念  ·主 播 | 姗姗
有书日签:你也可以发光
杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。
——余光中《听听那冷雨》
1
最近几天,林丹出轨的新闻特别火热。谢杏芳之后发微博,表达了对林丹的支持,夸他“敢于担当”。
这条微博下,有条高赞评论,称赞她有“正室风范”。
还有一条微博也上了今天的热门,有人偷拍到王宝强前妻马蓉的身影。
排前列的评论是:打死她。
《平凡的世界》中有句话:人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
担当是担当,担当不是爱。
婚恋嫁娶,到底还是应该有个“情”字在里面的。
敦煌山洞出土的一封唐代放妻书,大约相当于现代的离婚协议,是这么写的:
凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是怨家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。
愿娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫娥眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。
解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。
《礼记·中庸》有“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。
鲁迅先生也说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的和更无情的是解剖我自己。”
慎独,即生命的自觉。一个人活着,总不免被大小琐事包围。然而更长久陪伴你的,是落寞和空虚。“小人闲居为不善,无所不至”。这种时候,更需清心净欲。
世事纷扰,与其关心娱乐圈里的离婚出轨,不妨,多关注自己的内心,多读一读这样的句子。
一生那么短,总是活在鸡毛蒜皮里,未免太可惜了。
2
《出师表》有言:今当远离,临表涕零,不知所言。
《陈情表》有言:臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
《祭十二郎文》有言:呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
如此深情,力透纸背。因此宋代学者赵与时在《宾退录》中直言:
读诸葛孔明《出师表》不堕泪者,其人必不忠也;读李密《陈情表》不堕泪者,其人必不孝也;读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者,其人必不友。
作为中国人,不尊国学者,必不忠不孝不友。
千古国学,源远流长。这条不尽大河之中,珍宝无数。
天地广大,“道可道,非常道”;一生短暂,“天行健,君子以自强不息”;处世需“己所不欲,勿施于人”,做人要“三人行,必有我师焉”。
华夏皆美,“江南可采莲,莲叶何田田”;“北国风光,千里冰封,万里雪飘”。远眺天河,“星汉灿烂,若出其中”;塞外寒夜,“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”。战鼓齐鸣,“黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还”;闺中情长,“何日平胡虏,良人罢远征”。豪情回荡,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;天涯路远,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”……
国学,是我们中国人的脊梁。
国学之路,道阻且长,风景迤逦。国学之美,当成为中国人独特的内在美。掌握国学精髓,重新找回作为中国人最独特的精神DNA,无论身在何处,无论年纪几何,都是你我每个中国人看似不紧迫但尤其重要的事情。

3
北宋儒学家张载有名言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
冯友兰先生晚年曾书写这四句偈,并在后面加了一句:虽不能至,然心向往之。
国学之路,注定没有尽头。不过,吾辈既身为国人,当尽心竭力,持之以恒,沿着这条路,永远求索,永远开拓。
心向往之,心向往之……
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吹灭读书灯,一身都是月。
哪夜三更梦回,清风入窗而来,你的脸上许会浮现一抹笑意。

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