这才是作耶稣门徒的真正含义

耶稣对使徒说：“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

我们信主以后，是否成为了耶稣的门徒呢？是否只是星期日去礼拜就是耶稣的门徒呢？每日读经祷告算吗？究竟如何才算是耶稣的门徒呢？如何才能成为耶稣的门徒呢？以下的内容就能让你明白。

两千年前，耶稣走到几个人面前，对他们说：“来跟从我。”

设想你也是其中一位门徒。他们和你我一样，都是普通人。他们有自己的工作、家庭、嗜好和社交生活。耶稣呼召他们的时候，他们正像平时一样忙着自己的事儿，谁也没想到自己的生活即将天翻地覆。

门徒回应耶稣呼召，起身跟随他，但此刻他们并不完全理解自己正卷入一场风暴。不论他们是心怀期望还是满腹狐疑；是感到好奇、激动还是不安，总之都是毫无准备。

耶稣的每件事——他的教导、怜悯和智慧；他的生命、受死和复活；他的大能、权柄和呼召——将要改变门徒生活的方方面面。

没过几年，这些老实人就站在最有权势的官长面前，成了“那搅乱天下的”（使徒行传十七6）。当初他们只是老老实实地听从耶稣的呼召，但他们的生命却因此而更新，并且，最终全世界都为之一新。

一、什么是耶稣的门徒？

什么叫当耶稣基督的门徒？虽然答案很简单，但你会发现，当耶稣的门徒会彻底改变你的生活。

“门徒”一词是指学生或学徒。耶稣那时候，门徒是跟着拉比走（拉比就是老师）：拉比到哪里去，门徒就往哪里去；拉比做什么，门徒就做什么。亦步亦趋，效法拉比的行为。说到底，门徒就是跟从者。当耶稣的门徒其实很简单，就是听从耶稣的呼召，跟随他。

当某人的门徒，必然会变得像他。耶稣说：“学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。”（路加福音六40）。这就是当耶稣门徒的关键：我们效法他，做他的工，渐渐变得像他一样。

信主后，你的生命开始变化了吗？你变得越来越像耶稣了吗？

二、我如何成为耶稣的门徒？

说到如何成为耶稣基督的门徒，最好先从耶稣讲起。在《马太福音》四章17节，耶稣说：“天国近了，你们应当悔改！”

(一) 接受耶稣基督作救主

“悔改”一词的意思是“转离”，包含“改变方向”和“迷途知返”的意思。“悔改”包括行为。在这句话的语境里，耶稣告诉百姓要预备自己——改变自身一切思想和行为——因为上帝的国度（天国）近了。

那么，我们如何预备进入天国呢？《罗马书》三章23节说：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”每个人都做了坏事，就是这位王所厌恶的事。《罗马书》后面又说：“罪的工价乃是死。”（罗马书六23）。因为我们犯了罪，得罪了上帝，所以死是应该的。

但是，就在我们山穷水尽的时候，最奇妙的真理来了。

“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就此向我们显明了。”（罗马书五8）。我们本当从这位王所受的死刑，实际上被另一个人偿清了。就是这位王的独生子，耶稣基督！

圣经又说：“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”（罗马书十9）。

我们得救是本乎上帝的恩典，又是因信耶稣基督。这全是耶稣的成就，是他的所是与所为。我们原本觉得自己可以救自己，但是，要真正悔改，就必须离弃这种想法，要知道我们什么也做不了——因为一切都是耶稣基督的成就。

别人为我们的罪付了代价？我们想不通，因为这与我们与生俱来的想法相抵触。更让我们想不通的是，我们必须相信另一个人替我们牺牲。尽管我们不明白，但这确实是上帝在圣经中显明的一贯作为。

（二）接受耶稣基督为生命的主

信耶稣基督，意味着相信他是主（罗马书十9）。你有没有想过“主”是什么意思？我们有时候以为“主”就是上帝的一个名字而已，但这个字其实是一个头衔。是指“主人”、“拥有者”、“有权柄的人”。

所以，花点时间思考这点：你真相信耶稣是你的主吗？你相信他拥有你——你确实属于他吗？

保罗对我们直言：“并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝。”（哥林多前书六19-20）。这位凭恩典救我们脱离罪恶死亡的主，如今成了我们的主。我们属于他，并且他呼召我们顺服他。

问题在于，教会很多人“口里承认耶稣是主”，但心里不相信。这岂不是自相矛盾？作耶稣基督的门徒，这个呼召是向众人敞开的，但这个门徒的工作职责可不是我们自己写的。既然耶稣是主，那我们做什么就是他说了算。既然基督是主，那么你的生命就属于他。是他给你制定计划、日程和呼召，而不是你对他说今天有什么工作、这辈子有哪些安排。

（三）跟从耶稣是要谨守规则吗？

跟从耶稣不是谨守一套规则，也不是痛下决心当个好人。跟从耶稣是爱上帝，以上帝为乐。

可是，别以为我们可以既爱上帝又随心所欲地生活。耶稣明明白白地告诉我们：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（约翰福音十四15）。第一条诫命是爱上帝，而这条诫命必须落实为第二条，就是爱邻舍。约翰直接告诉我们，如果我们不爱周围看得见的弟兄，就不爱看不见的上帝（约翰壹书四20）。

真爱在于为所爱的人牺牲。“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”（约翰壹书三16）。一旦我们明白何为爱就不难理解：“爱上帝”和“顺服基督”不可分离。上帝的爱由里而外地改变我们，重新界定我们生活的方方面面。

（四）作耶稣门徒要付什么代价？

你所学的一切，都是为了落实在生活中，并且用来教导别人在生活中跟从耶稣。但是，别急着出去教别人如何当耶稣的门徒，你得先检查自己的内心，确保自己是门徒。

阅读下面耶稣所讲的话，慢慢读，仔细读。要知道耶稣是在对你讲。思想耶稣到底在说什么，思想这些话语如何影响你对待本书，如何影响你与耶稣的关系。读完之后，用下面的问题帮助自己计算跟从耶稣的代价。

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（路加福音十四25–33）

作耶稣的门徒，

意味着要让耶稣成为我们救主，常常拯救我们脱离罪恶，

意味着我们生命的主权交给耶稣，

意味着生活方式的改变，

意味着要爱神超过一切，

意味着要付出作门徒的代价……

这样的生命才是真正的门徒的生命。你愿意接受这样的挑战吗？

注：本内容节选自弗朗西斯·陈牧师的新书《得人如鱼：回归圣经带门徒》（门徒培训材料）。《得人如鱼：回归圣经带门徒》是一套门徒培训材料，其宗旨是帮助读者理解圣经，并且给读者合适的装备来带领门徒；本书强调做耶稣的门徒的本质，鼓励门徒带领门徒，让每个门徒都参与到主留给我们的大使命中来。

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