我们是继续无力地生活在恐惧不安没有盼望中?还是生活在虚假的美好盼望中?我们是继续无动于衷地生活在雾霾中,寻欢作乐?还是依然忙忙碌碌汲汲营营?

20151113日这个黑色星期五,浪漫之都巴黎,发生了一起震惊全球的惨案:ISIS恐怖分子策划了一起恐怖袭击,用AK-47自动步枪、自杀炸弹,残杀了100多名无辜平民。一夜之间,巴黎从欢乐之都变成哀恸之都、惊惶之都,巴黎被袭击的新闻让我们震惊和愤怒。
就在巴黎恐怖袭击发生的那一周,中国华北和北京等地区也被重度雾霾“袭击”了,将近10天的雾霾持续萦绕不散。当我漫步在北京CBD街头,一座座高楼隐匿在雾霾中,让人联想起电影中末日的景象,心里一阵阵发堵。巴黎被袭,突发、很暴力血腥,令人发指、愤怒震惊,而雾霾的“袭击”很缓慢,虽没那么尖锐有力,但同样让人窒息绝望,一个远一个近、一个快一个慢,闯入我们的生活,占据我们的话题、呼吸、意识和眼球。虽然两个事件带来的感受不一样,但都是恐惧和不安。
然而,这样的恐惧和不安都是短暂的,我们的关注点迅速就被转移和覆盖,于是,关于如何养生和抗雾霾,关于如何在袭击中逃生的文章又被纷纷热转。
上帝为什么让灾难发生?灾难对于一些人来说是痛楚,对于更多的人是敲响警钟。一叶知秋,树叶发黄飘落地上,提醒我们秋天到了,上帝也藉着《圣经》中的预言和世界局势提醒我们。然而,我们对警钟置若罔闻,生活依旧。比恐怖袭击和空气雾霾更可怕的,是我们的无动于衷。
和巴黎那些罹难的人一样,我们一样需要被敲醒,被救赎。这救赎不是身体的生命,而是灵魂深处。我们是继续无力地生活在恐惧不安没有盼望中?还是生活在虚假的美好盼望中?我们是继续无动于衷地生活在雾霾中,寻欢作乐?还是依然忙忙碌碌汲汲营营?如《圣经》中描述,忙于生意和嫁娶。
不要为巴黎祈祷,为自己祈祷吧
互联网向来不失温情和关怀,法国巴黎袭击事件后。一夜间,朋友圈里无数人,有信仰和无信仰的立刻都发出了“Pray for Paris”的文字或图片。似乎,全世界似乎都善于输送“大爱无疆”的同情,有很多建筑灯光和网络画面改成了红白蓝法国国旗色,还记得当美国同性恋婚姻宣布合法时吗,很多建筑灯光和商家的网页也变成了象征同性恋的彩虹色。每每有战争、空难、自然灾害突发后,都会出现满屏的“Pray祈福”等类似的正能量解药。
但是我真的很好奇,人们真的都会祈祷吗?还是一种互联网娱乐化传播呢?既然没有神,为什么发生惨绝的杀戮后,连朋友圈里最坚定的无神论者都发出“为巴黎祈祷”图文呢?既然有神,那要向谁祈祷呢?又该如何祈祷呢?
我坚定地相信,肯定有人严肃地祈祷了。也许是心中默默为亡灵祈祷,也许是祈求和平降临。到底是向佛陀祈祷,向圣母玛利亚,还是向安拉祈祷?姑且不论你向谁祈祷,事实是,整个欧洲的信仰基本上在朝着穆斯林化的方向前进了。即便是巴黎当地人,我们也很难得知他们到底在向谁祈祷。
假如这个世界上有一位掌管一切的神,祂哭泣地看着发生的这一切,祂在意每个湮灭的灵魂,如果你要祈祷,请不要为巴黎祈祷,为你自己的灵魂祈祷吧。你要开口对祂说些什么呢?是痛彻心扉的忏悔呢,还是感恩.....我要说,主啊,求你赦免我的无动于衷。
巴黎遇袭,意味着那曾照亮欧洲的“明灯”早已熄灭了。巴黎遇袭,意味着所有的麻痹和不警醒,都将是属灵争战溃败的开始。有篇文章说“欧洲丢掉了它的明灯”,换句话说,欧洲和整个西方社会,就是在那种不冷不热的“无动于衷”中,逐渐丢掉了主流价值观,即以基督信仰为根基的价值观。
后现代主义和多元文化的泛滥,间接导致了ISIS极端穆斯林在欧洲的崛起。欧洲人,特别是法国人,为了自由的生活付出了代价,他们不相信上帝了,对此他们觉得无所谓,他们不再到教堂聚会了,教堂已经无人光顾,成为博物馆或酒吧,他们也无动于衷。同性恋可以自由结婚,自由主义泛滥,公共场所禁止任何宗教标识的图案和言论,他们也无所谓。
法国在很多人看来就是一个自由的“天堂”。《纽约时报》这样描述:“法国拥有世界上所有的宗族狂热分子所憎恨的,生活中的点滴都能成为愉悦的理由:早晨咖啡和牛角面包的香气、连衣裙美女在街角自由的笑声、刚出炉的长棍的味道、和朋友分享一瓶葡萄酒、卢森堡公园孩子们嬉闹、我们可以不相信任何宗教、无所谓卡路里、找炮友、吸烟、搞婚外恋、同性恋、悠闲假期、随手可以读一本书,免费去学校接受教育、打闹、爽朗地笑、甚至吵架。我们嘲弄所有的权势、政治人物、不去想身后事。这个世界上没有任何一个国家比法国更懂得‘生活’的含义。”
以法国为鉴,今天,我们所有的无动于衷,所有漫不经心的自由和放任,早晚有一天会以猝不及防的方式无情地回击我们。
巴黎遇袭,意味着灵魂争夺战依旧惨烈。很多媒体揭示ISIS招募到追随者,从洗脑和塑造一个恐怖份子只需要30天,一个20来岁的年青人只需要30天,就可以甘愿成为人肉炸弹,而以此为通向天堂的“快速通道”,当TA在人群中轻轻摁下炸弹开关的瞬间时,完全不顾无数无辜生命的死亡,而是感到无上荣耀。
ISIS这样的招募通过全球互联网进行,是跨国界、跨种族、跨文化的。甚至一些受过高等教育的欧洲人也加入,根本无法阻挡和无法防范。我们传一个福音需要多久?我们自己要成为一个散播爱和光明的使者需要多久?我们的教育和引以为豪的价值观,是否能抵挡得住?
巴黎的恐怖袭击离我们有多远?众所周知,中国已经被ISIS列为头号攻击对象,意味着将来的恐怖袭击距离中国并不遥远;这个世界上所谓的太平和永久的平安是不存在的,过去发生在新疆和昆明的恐怖袭击就足以证明。
巴黎遇袭,意味着这个世界不会愈来愈好。诚如《圣经》里预言,战争的爆发和人心的败坏的不断涌现。基督再来的日子越来越近,整个世界在一个加速度的机器上速度越来越快地失控前行,走向不可挽救的堕落上。
巴黎遇袭,意味着我们已经身处在一个巨大的漩涡中,身不由己地卷入,不是我们个人掌控的。而我们能做的是思考,我该如何在一个即将坠毁、加速下坠的“巨型飞机”上,做紧急该做的?我该如何认真地活在上帝的面前,预备、警醒,并活出经得住查验的生命。


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