战争与信仰
——纪念抗战胜利70周年
文/湘子
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文/湘子
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上帝祝福你！
日军侵华，南京大屠杀，731细菌部队，慰安妇，侵略东南亚，偷袭珍珠港......
那时的日本人比瘟疫还可怕，比恶魔还恶魔，烧光、杀光、抢光。欠下了亚洲人民2600万条命的血债，仅中国就被杀2000万，受伤1500万。而日本罪有应得，在付出300万的性命，遭受两颗原子弹的惩罚后，才低下不可一世的头颅。
70年过去了，中日关系依然矛盾重重，一些日本人蠢蠢欲动......
前事不忘，后事之师。几千万生命的代价，我们没有任何理由不去深深反思。
大和民族的迷失

二战前的日本
20世纪上半世纪，是日本两千年历史里最罪恶滔天的一大败笔。1868年明治维新，日本迅速从一个传统农业岛国崛起，成为世界强国。因为没有强大的精神文明做后盾，科技、工业、经济、军事上的强盛很快被军国主义利用，使国家成为战争机器。
日本是多地震的岛国，资源贫乏，严重地制约了现代工业经济的发展。这种情况下，正当的是与其它国家贸易合作，就像二战后日本的经济发展模式一样。向国外出口高技术产品，输送技术和管理，赚取资源和银子。可惜这时的日本利益至上，从侵略朝鲜和台湾中尝到了甜头，走向了强盗的道路。日本人就这样挥舞着战刀抢了中国，抢东南亚，偷袭珍珠港。最后是多行不义必自毙！
圣经说：诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚（《圣经▪箴言》）
日本是为何陷入军国主义的泥淖呢?
表面来看，日本是个佛教国家，但是，他们却是没有永恒的概念的，也没有审判的概念。日本人喜欢樱花，是有原因的，因为樱花轰轰烈烈的开放，又刹那间风吹散去，日本人也是这样看待生命，他们需要很强烈的存在感，成功欲，却不择手段，没有想过后果和代价，因为没有审判的概念。
但是圣经却是有这样的话：
启示录 - 第 13 章 第 10 节 掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。
另外，虽然走上了资本主义道路，但是还是像封建时代一样，迷信天皇。天皇说什么，全国人民盲目遵行圣旨。日军上下为天皇拼命，失败则剖腹自杀，以谢天皇。天皇，日本天照大神的后裔，神道教的教主，是当时日本人心目中能看得见的神。结果就是这位“神”把他们带向了疯狂的罪恶之路，杀了2000多万人，自己也是死的死，伤的伤，国破家亡。
同样，德国也是这样，本来德国传统上是基督教国家，但是在哲学家尼采的鼓吹下，离弃了上帝，转而崇拜希特勒，从此服从的不再是公义的上帝，而是纳粹思想的希特勒，就和日本崇拜天皇一般，犯下滔天大罪。

二战时日本天皇昭和
两千多年前，以色列先知耶利米书发出预言：
“列国人必从地极来到你这里说：‘我们列祖所承受的，不过是虚假，是虚空无益之物。人岂可为自己制造神呢？其实这不是神。’”
诚然，昭和天皇和希特勒不是神，只是一个普通人，而且还是特级战争罪犯。《圣经▪以西结书》写道：这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前。信假神的结果，马上被罪绊倒。
骄傲，也是军国注意的发酵剂。
日本善于拿来主义，从积极的意义上来说，是善于学习的，他们学了中国的汉字和文化，拿去了儒释道，后来又把英语放到自己语言里，猛学西方科技工业。强大了之后就说：大和民族是最优秀的民族，其它劣等民族理所当然要为我们服务。当时人口七千万的日本想征服四亿中国人和东南亚，同时还向美国开战。是何等的骄傲自大。
骄傲是人类最顽固也最可怕的罪，是万恶之源。《圣经▪创世纪》记载说，夏娃因为骄傲，想和神同等，偷吃禁果，把罪带向人间，从此人类活在罪恶和惩罚的苦痛当中。恶魔撒旦曾是美丽的天使长，因为骄傲堕落了。
现实主义的逐利，拜假神，骄傲，这三大罪恶的土壤，使军国主义的邪灵在日本不断壮大，进而掌握国家。于是一个繁荣昌盛的国家变成了杀人机器，成为亚洲的噩梦。
耶稣基督出来传道，第一句话就是：
天国近了，你们应当悔改。
基督徒列夫.托尔斯泰给天皇的信上，第一句也是：你悔改罢！当时这信在日本引起很大反应，人们义愤填膺：竟然有人敢说天皇不是？
其实对于基督徒来说，悔改是每天都要学的功课，没有悔改就没有信仰。悔改，是内在真正强大的开始。基督教的文化，是悔改的文化，正因为如此，从纳粹主义回归起初的信仰，所以，才有了后来德国的忏悔。
军国主义和人民
日本军阀和日本人民是两回事。老百姓被军队和天皇欺骗、麻醉、利用，成为军阀的人肉梯子。日本百姓在这场战争中一样深受其害。当时日军被天皇和军国主义蛊惑，疯狂不要命。但是也有不一样的，大阪第四师团一有打仗任务，大部分人就生“病”住院，即使硬派上了战场，也以逃命为首要任务。战争结束后，师团绝大多数人健健康康回了老家。日军老兵井手口义雄回忆说:“战友们死前都呼喊妈妈，没听有谁喊天皇”，可见，人心可以迷惑，也可以醒悟。
后来，小泉、安倍、右翼分子、钓鱼岛、历史教科书......
于是有了一次又一次的反日大游行。日本车、日货、日本餐厅被砸得稀烂，人们扛着大大小小的旗帜，高喊着：“日本人滚出中国”。
其实，日本有许多老百姓是很讨厌战争的。日本许多二战老兵不遗余力地努力促进和平，反对战争。日本各地有反战纪念馆，87岁的姬百合和平纪念馆馆长岛袋淑子，不断地告诉人们：不要再有战争了，战争是人祸、是恶魔。

姬百合和平纪念馆馆长岛袋淑子
的确，军国主义右翼分子和渴望和平的老百姓是两回事。把两者混同一气，就会对日本民族，日本整个国家，对每个日本人都报有仇恨的心态。？《圣经》告诉我们一个事实：
恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。可是，人们怎能去掉心中的成见和仇恨呢？
对于中日关系，鲁迅先生说过：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。然而，如果目睹了南京大屠杀，他还会这么说吗？
不过耶稣却是这样教导门徒的：
要爱你的仇敌，为逼迫你的人祷告。
这并不是空话，耶稣痛苦地被钉在十字架上的时候，仰天喊叫：父啊，赦免他们的罪。这就是为什么羞辱的十字架被人纪念，成为医院与红十字会的标志。
也有这样一个真实的事情，一个暴徒枪杀了几个阿米什孩子，他们的父母极度痛苦，但是他们靠着信仰基督的力量恢复过来，亲自去安慰暴徒的父母和妻子，说：“我们知道你们也很难受，我们原谅凶手，也原谅你们，愿上帝祝福你们。”这是一种何等大的胸怀和爱，我在中国历史上没看到过。
一战期间，英德开战，在平安夜和圣诞节，两国士兵放下武器，在一起狂欢庆祝节日，还举行了足球赛。从此，两军只做象征性打仗，开炮前先通知对方躲避。同样的圣诞休战故事也发生在法德战场上，109岁的阿尔佛雷德-安德森回忆说：法国兵还给德国兵理发。因为信仰，生死敌人成了朋友。
这些例子说明，人的本性，是以眼还眼，以牙还牙的，但是信仰改变人心，唯有信仰，才使人有饶恕的力量。
也唯有上帝能够改变人心，所以要为逼迫你的人祷告。
同时，人类真正的敌人，就是人性中的罪恶和离弃上帝的自立为神。
纪念抗战胜利70周年之时，也是深思之时，悔改之时，唯有来到上帝面前，把人心中的贪欲，假神，骄傲，仇恨除去，才有真正意义上的和平和胜利。
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